金五臺：天人合一的智慧

張岑

位列中國佛教四大名山之首的五臺山，近些年來，成為眾多古裝電視劇中拍攝禮佛祈福情節的“熱門首選”，也吸引了更多的游客。

據記載，自北魏孝文帝始，共有5個朝代9位皇帝18次巡幸五臺山，朝山禮佛，祈求社稷安寧江山永固。現存皇家遺存有石碑40余通、匾額67塊、御題詩詞300余首。這座融自然風光、歷史文物、佛教文化為一體的“華北屋脊”，正以其獨特的魅力，吸引著古今中外無數游客探索的腳步。

奇峰 奇景 奇觀

五臺山風景名勝區位于山西省忻州市東北部五臺縣境內，方圓300公里。“五臺山”是由東臺望海峰、南臺錦繡峰、中臺翠巖峰、西臺掛月峰、北臺葉斗峰組成。五座山峰環抱整片區域，山頂平坦寬闊，猶如壘土之臺，故而得名。又因山上盛夏不見炎暑，故又別稱清涼山。

五臺山地質古老，地貌奇特，是著名的國家地質公園。它是由大約25億年前的古老地層構成，擁有古生物化石遺跡及冰緣地貌，完整記錄了地球新太古代晚期地質演化歷史，具有地質構造和年代地層對比價值，是全球地質科學界研究地球早期演化以及板塊碰撞造山過程的最佳資料，也是開展地殼演化、古環境、生物演化對比研究的典型材料。因此，五臺山也被譽為“中國地質博物館”。

金代詩人元好問“此景只應天上有，豈知身在妙高峰”的詩句便是對五臺山景區最美的詮釋。五臺山奇峰靈崖隨處皆是，著名者達五十余處。其中寫字崖，用水灑濕以后，拿手帕仔細拭擦，崖面會顯示出類似篆隸體字跡，水干字隱。有人曾除去表皮石層，結果下層仍能擦出字來。層層有字，字字不同。據載曾發現過“天之三寶日月星，地之三寶水火風，人之三寶精氣神”的聯句。

除了鬼斧神工的奇峰怪石，五臺山動植物資源豐富，是國內同緯度植被保存較完整的“國家級森林公園”。在景區內的動植物中，金蓮花、迎紅杜鵑，被專家認定為中國獨有，金雕、丹頂鶴等十余種是國家一級保護動物。

佛教圣地古剎千年

五臺山是中國佛教寺廟建筑最早的建造地之一。自東漢永平（公元58年～75年）年起，歷代修造的寺廟鱗次櫛比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧輝煌。雕塑、石刻、壁畫、書法遍及各寺，均具有很高的藝術價值。

據傳，五臺山擁有寺廟128座，現存共47處，其中全國重點文物保護單位之一的五臺山佛光寺東大殿，可稱得上是中國早期木結構建筑的杰出范例，展示出中國唐代木結構建筑的藝術和技術特點。五臺山的佛教建筑、佛塔和佛像，為近兩千年間佛教中國化的成功演變及其在東亞地區的傳播，和已消逝的中國皇家道場文化以及生命力依然旺盛的文殊信仰文化提供了獨特的見證。

這些千年古剎，同時也是五臺山佛教圣地形成的見證。相傳，印度高僧竺法蘭、攝摩騰來到五臺山后，看到山形地貌與印度靈鷲山極為相似，就奏請漢明帝修建大孚靈鷲寺（現顯通寺），從那時起，五臺山開始成為中國佛教的中心，五臺山的大孚靈鷲寺與洛陽白馬寺同為中國最早的寺院。自唐代又有斯里蘭卡、尼泊爾、朝鮮、日本等國僧人來五臺山弘法，五臺山大白塔就為尼泊爾僧人所修。同時，五臺山也是漢藏佛教共存之地，五臺山黃廟首府菩薩頂乾隆御碑由滿、蒙、漢、藏四種文字鐫刻而成，反映了佛教文化的多民族融合。

五臺山與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱“中國佛教四大名山”，又稱為“金五臺”，為文殊菩薩的道場。據傳東南西北中組成的五座山峰代表著文殊菩薩的五種智慧，即大圓鏡智、妙觀察智、平等性智、成所作智、法界體性智。如今，五臺山更是位列世界五大佛教圣地之一，是世界文殊信仰中心、國際佛教文化交流中心，其佛教地位不容忽視。

智慧旅游新發展

自1982年被國務院批準為第一批44處國家重點風景名勝區后，五臺山景區屢獲殊榮，先后被評為中國對外推出的35張王牌旅游產品之一、首批國家森林公園、國家地質公園和國家自然與文化雙遺產，也是首批5A級景區、“中華十大名山”之一和全國民族文化旅游十大品牌之一。2009年6月26日，五臺山被正式列入《世界遺產名錄》。

國家文物局有關負責人表示，申報世界遺產成功，將弘揚中國悠久的文化傳統，把人與自然和諧統一的精神發揚光大。

五臺山景區作為國家級風景名勝區，有著得天獨厚的天然條件，更有深厚的佛教文化底蘊。山西省旅游局副局長李貴曾表示，景區的發展除了具有自然條件的優勢，更離不開新技術的進步。智慧旅游景區的建設將特色旅游與互聯網緊密結合，在公共服務、基礎設施、網絡配備方面為景區游客提供了很大便利。

走遍五臺山，品味其歷史文化，頗有時光倒流、返璞歸真之感。五臺山珠聯璧合地將自然地貌和佛教文化融為一體，完美體現了中國“天人合一”的哲學思想。五臺山景區每年吸引著國內外大量的游客，也在不斷加強和改善服務條件，以使其自然和人文都能得以妥善保護、流傳永續。