王 倩
(作者單位:保定學(xué)院)
微電影與地方文化傳播研究
王 倩
(作者單位:保定學(xué)院)
隨著社會的不斷發(fā)展,作為數(shù)字時代下的一種新型藝術(shù)形式,微電影在最近幾年中得到了快速的發(fā)展和進(jìn)步,其自身所帶有的時代文化特征也十分強(qiáng)烈。相比于傳統(tǒng)電影,微電影具有傳播速度快、發(fā)行方式簡單、周期短、門檻低等優(yōu)勢,因而在文化傳播當(dāng)中,發(fā)揮著重要的作用。地方文化具有獨(dú)特的人情世故、風(fēng)俗和方言等,也能夠?yàn)槲㈦娪霸鎏硭囆g(shù)色彩和文化內(nèi)涵。
微電影;地方文化;傳播
隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,文化領(lǐng)域也得到了極大的進(jìn)步,在當(dāng)今社會中,微時代是一個十分顯著的特點(diǎn),而文化傳播的速度也在不斷加快。與其他文化傳播形式相比,微電影顯然具有更多的藝術(shù)情懷。微電影的產(chǎn)生和發(fā)展,為地方文化的傳播帶來了更多便利。由于微電影制作要比傳統(tǒng)電影容易得多,所以在微電影當(dāng)中,對于地方文化的宣傳及傳播效果更為理想。
1.1 地方風(fēng)俗習(xí)慣的體現(xiàn)
在微電影的制作和拍攝當(dāng)中,創(chuàng)作者往往會選擇自己熟悉的人文情懷、風(fēng)俗習(xí)慣等,其對所拍攝內(nèi)容的感觸頗深,利用微電影的試聽表現(xiàn)手段,對自己所熟悉、熱愛的地方生活進(jìn)行表達(dá),從而能夠很好地體現(xiàn)地方風(fēng)俗習(xí)慣。目前,很多微電影作品中都大量使用了當(dāng)?shù)氐姆叛郏w現(xiàn)了地方的歷史文化,對于地方文化傳播做出了巨大貢獻(xiàn)。例如,使用朔州方言的《大偉的煩惱》,使用天鎮(zhèn)方言的《族譜》,使用大同方言的《出租車囧事》,使用陽高方言的《杏花》,都蘊(yùn)含了豐富的地方文化色彩[1]。中國傳媒大學(xué)一名教授曾說過,在電影和民俗之間,具有互動互惠的關(guān)系,在電影創(chuàng)作中,融入地方民俗元素,能夠極大地提升電影的民族氣質(zhì)、藝術(shù)魅力,且可以通過電影這種現(xiàn)代化視聽媒體形式,更好地傳承與傳播地方民族文化。
1.2 普通小人物的情感表達(dá)
在微電影的創(chuàng)作當(dāng)中,采用濃縮、提取的方法呈現(xiàn)真實(shí)的社會生活。微電影的傳播媒介主要是網(wǎng)絡(luò),基于其自身的優(yōu)勢、特點(diǎn),對社會中不起眼的小人物情感進(jìn)行挖掘和擴(kuò)大,體現(xiàn)出個性化的私人訴求、個人審美。在很多微電影當(dāng)中,敘述的都是發(fā)生在當(dāng)?shù)厣鐣械囊恍┥钪谐R姷男∈拢谛∈轮袑ζ胀ǖ男∪宋镞M(jìn)行情感表達(dá),通過小人物的情感和體會反映出普遍的社會現(xiàn)象。在這一過程中,地方文化能夠體現(xiàn)在各個方面。例如,微電影中的選取的背景、故事發(fā)生的地點(diǎn)等,都能夠充分體現(xiàn)出地方文化的精髓和內(nèi)涵[2]。與傳統(tǒng)電影的是,微電影不同其中往往并沒有大喜大悲、大起大落,很多的都是小人物的愛情親情、努力奮斗等勵志情感的表現(xiàn)。通過這種小人物的主題,能夠?qū)Φ胤狡胀癖姷纳罡形颉⑸钭非蟆⒓?xì)膩情感加以展現(xiàn),從而生動的刻畫出地方文化及風(fēng)俗民俗。
2.1 時空表達(dá)標(biāo)志性
在地方文化表達(dá)與傳播中,需要借助特定的時間維度、空間實(shí)體,以及一些特殊建筑、自然景觀等標(biāo)志性意向性的物質(zhì)意象元素,使地方特色的戲曲藝術(shù)、飲食習(xí)慣、民間傳輸?shù)确俏镔|(zhì)意象。在微電影當(dāng)中,通過對這些意象的夸大、強(qiáng)化,對影響時空進(jìn)行構(gòu)建,讓人們一眼就能認(rèn)出微電影的拍攝地點(diǎn),以及其中故事的發(fā)生背景。地方文化不但是歷史的記憶,也在持續(xù)性的變化和發(fā)展。而在當(dāng)今社會中,現(xiàn)代化及城市化進(jìn)程的不斷加快,使很多地方文化的影響力正在減弱。對此,利用微電影的形式對這些社會現(xiàn)象進(jìn)行聚焦,引發(fā)人們的深刻思考。同時,微電影能夠引起人們對地方文化的關(guān)注,讓不了解該地區(qū)地方文化的觀眾產(chǎn)生興趣,進(jìn)而發(fā)揮出地方文化傳播的作用和效果。
2.2 敘事結(jié)構(gòu)碎片化
在微時代的社會背景之下,人們對于信息的接受,逐漸呈現(xiàn)出明顯的碎片化特點(diǎn)。對于微電影來說,由于受到設(shè)備、技術(shù)和時長等方面的限制,因而難以形成大型制作作品。所以,微電影具有其獨(dú)特的碎片化的敘事模式及構(gòu)思方式。與碎片化的敘事結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)敘事方式之間的區(qū)別在于,在傳統(tǒng)敘事中對于故事的完整性、線性十分重視,而微電影中的碎片化敘事結(jié)構(gòu)則主要是對作品的高潮部分進(jìn)行重點(diǎn)突出,對其他的部分則簡單承接。在微電影種種特點(diǎn)的限制下,其采用碎片化的敘事結(jié)構(gòu)是最為合適的。通過對高潮部分的突出,帶給人們更加強(qiáng)烈的情感沖擊,讓觀眾關(guān)注微電影中體現(xiàn)的地方文化。從故事中能夠體現(xiàn)出一個地域人們的性格、思想和觀念,從而為地方文化打上深深的烙印。
在當(dāng)今社會中,隨著經(jīng)濟(jì)與科技的快速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)正在以極快的速度發(fā)展和普及。在這樣的發(fā)展背景下,基于傳統(tǒng)電影業(yè),產(chǎn)生了微電影這種新型的媒體形式。與傳統(tǒng)電影相比,微電影具有很多的優(yōu)勢,而利用微電影作為平臺,對某地的人情世故、風(fēng)俗習(xí)慣等進(jìn)行展現(xiàn),能夠?yàn)楫?dāng)?shù)氐胤轿幕膫鞑ヌ峁?qiáng)大的助力。微電影為地方文化的傳播做出了貢獻(xiàn),在微電影中融入地方文化能夠增加作品的美學(xué)內(nèi)涵、文化意味,使其發(fā)揮出一種符號化的作用,更好地推動和促進(jìn)地方文化的傳播。
[1]陳旭光.媒介公共文化空間、青年意識形態(tài)與網(wǎng)生代的崛起——論“微電影”的社會文化意義[J].藝術(shù)百家,2016(1).
[2]王敏.注意力資源、創(chuàng)意形象工程與媒介交融——兼談微電影對新疆文化對外傳播的作用[J].四川戲劇,2014(11).