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讓數(shù)學文化浸潤課堂

2016-02-29 06:56:22陳愛珍
教書育人·教師新概念 2016年2期
關(guān)鍵詞:人類思維數(shù)學

陳愛珍

在當前的教育教學中,由于對數(shù)學知識和技能的過分關(guān)注,造成了對數(shù)學本身所蘊涵鮮活的文化背景的漠視,以及對浸潤在數(shù)學發(fā)展演變過程中的人類不斷探索、不斷發(fā)現(xiàn)的精神本質(zhì)、力量以及數(shù)學與人類社會千絲萬縷的聯(lián)系的漠視。由此,造成數(shù)學教學中文化味的缺失、人文關(guān)懷的缺席。數(shù)學教育體現(xiàn)的是一種文化,教師的觀念只有從數(shù)學學科中跳出來,走向數(shù)學文化,才能從根本上轉(zhuǎn)變數(shù)學在學生心目中枯燥的印象。

一、感受歷史價值——彰顯文化

學生在課堂中的任何發(fā)現(xiàn)都能從人類數(shù)學歷史的發(fā)展歷程中找到腳注。現(xiàn)實與歷史之間有著密不可分的關(guān)系,任何脫離人類數(shù)學發(fā)展歷史的創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)都是不存在的。數(shù)學課堂在解讀生活的同時,也應(yīng)該做到解讀歷史、解讀人類文明。數(shù)學教學應(yīng)關(guān)注在數(shù)學學習中滲透數(shù)學文化背景知識,使學生了解數(shù)學知識的產(chǎn)生、發(fā)展,這樣既可以發(fā)展學生對數(shù)學學習的整體認知,又能激發(fā)學生的學習興趣,還可以讓學生領(lǐng)會數(shù)學與人類生活經(jīng)驗和實際需要的聯(lián)系,領(lǐng)會數(shù)學發(fā)展的歷史和偉大成就,感受數(shù)學文化的價值。

例如,在學習“圓的認識”時,可設(shè)計一些能讓學生感受到“圓文化”的內(nèi)容,以增強學生對“圓”的了解。早在3500年以前,巴比倫人就知道了圓的周長是直徑的3倍,古埃及人使用的圓周率是3.16,古羅馬人使用的圓周率是3.12。我國三國時期的數(shù)學家劉徽于公元263年創(chuàng)造了“割圓術(shù)”,推算出圓周率為3.14。約公元480年我國南北朝時期偉大的數(shù)學家祖沖之算出了圓周率在3.1415926——3.1415927之間。現(xiàn)在月球背面的一個山谷就是用“祖沖之”命名的,這表明國際上對他科學成績的肯定和景仰。

二、彰顯思維魅力——詮釋文化

在關(guān)注數(shù)學美和歷史性的同時,我們還應(yīng)該對“數(shù)學文化”有一種更為樸素的理解,它不僅僅是賦予數(shù)學以外的內(nèi)容,不是簡單意義上的“數(shù)學文化”。數(shù)學是思維的體操,數(shù)學最內(nèi)在的文化特性應(yīng)該是數(shù)學本身,應(yīng)該體現(xiàn)數(shù)學的思維魅力,讓它悄悄滋潤著學生心靈,讓學生經(jīng)受數(shù)學文化的洗禮。

例如,教學“商不變性質(zhì)”,在教完商不變性質(zhì)后,教師出示算式24÷8=(24+24)÷(8+8)是否成立。通過討論后,教室里的學生展開了激烈的爭論。最后甲方認為,這道題是錯的,因為它的被除數(shù)與除數(shù)同時增加,不是同時擴大或縮小,前面做的一道題(60+20)÷(20+20),它的商就變了;乙方認為,這兩題是不一樣的,前面一題是“被除數(shù)和除數(shù)加上同一個數(shù)”,而這道題“被除數(shù)和除數(shù)都加上一個和自己一樣大的數(shù)。24+24=24×2,8+8=8×2,被除數(shù)和除數(shù)同時擴大2倍,商應(yīng)該不變。在事實根據(jù)面前,甲方同學被乙方同學說得心服口服。最后教師再次引導(dǎo)學生對這題進行了分析……

上面教學案例中,教師組織兩組學生進行“辯論”,正是有了兩組學生的“據(jù)理力爭”,促進了學生對“商不變性質(zhì)”的深刻理解,獲得了積極的情感體驗,同時也顯現(xiàn)出了更為本質(zhì)的數(shù)學文化魅力。作為教師,就要善于發(fā)現(xiàn)學生中因為思維撞擊所濺起的智慧火花,引導(dǎo)或矯正學生的思維方向,促進學生主動去梳理自己的思路,創(chuàng)造一個充滿著靈性、涌動著激情的課堂。

三、體驗文化創(chuàng)造——經(jīng)歷文化

在實際教學中,教師要注重文化的傳承與文化的再造,讓學生在感受傳統(tǒng)文化的同時經(jīng)歷再創(chuàng)造的過程。從數(shù)學史中我們可以看到,數(shù)學學科的每一次重要發(fā)展都鮮明地表現(xiàn)為人類數(shù)學思想的新飛躍,都飽含著人類先哲們向更高文明邁進的雄心與艱辛。因此引導(dǎo)學生經(jīng)歷數(shù)學文化的創(chuàng)造過程,得到的收獲不僅僅是知識層面的,更重要的是在人心智的其他方面得到啟迪與喚醒。

例如,教學“乘法”這一概念時,當學生已經(jīng)感受到用“2+2+2+2+2+2+2+2+2”表示“9個2相加”比較麻煩時,教師引導(dǎo)學生自己想辦法去“創(chuàng)造”一種新的算式表示“9個2相加”。這種方式更加充滿挑戰(zhàn),也預(yù)示著更多生成的可能。有的學生選擇了“2+2+……2(9)”;有的學生選擇了“[9]2”……,在教師的引導(dǎo)和點撥下,又有學生選擇了“2·9”或者“2×9”等。枯燥、缺乏生命力的乘法概念在這一刻被演繹得無比精彩,學生也為自己的創(chuàng)造而感到高興。盡管這些“乘法”表達形式還略顯稚嫩,不夠科學,但卻充滿生命力,因為融入了學生生動、活潑的數(shù)學思考,比如觀察、概括、想象、推理、優(yōu)化、調(diào)整、創(chuàng)造。學生通過這樣的數(shù)學學習,能獲得創(chuàng)造新文化的意識和能力,才能獲得終身受益的文化力量。

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