淺談歷史教學的育人功能

白春霞

（甘肅省蘭州二十四中學 甘肅蘭州 730085）

淺談歷史教學的育人功能

白春霞

（甘肅省蘭州二十四中學 甘肅蘭州 730085）

中國是一個有著五千年文明史的國家，悠久的歷史留給我們豐富的文化遺產，在這個浮躁的當今社會，要踐行社會主義核心價值觀，我們還是需要從歷史中汲取養分，來充實自己的心靈。青少年的健康成長關系到祖國的未來，可當今，青少年的品德修養已成問題，責任心、民族感已淡化……，歷史教學就要發揮學科優勢，擔負起德育的重任，提高青少年的人文素養。

歷史教學 德育 價值

歷史是一個民族的集體記憶。中國古人常講，亡其國者，先亡其史。可見，歷史在民族興亡中的重要地位。英國作家塞繆爾.斯邁爾斯曾說：“每一個民族和每一個個人一樣，要維護自己的品格。……民族的品格必然依賴于多數人的道德品質。決定著個人品格的道德品質也決定著民族的品格。如果一個民族的品格不是心胸寬闊、忠貞、誠實、善良和勇敢，那么他就會被其他民族所輕視，在世界民族之林中無足輕重。世界教育發展史上，各個國家和民族都把培養民族自尊心和國格人格意識作為學校教育的首要任務，都把歷史學科作為這方面教育的重要渠道。”現今，青少年的性格特點普遍是存在自私自利、心胸狹窄、唯我獨尊、厭學、胸無大志等等。因此，打架、不遵守紀律、頂撞師長、沉迷于網絡等現象時有發生，更有甚者，走上犯罪道路。這些正是德育教育缺失的表現，因而，歷史學科要充分發揮學科優勢，挖掘教材內容，對學生進行傳統美德教育，塑造健全人格。那么，怎樣發揮歷史教學的育人功能呢？我認為應從以下幾方面進行：

一、進行傳統人性教育

“人之初，性本善”，中國的傳統文化是主張性善的，正因如此，古人的治國思想、個人品德修養都是以“善”為本的。與人為善，與民為善。儒家的“以德治國”、“以德服人”的“德治”思想，“利民”、“富民”、“愛民”、“民貴君輕”的“民本”思想，“仁者愛人”、“己所不欲，勿施于人”的仁愛精神，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的社會道德原則，“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的理想倫理，這些傳統文化中的精髓無一不體現著人性為善。可如今，在市場經濟大潮的沖擊下，國人早已拋棄了許多人性中的“善”，為了達到某種目的，不擇手段，爾虞我詐，還管什么“仁、義、禮、智、信”。生活在其中的青少年耳濡目染，怎能不受影響呢？所以歷史教學就要對青少年進行最基本的人性教育，教學生向善、向真、向美、向上，“茍不教，性乃遷”，“教之道，貴以專”，青少年的可塑性很強，如果不持之以恒的熏陶教育，人性中善的東西就會泯滅。歷史教學就是幫助學生走向“修身、齊家、治國、平天下”的橋梁。

二、進行國情教育

一個民族不了解自己的過去，就不能更好的認識今天，走向未來。中國是一個有著五千年文明史的古國，中華民族的歷史從未中斷過，文化繁榮昌盛，典籍連綿不絕，人才輩出。16世紀以前，我國的文化、科技、經濟一直都領先于世界。有經典的儒家學說，有堪稱“世界八大奇跡之一”的萬里長城，有影響世界和人類文明史的四大發明，有鼎盛的漢唐文化，有連接世界的橋梁——絲綢之路……，中華文明對世界文明的發展作出過重要的貢獻。

中華民族的歷史除了輝煌之外，還有屈辱。自從鴉片戰爭打開中國國門之后，屈辱就伴隨著這個民族。面對外來侵略，飽受欺凌的中國人民奮起抗爭、追求民主、學習西方，譜寫了一個又一個可歌可泣的故事。輝煌的過去會讓我們倍感親切與自豪，中華民族的瑕疵和屈辱，會使我們警醒，有一種危機感。通過這樣的對比學習，讓我們的青少年學生吸取歷史教訓，總結經驗，學習先輩們不怕犧牲、不怕苦難、自強不息的奮斗精神，繼承和發揚仁人志士的革命傳統和優良品德，堅持中國共產黨的領導，增強民族凝聚力和向心力，增強對祖國的使命感和責任感，珍惜今天的生活。用實際行動來踐行社會主義核心價值觀。

三、進行民族觀的教育

中國是56個民族的大家庭，中國輝煌的歷史是由各民族共同締造的，56個民族沒有優劣之分，各民族都是平等的，都對祖國的發展作出了貢獻。尤其是邊疆的少數民族，對開發邊疆做出了貢獻。在反抗外來侵略的斗爭中，從戚繼光抗倭到鴉片戰爭，從甲午中日戰爭到抗日戰爭，多少少數民族為國捐軀，他們中有陳連升（土家族）、裕謙（蒙古族）、海齡（滿族）、左寶貴（回族）、馬本齋（回族）……，還有許多的無名英雄，同樣用鮮血和生命捍衛了祖國的尊嚴。

各民族的文化造就了中華文化的燦爛。少數民族的文化豐富了中原文化，中原的漢族文化又促進了少數民族文化的發展。漢族和少數民族就是在這樣的相互交流中充實著祖國的文化寶庫，書寫著中華民族的歷史。青少年通過學習歷史，明白民族融合始終是歷史發展的主流，順應這個主流，就會促進社會的發展，反之，就阻礙社會的發展。樹立了正確的民族觀，使青少年在現實中尊重少數民族的信仰和生活習慣，理解黨的民族政策，在大是大非面前，堅定立場，不會被別有用心的人利用。

四、進行生命價值的教育

“人命之重，有貴千金”。如今的青少年心理脆弱，缺乏耐心，經不起挫折，經不起失敗。一旦遭遇不順，就會失去斗志，甚至放棄生命。中外歷史上，有許多在逆境中頑強拼搏的人物數不勝數。司馬遷身受“腐刑”，但不畏權貴、忍辱負重完成了史學巨著《史記》，此書被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，司馬遷是這樣看待生命的。奧斯特洛夫斯基在全身癱瘓的情況下，用頑強的毅力寫成《鋼鐵是怎樣煉成的》。海倫.凱勒，一個既盲又聾又啞的人，成功考取哈佛大學，成為世界上第一個完成大學教育的盲聾人，并掌握了英、法、德、拉丁、希臘五種語言文字。

這些歷史人物在遭遇不幸時，并沒有放棄生命，而是用堅強的意志戰勝了命運的不公，生命在他們眼里無比珍貴。只有尊重生命，才能敬畏生命，熱愛生命。我們要教孩子學會尊重生命，敬畏生命，敬畏死亡，敬畏大自然。如此生動的素材滲透在歷史教學中，不是牽強附會，更不是刻板的說教，而是能觸動學生的心靈，使他們有所思。

德育是人生中最重要的倫理教育，會直接影響著人的一生。而青少年時期是人的品格形成的重要時期，要提高全民族的素質，就要從小抓起，從青少年抓起。雖然歷史學科不被重視，但是歷史教學的育人功能不容忽視。我們不能忘了“十年樹木，百年樹人”的古訓。人的品德是無法用分數來衡量的，歷史教育工作者還要不斷更新教育觀念，改進教學方法，做好德育與智育并重，培育有德有才的合格公民，才是歷史教學的重中之重。