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《論語》中的處世之道:求真
——《先秦諸子散文選讀》教學心得

2016-03-02 14:56:02周啟林貴溪市實驗中學
新課程(下) 2016年6期
關鍵詞:孔子學生

周啟林(貴溪市實驗中學)

《論語》中的處世之道:求真
——《先秦諸子散文選讀》教學心得

周啟林
(貴溪市實驗中學)

《先秦諸子散文選讀》是在“百花齊放,百家爭鳴”的繁榮局面下產生的,為后人留下了彌足珍貴的遺產。先秦諸子中的思想觀點,上到治國方略,下到個人的為人處世,對后世的影響都很深遠。在當今的中國社會里,先秦諸子各家學派的經典語錄,依然是我們生活中很好的指導方案,其中以儒家學派創始人孔子的《論語》尤為突出。《論語》簡要、真實、深刻地再現了孔子教導子弟為人處世的情境,很多道理發人深省。下面主要探討的就是《論語》中的為人處世哲學,用通俗的話就是教導我們如何在生活中做人。

一、為人者,德尚為先

孔子作為儒家學派的創始人,被后世尊稱為“圣人”,不僅因為他學識淵博,更重要的是他品德高尚?!懂斎什蛔層趲煛分姓f:“他人之賢,丘陵也,猶可逾也;仲尼,日月也,無得逾也……”,子貢把孔子比作日月,何能為日月也?既可以理解為有如日月光輝照耀,也可以理解為有如冬日暖陽溫暖天下。那么孔子為何能做到這點呢?我們知道,《論語》的核心思想是禮,禮就是對人外在品行的約束,孔子正是踐行了禮儀,在禮儀基礎上做了道德的楷模,才讓人刮目相看。這在某種程度上就是教導我們,為人處世,道德品質為先。那么孔子的道德品質表現在哪兒呢?我認為,孔子最重要的是生活中處處表現出真,認知求真,真誠待人,本性真我。

二、認知求真

剛剛我們說《論語》是一部語錄體的書籍,它真實再現了孔子與弟子的生活,而孔子在《知之為知之》一則中這樣說,“知之為知之,不知為不知,是知也”,在人類求知的過程中,什么才是真正的智慧,那就是真實表現自己,不能隱諱,不要不懂裝懂,正確認識自己的不足,這樣才能真正提高自己,才能得到他人的認可,其實這就是最簡單的大智慧。

然而,在生活中我們每個人都難免犯錯,我們又怎樣面對自己的錯誤呢?“過而不改,是謂過矣”“君子之過,如日月之食焉;過也人皆見之,更也人,皆仰之”“小人之過也必文之”,孔子認為,君子和小人的區別在于,君子能知錯就改,小人則文過飾非。所以君子永遠得到別人的尊敬和仰慕,就像孔子一樣。這個簡單的道理其實就是在告訴我們,在生活中,我們要真實地表現自己,在認識的過程中,不要害怕犯錯,應當處處表現真我。

我們再來看《當仁不讓于師》一則中:孔子去子游管轄的小城武城,聽見處處歌舞弦樂,笑著說“割雞焉用宰牛刀”,子游反駁到,從前夫子教導我們“君子不學道則愛人,小人學道則易使也”,言外之意是,夫子的教導前后不一??鬃右庾R到,自己的話言過其實,馬上回答到“偃之言是也!前言戲之耳”?!皯颉保忉尀椤伴_玩笑”,其實孔子并不是開玩笑,只是他在委婉地承認自己的錯識。

三、真誠待人

有人說,在當今物欲橫流的社會里,人與人之間冷漠自私,關系很難處理。其實《論語》中孔子給我們很好地作了詮釋,那就是用一顆真誠的心對待他人,不管是對上級、下級,長輩還是晚輩。同樣還是《當仁不讓》一則中,孔子很好地解釋了師生之間的關系,“二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾,吾無行不與二三子者,是丘也”,這就是孔子,對學生毫無隱瞞,真誠對待每一個學生。這讓我想起了同樣孔鯉“問一得三”的典故,孔子對學生沒有隱瞞,而對自己的兒子也沒有私心,一視同仁,這是不是真我性情的表現呢?

我們來看另一件事,伯牛患了麻風病,“子問之,自牖執其手,曰:‘亡之,命矣夫!斯人也有斯疾也!斯人也有斯疾也!’”麻風病在當時被稱為惡疾,極容易傳染,孔子拋開一切世俗的偏見,在當時來看似乎是冒著生命的危險,握著他的手,并深情地感嘆道,這種人竟然得這樣的病。這一感嘆一方面表現了孔子對伯牛的深切關愛,另一方面也表達出對弟子的不幸惋惜。孔子之所以會這樣,一方面說明師生感情深,因為孔子對顏淵在教育上傾注了太多;另一方面也說明了孔子對待學生用心、用情,正是這樣,學生對他才是這樣地尊敬。

四、本性真我

在現實社會中,我們常常說,要真誠做人,我覺得真誠不僅是真誠對待他人,更重要的是表現自我真實的一面,不虛偽,不造作。這里的真實我理解為,讓人回歸到原始的人性狀態,保持著淳樸、善良的品德,這才是我所謂的本性真我?!墩撜Z》中孔子對人提出的很多倫理道德要求,其實就是本性在真我的具體表現。“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”,這句話告訴我們,人最基本的生活信條,那就是要講誠信,并用了行動比喻作解說,沒有誠信,就像車少了轅和橫木之間的車梢,行不遠。其實,誠信也是人必須具備的最基本的道德準則,也是做人的底線,這是真我體現的一種方式。另外“無欲速,無見小利,欲速則不達,見小利則大事不成”“富而可求,雖執鞭之士,吾亦為之……不義富且貴,于我如浮云”,告訴我們每個人活在世上,要表現出最真實、最淳樸的一面,不要貪圖小利,對富貴的追求要合乎道義,這無疑告訴我們做人應當回歸最原始的本性。

總之,《論語》中的生活哲學處處從真我入手,孔子正是做真實的自己,才讓后人有如此高的評價,從這一點來看,無疑是對現代社會自私人的一種很好的教育啟發。

于丹.《論語》中的處世之道[J].中華話頁文選:教師版,2015(4).

·編輯任壯

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