貴州六盤水市民俗旅游發展研究

晉靜（六盤水民族職業技術學校）

貴州六盤水市民俗旅游發展研究

晉靜
（六盤水民族職業技術學校）

介紹了六盤水民俗旅游資源的賦存狀況，使人們對六盤水的民俗旅游資源有更進一步的了解；從多角度闡述了六盤水民俗旅游資源開發的必要性和可行性，并分析了其開發過程中存在的種種問題；針對存在的問題提出了發展六盤水民俗旅游的幾項重要措施。

民俗旅游；存在的問題；開發措施

一、引言

民俗旅游是指人們離開慣常住地，到異地去以民俗事項為主要觀賞內容而進行的所有文化旅游活動的總和。它的構成條件首先必須是民族特色；其次是具有本土民族特色；再次是具有民族內涵和底蘊。

二、六盤水市主要的民俗旅游資源

（一）禮俗

六盤水少數民族熱情好客，以各種禮節表示對賓客的歡迎。如苗族的敬牛角酒、彝族的“轉轉酒”，侗族迎客時的“攔路歌”等數不勝數。

（二）婚俗

六盤水少數民族多采取一夫一妻制，男女社交公開，自由戀愛。通過“游方”（苗族）、“踩月亮”（苗族）等形式相互認識并建立愛情。

（三）節慶

六盤水少數民族擁有很多節慶，根據掌握的資料對其進行了整理，見下表。

六盤水少數民族節慶（農歷）

三、六盤水民俗旅游資源開發的必要性及其存在問題

（一）開發六盤水市民俗旅游的必要性和可行性

1．大力開發民俗旅游是由六盤水市的民俗旅游資源現狀決定的

六盤水是一個多民族的市（區），除漢族外，世居地少數民族有苗族、布依族、侗族、彝族、水族等37個，世居少數民族7個。這片豐沃的土地上，有刀耕火種的原始生產方式，有圖騰崇拜、佛道巫術、祭祀、樂舞的宗教遺留，這些構成了一個完整、博大的民俗社區，而且六盤水少數民族居住比較集中，其民俗風情古樸原始，傳統文化完整。

2．國內外的旅游發展趨勢，為六盤水市進一步開發民俗旅游提供了良好的社會環境

近年來，在貴州省以少數民族風俗為主的旅游線路悄然成為各地游客的首選。全國55個少數民族，貴州境內就可以找到48個，豐富的民俗旅游資源，使貴州越來越成為游客們的“新寵”。

3．六盤水發展民俗旅游前景廣闊

（1）少數民族淳樸的民風和民間文化是發展民俗旅游強大基礎

六盤水民風淳樸，至今仍保存著燦爛多姿的民族民間文化。擁有挪威援建的我國第一個人類生態博物館——六枝梭戛生態博物館。南、北盤江流域兩岸，八擔山片區孕育著苗族、彝族、布依族等少數民族豐富多彩的民族風情和民間文化。這些民風和民間文化是六盤水發展民俗旅游堅實的基礎。

（2）“夜郎古地”這一文化品牌有利于打造民俗旅游形象

六盤水擁有做大夜郎品牌的獨特資源——夜郎古城（郎岱）和牂牁江風景名勝區等。這里群山逶迤、峽谷幽深、風景奇絕、民風淳樸，至今仍傳承著許多古夜郎的遺風。探索已經湮沒了2000多年，但在華夏文明史上卻留下過短暫輝煌的夜郎文明，這不僅成了學術界的熱門話題，也是廣大考古、探險和旅游愛好者神奇的向往。

（二）六盤水民俗旅游開發過程中存在的問題

1．民俗商品缺乏特色

許多旅客都有這樣的體會，想買一些旅游紀念品，但怎么看都與其他地方相似。開發具有自身特色的民俗商品，必須引起足夠的重視。

2．民俗旅游開發視野狹窄

目前，六盤水民俗開發中，將鄉村旅游或是農業旅游產品也稱之為民俗旅游，灣子布依風情，玉舍民俗村等，雖然稱之為民俗村，但在開發上并無多少六盤水民族特色。

三、發展六盤水民俗旅游的幾項措施

（一）突出民族特色，更新并提高現有民俗旅游產品的品位

同質化使旅游景區沒有了特色，如果不解決同質化問題，不突出產品的差異性，就會導致產品失去吸引力，六盤水市應以貴州省這一“文化千島”為大背景，提高民俗旅游產品的品位和檔次。

（二）突出民族特色，精心設計旅游項目

六盤水民族文化底蘊深厚，民族風情獨具特色。在旅游資源開發中，優先開發具有比較優勢的文化旅游資源，把最能反映貴州特色的山水風光、文物古跡、民族風情融為一體。

（三）全方位開發多種模式的民俗旅游

六盤水民俗旅游開發可以考慮以下幾種模式：一是開發觀賞參與型。二是開發購物飲食型。三是開發探奇考察型。四是開發深度文化體驗型。

總之，我們要在對六盤水自身民俗資源充分了解和認識的基礎上對六盤水的資源進行有效而又合理的開發，注意處理開發和文化傳承之間的關系，走可持續發展的道路。用科學的指導方針指導各項開發和利用。

邱扶東．民俗旅游學［M］．立信會計出版社，2006-12.

·編輯李建軍