○李佳玉
近三十年《詩經·周頌》的研究綜述
○李佳玉
從研究內容、研究特點出發,以始于20世紀80年代的《周頌》研究為論述對象,以現代研究為論述重點,分三階段對《詩經·周頌》的研究情況進行梳理。1986年至1996年為起步階段,該階段側重《周頌》的篇名、主題、地位研究;1996年至2006年是過渡階段,出現專題研究;2006年到2016年是成熟階段,研究人員增多,研究內容多樣化,以姚小鷗、祝秀權教授的研究成果為代表。最后歸納研究內容,并對《周頌》的研究方法提出三點建議。
《周頌》 研究階段 研究內容 綜述
《詩經·周頌》蘊藏著豐富的周代禮樂文化,歷來被稱為詩之“正經”,具有重要的研究價值。20世紀上半葉以王國維和傅斯年等前輩學者為代表的《周頌》研究影響深遠,在大批研究者的前赴后繼下,至今,《周頌》研究已有了一個世紀的歷史。經調查,《周頌》雖在頌體文學中占有關鍵地位,但限于其“廟堂文學”的性質,《周頌》研究在20世紀下半葉未受重視。2008年7月,清華大學收入一批校友捐贈的戰國竹簡,其中包含部分《周頌》文獻資料,《周頌》研究的地位由此提高。另外,海外少數學者也曾致力探索《周頌》,并發表過數篇在國際上有影響力的論文,這些成果值得國內研究人員參考。隨著清華簡的面世,回顧《周頌》研究史不僅有助于了解《周頌》研究中存在的優勢與挑戰,而且有益于為頌體文學的整體研究提供一整套研究思路。
秉著追昔思今的學術精神,綜合文獻搜集情況與研究特點,筆者將《周頌》研究史分為三個時期:1986年至1996年為起步階段;……