大鑒堂學(xué)畫隨筆

2016-03-02 22:06:00楊近白

投資與理財(cái) 2016年3期

層巒疊翠圖紙本水墨賦色 180×96cm 2015

學(xué)畫先要去名利心，有一點(diǎn)犧牲精神。你投入多少時(shí)間精力，下筆肯定會(huì)有變化。唐太宗說過：“凡諸藝業(yè)，未有學(xué)而不得者。病在心力懈怠，不能專精耳。”

妨礙你進(jìn)步的不是未知的，而是已知的。所以精進(jìn)的過程就是掙脫以往自己的過程。

一幅畫最重要的部分是其中的百分之二十。你要集中精神領(lǐng)會(huì)這百分之二十的奧義，不要把過度的時(shí)間耗在另外的百分之八十上。你一旦關(guān)注到這百分之二十，就進(jìn)入到另外一個(gè)境界了。

有句話叫“不十分到家”，是講破執(zhí)著心。世界上沒有一件藝術(shù)品是完美無瑕的。如果你一開始心里就想游戲筆墨，或者一開始就想完美無缺，這都是不行的。

書畫之道首先要懂變通。善學(xué)的人什么都可以拿來學(xué)，不善學(xué)的學(xué)什么都是病。

人是最善于給自己套上精神枷鎖的。繪畫就是發(fā)覺自己。把自己預(yù)設(shè)為強(qiáng)者或者弱者，都不能更好地發(fā)覺自己。為了有一個(gè)最恰當(dāng)?shù)闹庇X，你就得多思考，多比較，多總結(jié)。

《列子》有一個(gè)典故叫“視虱如輪”，能做到這一點(diǎn)我想就算是俗話說的開天眼了吧。專注就是意念專一，全神貫注。心無旁騖的人才能精進(jìn)，精神渙散的人事事無成。

老師給你講繪畫的道理，是讓你認(rèn)識(shí)自然和傳統(tǒng)，而不是讓你學(xué)老師。有人指天上的星星給你看，是讓你看星星，不是讓你看手。

名家評(píng)語

《瀟湘平遠(yuǎn)圖》55×55cm 紙本青綠 2015

層巒蕭寺圖紙本水墨賦色 53×50cm 2015

近白近年從方嚴(yán)學(xué)畫，從我學(xué)書，狀態(tài)奇佳，勇猛精進(jìn)。他對(duì)書畫有一種近乎偏執(zhí)的喜歡，且立志很高，畫以宋元為體，書以魏晉宗。頗欲承古人正脈，對(duì)旁門時(shí)風(fēng)未曾一顧。再加以書畫之外，于文章詩詞頗多留心。有此三端之支撐砥礪，尤能感到其后勁之不可估量。近白才思敏捷，悟性極高，言語更時(shí)常犀利逼人。但他決不是以花架炫人者，他踏實(shí)苦干，用功之勤、心志之堅(jiān)，確非常人可比。

——陳忠康

今日繪事之盛余知之矣，何哉？以舉世畫人皆于書津津而樂道也。今日繪事之衰余知之矣，何哉？以舉世畫人之于書但以口不以手也。悲夫，于今日之繪事余有憂焉！近白兄沉潛書畫有年，書得大通堂親授，丹青入千竹居之門，故點(diǎn)畫之間每與人不同。今觀此一卷真有悟于書畫同源之理者也。

——王義軍

近白近年從方嚴(yán)學(xué)畫，從我學(xué)書，狀態(tài)奇佳，勇猛精進(jìn)。他對(duì)書畫有一種近乎偏執(zhí)的喜歡，且立志很高，畫以宋元為體，書以魏晉宗。頗欲承古人正脈，對(duì)旁門時(shí)風(fēng)未曾一顧。再加以書畫之外，于文章詩詞頗多留心。有此三端之支撐砥礪，尤能感到其后勁之不可估量。近白才思敏捷，悟性極高，言語更時(shí)常犀利逼人。但他絕不是以花架炫人者，他踏實(shí)苦干，用功之勤、心志之堅(jiān)，確非常人可比。

——陳忠康

——王義軍

秋山佳興圖紙本水墨賦色 24×87cm 2015

蕭散長春圖紙本水墨賦色 140×39cm 2015

近白兄一朝得道，穿墻而過，睥四域而生敬畏之心。明真可鑒偽，凡徹悟沒有不熬過煉獄功夫的。追求真理的過程就是去除魔障的過程，撥云見日。你的老師方嚴(yán)不僅是唐宋以來中國畫技法和理法傳承的俊杰，當(dāng)今之世自然也是一面照妖鏡，讓各路大神大仙現(xiàn)出牛馬嘴臉。我感覺，你的體悟是真切的，用幾近自虐的方式認(rèn)識(shí)了真正的中國畫，理清了頭緒，同時(shí)也重新確立了自我。其實(shí)，你畫中的敦雅健拔之外，始終藏著一種倔強(qiáng)渾淪之性，這種才是性格元?dú)猓忠惨煌Ｗ帧嫛⑷说母叨冉y(tǒng)一才可以鑄就藝術(shù)的真實(shí)，亦人的真實(shí)。把性格的東西化入筆墨，不是躲藏在筆墨之外的藝術(shù)才是有獨(dú)到價(jià)值的。

——李太行