中小學語文教材承載歷史知識的狀況評價

◎李立華

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中小學語文教材承載歷史知識的狀況評價

◎李立華

現行中小學語文教材承載的歷史知識內容豐富、范圍廣泛，涉及政治、經濟等方面重大的歷史事件、歷史人物，涵蓋古代、近代、現代的中國歷史和世界歷史，充分體現了選材的多元化，承載歷史知識特點鮮明。

一、中小學語文教材承載歷史知識的特點

（一）承載歷史知識具有階梯性，符合學生的認知特點

現行中小學語文教材承載歷史知識時由易到難，循序漸進，具有階梯性，符合學生的身心特點和認知規律，表現在內容編排上由淺入深，表述形式上從簡單到復雜。如同樣是抗日歷史，小學和初中在承載的內容和形式上就有區別，而且在小學的不同年齡段也不一樣。小學低、中年級選編的是《王二小》、《小英雄雨來》這一類側重于反映兒童英雄個體機智勇敢的抗日故事，比較符合中低年級小學生的興趣特點和思維模式。到了小學高年級，抗日英雄突破了英雄人物個體的范圍，選編了《狼牙山五壯士》、《八女投江》這類體現英雄群體形象的篇目，這也符合小學生知識、智力發展的需要，有利于保持他們學習和思維的興趣。總體來說，小學階段通過講述故事的形式來承載抗日歷史，而且故事的內容淺顯易懂，集中于對抗日英雄的歌頌。初中選編的是《南京大屠殺》，內容有對大屠殺場景的描寫，有對當時新聞、書刊的敘述，有親歷日軍的回憶，揭露、控訴了日本犯下的滔天罪行。很顯然，初中不論是在內容選擇上還是表達形式上，都比小學要復雜得多。

（二）承載歷史知識多元化，符合語文課程標準的價值取向

現行語文教材承載的歷史知識包括外交史、軍事史、經濟史、科技文化史，中國史、世界史，古代史、近代史、現代史，歷史事件、歷史人物等等，內容龐雜、范圍廣袤，具有承載知識多元化的特點，符合語文課程標準的價值取向。語文課程標準注重培養學生的語文素養，語文素養既包括語文知識素養、能力素養，也包括思想素養。思想素養的目標是“培養愛國主義感情、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀”。語文教材主要通過中國史來弘揚愛國主義精神，如《海上英魂》鄧世昌、《“兩彈”元勛鄧稼先》，愛國主義精神從古至今一直傳承。語文教材還通過一系列的歷史人物及事件，宣揚積極的人生態度和正確的價值觀：治水三過家門而不入的大禹，不畏強權、為官清廉的“包青天”，機智勇敢、顧全大局的藺相如， “燃燒自己，照亮別人”的“提燈女神”南丁格爾，他們真善美的境界和高尚的人格，通過語文教材對中小學生起到潛移默化的教育功效。

二、中小學語文教材承載歷史知識存在的問題與反思

（一）選擇題材意識形態濃，缺少開放性

一是忽視甚至無視不同意識形態的題材。這一傾向在選擇抗日題材作品時相當明顯，中小學語文教材載有抗日歷史的課文，語文版9篇，人教版4篇，除《南京大屠殺》是揭露日寇的野獸行徑外，其它都是反映中國共產黨領導的抗日斗爭。

其實，在民族存亡的時刻，國民黨將士也譜寫出了可歌可泣的衛國篇章，留下了一串串英雄的名字，張自忠、孫立人、戴安瀾、佟麟閣、趙登禹、郝夢齡……這些正面戰場的英雄，也應該被銘記；抗日英魂安息的南岳忠烈祠，這座紀念抗日陣亡將士的唯一大型陵園，完全有資格走進語文教材。

二是忽視不同地域不同類型的文化。現行語文教材承載的中國史占絕大多數，捍衛中國傳統文化主體地位的傾向非常明顯。其實大可不必擔心西方文化和價值觀對中國文化的沖擊。五千年的中華文明發展史已經證明：外來文化的沖擊雖然不斷，但中國傳統文化的根基從來沒動搖過，反而不斷得到完善而強大，得以傳承不息。

（二）認識歷史片面，缺乏客觀性

一是對中國被侵略歷史的認識片面。語文教材承載這一段歷史時，僅僅停留在控訴、譴責侵略者暴行，謳歌中華民族的抗爭精神層面，得到的教訓是“落后就要挨打”，以為落后就是貧窮。其實不然，鴉片戰爭時中國經濟總量占世界的三分之一，甲午戰爭時經濟總量相當于日本的五六倍。筆者認為，落后主要在于思想的落后、體制的落后進而造成的科學技術的落后，而不在于GDP的落后，是農業文明敗給了工業文明，是人治、專制的社會敗給了法治、民主的社會，是鎖國與愚昧敗給了開放與科學。控訴、譴責，不會讓侵略者放棄念頭；抗爭精神、愛國主義精神，也并不足以拒侵略者于國門之外；唯GDP的經濟也不堪一擊。只有民主、法治、開放才能讓我們進步，綜合國力的提高才是真正的提高，不然還是落后，歷史悲劇遲早會重演。二是對國民黨歷史的認識片面。以孫中山為領導的資產階級革命推翻了滿清王朝，結束了封建君主專制制度，建立了資產階級共和國，民主共和的觀念從此深入人心；在孫中山領導下實現了第一次國共合作，進行北伐戰爭，結束了軍閥混戰割據的局面；共同抗日，承擔正面戰場的戰略任務，歷經八年血戰，在盟國的援助和中國共產黨領導下的敵后戰場的緊密配合下，終于取得了抗日戰爭的偉大勝利。國民黨在歷史上留下的這些痕跡，都是歷史事實。語文教材應拋開偏見和顧慮，否則，歷史會被歪曲，語文教材“以史為鏡，鑒知未來”的功能會大打折扣。

（三）承載知識有誤，欠缺準確性

第一個例子是《艱苦的歲月》承載的主題有誤。首先，它是一個虛構的作品，取材于雕塑家潘鶴創作于1956年的《艱苦歲月》；其次，它反映的是海南游擊隊瓊崖縱隊解放海南的艱苦歲月。當初被放進語文教材，出于意識形態的需要，把它作為謳歌偉大長征的題材，被誤解達半個世紀之久。

第二個例子與《飛奪瀘定橋》有關。從文章的第一句話（“1935年5月，北上抗日的紅軍向天險大渡河挺進”）和最后一句話（“紅軍的主力渡過了天險大渡河，浩浩蕩蕩地奔赴抗日的最前線”）來看，承載歷史知識有誤。從這兩句話得到的結論是紅軍長征是為北上抗日。事實是紅軍在第五次反“圍剿”失敗后，被迫開始長征，到達陜北也是沿途不斷調整戰略目標而最終到達的目的地。同時，有一個細節問題：從紅軍開始長征直到勝利抵達陜北，日本的全面侵華戰爭并沒有開始。所以，語文教材混淆了“長征”與“抗日”的歷史概念。

三是《愛迪生救媽媽》承載的故事虛構。浙江“第一線教育研究小組”對課文的真實性進行了考證，發現美國所有愛迪生的文獻都沒有關于這一事情的記載，醫學史上對于闌尾炎手術的最早論述是在1886年。而愛迪生生于1847年，也就是說當愛迪生7歲時，根本不會有闌尾炎手術，而且油燈反射屬于“有影燈”，這樣的條件是根本無法進行闌尾炎手術的。課文突出了愛迪生的聰明好學，意在以愛迪生為榜樣，激勵學生從小善于動腦、善于發現。這確實是一個好題材，但把虛構的故事編入教材，用謊言來教育學生，這反而與教育弘揚真善美的目標背道而馳了。

三、中小學語文教材承載歷史知識狀況改變的建議

改善現行中小學語文教材承載歷史知識的狀況，關鍵在于嚴格遵守編寫教材的科學原則。

（一）編寫教材應遵循的史學原則

1.開放性原則

開放性原則是指編寫者在選擇題材時應解放思想，解除所謂的歷史禁區，不要被意識形態所禁錮。《語文課程標準》說得非常明確：“現代社會要求公民具備創新精神、合作意識和開放的視野，……語文教育應該而且能夠為造就現代社會所需的一代新人發揮重要作用。”語文教育要造就有開放視野的人才，首先語文教材就必須具有開放性。一方面要用寬容恢宏的視野來承載國內歷史，另一方面要用兼容大氣的眼光來對待全球歷史，培養學生用歷史唯物主義觀點分析問題解決問題的能力，培養他們全球化的文化視野和吸納人類先進文化的態度與意識。

2.客觀性原則

客觀性原則，是指教材要忠于歷史事實，按照歷史的本來面目承載歷史知識。遵循這一原則的關鍵在于實事求是，既不美化，也不丑化，一分為二地進行評價，不能為了現實需要歪曲歷史事實，掩飾歷史的本來面目，或用以今非古、頌古非今來誤導學生。

3.準確性原則

準確性原則，是指教材要準確地承載歷史，所承載的歷史知識必須正確，真實可靠。知識的準確性、可靠性是教材的第一要求，語文教材在承載歷史知識時，也必須做到知識的準確無誤，不然會以訛傳訛，貽害深遠。語文教育追求真、善、美，首先是求真，然后才是求善、求美。“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人”，這就要求教材編寫者必須嚴格遵循歷史事實本身，傳承準確的歷史知識。

（二）史學原則指導下的編寫建議

1.解放思想選題材

一要有寬宏的氣魄，不要讓狹隘的政治偏見阻礙歷史的傳承。“工具性和人文性是語文課程的基本特點。”語文教材承載歷史應該向不同時代、不同社會、不同群體開放。尤其在選擇中國現代史時，更應解放思想，要站在整個中華民族的高度，全面真實地反映這一段歷史。二要有通達的眼光，用全球視野引領歷史知識的承載。歷史中不缺題材，也不缺營養。《大國崛起》就是一部很好的題材，不論是“海上馬車夫”荷蘭、工業興國的英國，還是科教強國的德國、善于學習的日本，每一個富有傳奇色彩的崛起故事都可以進入語文教材，供我們借鑒、學習。

2.實事求是載歷史

教材編寫者應該樹立“史由證來”、“論從史出”的意識，用實事求是的求真精神和唯物史觀來承載、評價歷史。

一要用求真精神承載歷史。歷史要真正起到“資治”的作用，就必須是真歷史。歷史是一面多棱鏡，只展示其中的某一面必然會造成歷史的歪曲。如火燒圓明園，直接的導火線是清政府違反國際法，逮捕、拘禁、虐殺英法外交官，于是英法作為報復火燒了這座皇家園林。但以往的歷史，卻把所有的責任推給了英法，這就不是真實的歷史。中國被侵略歷史的建構，事關中華民族的集體記憶和民族性格的養成，教材更應該用實事求是的態度來承載。

二要用唯物史觀評價歷史。“譽人不增其美，毀人不益其惡”，如對國民黨不能言必稱“國民黨反動派”，不能抹殺了它應有的歷史地位。國民黨主導了兩次國共合作，第一次結束內亂統一了全中國，第二次領導抗日勝利，捍衛了中華民族的獨立和自由。這是歷史貢獻，應給國民黨一個公正的評價。

3.準確無誤重史學

歷史知識是否正確的關鍵在于史料的真偽，所以，教材編寫者應學會對史料進行辨偽存真。語文教材中不需要對史料辨別的文本有三類：第一類是史書文本，如節選自《史記》、《資治通鑒》等的作品。此類文本中史料的真偽，是歷史學家研究的范圍，是教材編寫者力所不能及的。第二類是新聞報道，如《北京喜獲2008年奧運會主辦權》，由于新聞具有及時性和真實性的特點，其真實性已經過當時的檢驗，也用不著再去辨材料的真偽。第三類為傳記，是記載人物經歷的作品，不允許虛構，如《蔡倫造紙》、《張騫與絲綢之路》。此外，其它文本承載的史料就需要辨真偽了。“治史為求鑒戒；欲得鑒戒之用，必求真知。”這就要求教材編寫者要以務實求真的態度，盡自己最大的能力對這些史料進行認真地考究。而史料的辨偽存真，是需要歷史知識功底的，所以，教材編寫者應掌握一些基本的歷史知識。

參考文獻：

［2］黃丹彤.<艱苦的歲月>反映長征？錯！［N］.廣州日報，2008. ［3］來揚，沈青彧. 民間會診小學語文教材好些課文存在常識性錯誤［N］.中國青年報，2010.

［4］郭世佑.記問沉浮：近代史的求真之旅［M］.北京：北京師范大學出版社，2011.

（李立華湖南常德幼兒師范高等專科學校副教授415000）

［1］中華人民共和國教育部：全日制義務教育語文課程標準（實驗稿），北京師范大學出版社，2001.