饒少華
(江西省靖安縣中源鄉中心小學 江西宜春 330612)
數學課堂中人文素養的滲透
饒少華
(江西省靖安縣中源鄉中心小學 江西宜春 330612)
教育教學應“關注人”,關注人的發展,關注每個學生的發展。數學作為小學階段的重要學科,不只是進行計算,還應教育學生做人,不僅要培養學生的數學意識和數學素養,關注學生數學認識方面的深化和擴展,還必須關注生命、關注學生內心體驗和感悟、情感和意志、個性和人格等,應該把這種課程理念貫穿到整個教學過程中去──這就是在小學數學教學中滲透人文素養教育。
人文素養 教學過程 教學觀念
人文素養指一個人成其為人和發展為人才的內在品質。如果生理機制是一個生命體成其為人的物質條件,那么人文素養則是決定這個生命體是人還是非人,或是人才還是非人才的最主要的內在因素之一。所以,許多有識之士特別強調人文教育對人文素養培養的重要意義,認為:“人文教育具有基礎的地位……忘了人,就忘了一切;忘了人文教育,就忘了人的思想、感情、個性、精神世界,從而也就忘了一切。”一個人的人文素養是長期接受良好教育和自我實踐磨練的結果。數學教學如何滲透人文素養的教育?下面我就談談自己在教學中的一些做法。[1]
數學教育除了傳授數學知識和方法以外,還應擔負起人格教化的目的。車爾尼雪夫斯基說過,要使人成為真正有教養的人,必須具備三個品質:淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。數學是具有純粹的理性與完滿嚴謹形式的真善美事物,數學中蘊涵著使人道德優化,促使美德生成的力量。實踐證明,單純的強調數學教育的科學性與實用性是對數學教育的削弱,對人的精神品格的形成可能產生消極的影響。只有把技術、文化、人格三位一體統一于科學文化這一范疇,才能真正使數學教育的技術性功能和文化素質教育功能得到充分發揮。因此,我們在數學教育中應有意識地注重學生的人格培養和道德教化。[2]
首先,教師的“人格主導”作用即榜樣的作用是十分重要的。孔子說:“其身正,不令則行,其身不正,雖令不從。”唐太宗李世民說過:“以銅為鏡,可以正衣冠,以人為鏡,可以正其身。”榜樣的力量是巨大的,對學生起著潛移默化的作用。只有愛崗敬業,才能“時時在意,處處留心”。
其次,應注重學生“人格主體”的培養與發揮。建立和諧良好的師生關系是教育教學的前提和基礎,更是培養學生自尊、自信、自強不息的健康人格的關鍵。在傳統的教育理念中,學校教育更多地強調學生對教師地位的尊敬和教師權威的認同,而輕視學生作為一個受教育者個體應該得到的尊重。“以人為本”,尊重學生人格,發展學生個性的“個性化教育理念”越來越受到學生的歡迎。
營造生命化數學課堂,學生如果喜歡他們的老師,那么對這個老師所教的學科就會產生學習動機和興趣,教師要用一顆赤誠的心,喚醒無數顆喜愛數學的童心。中國有著五千年的古老文明,蘊含著燦爛的數學文化,出現過劉徽、祖沖之等偉大的數學家,以及《九章算術》等經典的數學傳世之作。中國數學史是一部科學發展的歷史,其中蘊含著豐富的人文教育材料。在教學中,要不失時機地介紹我國古代科學家取得的科技成果,以及對世界文明史的貢獻,介紹新中國成立以來,我國在社會主義建設和科學技術上取得的成績,在學生了解我國古代燦爛文明的同時,激發其民族自豪感,培養愛國主義情操,從而形成正確的政治立場和觀點。使學生進一步感受數學的文化價值,受到深刻的人文教育。[3]
人類的思維是在長期的社會實踐中不斷走向成熟的。一個人在學各門學科的過程中,思維能力是起決定性作用的。思維既是技巧又是品質。數學教學在培養計算技巧時應該突出培養學生思維品質,良好的思維品質是人文教育的重要部分。思維品質不僅具有思維的激情而且具有思維的理智;不僅具有思維能力,而且具有思維意志,數學教學是培養學生思維品質的最好園地。
數學需要一個人具有強烈的探究心理,沒有探究心理品質就不可能培養出創新能力。所謂探究就是能發現問題,提出問題,試探解答問題。課堂教學是師生情感交往的場所,教師要給予學生參與的時間和權利。鼓勵學生討論、質疑、發表各種見解,形成師生間的能動交流,靈活多變是培養學生創造性思維能力的途徑。靈活多變即思維敏捷、隨機應變,對于疑難問題能提出較多的思維和見解。只有這樣才能使學生的創新能力得到開發,培育升華,才能成為新時代的創新人才。隨著社會的進步、學科綜合化趨勢的發展,社會對人才的綜合素質提出了更高的要求,社會需要更多的專業知識與人文知識兼備的高素質人才。因此,培養學生高尚的人文素養,必將使得學生在掌握全方位、高層次、網絡化科學知識的基礎上,在科學和人道的相互協同和補充中,進一步促進人和社會在物質和精神方面的均衡發展,為人類產生更多的進步和安定的因素。
把一些數學內容用文學方法如講故事、猜謎語、做小品(扮演角色)小詩歌(或順口溜),也可在多媒體課件中配些音樂,使枯燥的數學課堂變成文學課堂,呈現美感、快樂感,使被逼學習成為快樂學習,這種快樂學習使思維能力得到最大的發展。因此,在數學教育中應根據學生情況,在注重“科學性”的同時恰到好處地滲透“藝術性”、“通俗性”等人文方面的性質是十分有好處的。
數學不能離開社會大眾與實際生活,過于強調數學的理論性和抽象性,必然使學生感到枯燥乏味,從而失去對數學的興趣。因此數學教育的目的性應該跳出數學本身這一狹窄的范圍,必須溶入到整個教育這一寬廣的大視野中。數學教育更應該關注思考,關注生存。思考發軔于生存,更好更深的思考才有可能更好的生存。追溯數學的發展歷史我們可以發現,數學的誕生發端于生存的需求。在使學生扎扎實實地掌握基礎知識和基本技能的同時應特別強調數學的實踐性,盡量體現“大眾數學”的教育觀和將教材內容“生活化”、“情境化”的理念,把實踐作為理論的出發點和歸宿。所以,在數學教學中滲透人文教學不僅是必要的,而且是可行的,只要教師在數學教學中不斷強化自我的人文意識,在教學實踐中不斷總結經驗,探索積累成功的案例,那么數學教育必將出現一個新天地。
[1]羅杰斯《我的人際關系哲學及其形成》吳聿衡譯北京華夏出版社1987版
[2]《小學數學課程標準》人民教育出版社
[3]霍華德·加德納《智能的結構》1983版