尋

王可

我們終其一生，仿佛總在尋尋覓覓。

究竟在尋覓什么呢？小的時(shí)候，追尋好吃的、好玩的，還有童話(huà)書(shū)里的神秘世界，因?yàn)榈玫綍?huì)使我們?cè)诰裆嫌袠O大的滿(mǎn)足感。那時(shí)所尋之物很簡(jiǎn)單，也總能輕易獲得，于是總是快樂(lè)的。長(zhǎng)大之后我們又在尋些什么？追尋好的成績(jī)，追尋體面的工作，追尋高的待遇，追尋完美的愛(ài)情……我們?nèi)栽诓煌５刈穼ぶ?/p>

其實(shí)人生便是如此，若是無(wú)可追尋，還有什么意思呢？于是“尋”，便成了漫漫人生的一大樂(lè)事，它連接著過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，孕育在當(dāng)下或過(guò)去，又指引著未來(lái)的發(fā)展，是多么重要而美好的一件事情！可是細(xì)細(xì)思索一下你的各式各樣的“尋”，都會(huì)使你快樂(lè)嗎？

你追尋高分，當(dāng)在班級(jí)名次下降時(shí)，你哀愁不已。有時(shí)，當(dāng)你越是全神貫注于一件事情，越是做得不夠好；于此同時(shí)，你會(huì)在無(wú)意間忽略了許多其他的美好事物的存在。學(xué)習(xí)，是在尋什么？尋的是得到更多知識(shí)后的精神滿(mǎn)足感，成績(jī)只是對(duì)知識(shí)獲取程度的考查，而不是學(xué)習(xí)的目的所在，若將其視為自己所尋的最終目標(biāo)，便難以感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)了。

古希臘人熱愛(ài)學(xué)習(xí)，他們想要獲得關(guān)于自然、社會(huì)的一切知識(shí)，于是主觀地去“尋”夢(mèng)。從蘇格拉底、柏拉圖到“百科全書(shū)式的學(xué)者”亞里士多德以及不計(jì)其數(shù)的古希臘人，他們通過(guò)尋求對(duì)世界的認(rèn)識(shí)并用以改變世界來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

每個(gè)人、每個(gè)家庭都有著自己的夢(mèng)想，并且千差萬(wàn)別。國(guó)家的夢(mèng)想又是什么？也許很復(fù)雜，很難說(shuō)清；也許很簡(jiǎn)單，用“國(guó)泰民安”概括足矣。從國(guó)家縮小到個(gè)人，又有幾個(gè)人所追尋的信念會(huì)是國(guó)泰民安呢？實(shí)際上它和我們每個(gè)人都息息相關(guān)——如果你懷有這樣的信念，你會(huì)牢記文明從我做起；如果你懷有這樣的信念，你會(huì)提醒、激勵(lì)他人多做有利于社會(huì)進(jìn)步的事；如果你懷有這樣的信念，你的一舉一動(dòng)便都會(huì)有利于國(guó)泰民安。如果每一個(gè)人都追尋著這樣的信念呢？還會(huì)有“中國(guó)式過(guò)馬路”嗎？還能隨地亂扔垃圾嗎？還會(huì)為金錢(qián)為利益為名譽(yù)爭(zhēng)搶、爭(zhēng)吵嗎？

個(gè)人是這樣，社會(huì)是這樣，國(guó)家是這樣，世界又何嘗不是這樣呢？都說(shuō)和平與發(fā)展是時(shí)代的主題，而在地球的各個(gè)角落仍是硝煙四起、戰(zhàn)火紛飛。如果每個(gè)國(guó)家、每個(gè)領(lǐng)袖都把世界的和平與發(fā)展當(dāng)作自己追尋的信念，甚至是信仰，那么和平將永存。

尋尋覓覓。

也許我們一生會(huì)尋覓到許多的信念，請(qǐng)好好選擇你的信念，然后，堅(jiān)定地走下去，走得酣暢淋漓，走得無(wú)怨無(wú)悔。

（編輯：關(guān)曉星）

評(píng)點(diǎn)：李錦超

人生就是尋覓。這是一個(gè)看似宏大的主題，實(shí)則與每一個(gè)人緊密相關(guān)：生活與學(xué)習(xí)、物質(zhì)與精神、思想與信念等等。小者關(guān)乎個(gè)人的成長(zhǎng)，大者關(guān)系民族的事業(yè)、國(guó)家的發(fā)展。作者正是站在這樣的高度來(lái)審視“尋”的內(nèi)蘊(yùn)，進(jìn)而揭示其中包蘊(yùn)的無(wú)限意味。文章開(kāi)合自如，聯(lián)類(lèi)自然；材料豐贍，貫古通今；虛實(shí)相生，趣味相融。為文可圈可點(diǎn)，道理可親可近，抒情可感可念；語(yǔ)言靈動(dòng)，表達(dá)暢達(dá)。不失為一篇頗具借鑒意義的作文。