淺析佛教在南北朝隋唐時期沒有成為國教原因

【摘 要】佛教在南北朝到隋朝時期非常盛行，但不能發展成為中國的國教，主要是因為儒學的影響、統治者的反對、外在政治環境以及佛教自身的原因等。

【關鍵詞】佛教；儒學；國教

中圖分類號：B948 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）01-0181-01

佛教自東漢年間傳入中國，到南北朝時已和中國傳統的儒學、道學成為當時中國三種主要信仰。相傳明帝水平十年（67）年，佛教傳入中國，事詳《漢法本內傳》。此后，有《大唐內典錄》《高僧傳》《僧史傳》等，展示了佛教初傳我國之時的狀態。至隋唐兩代，佛教更是在民間深得人心。隨著佛教僧侶人數及經濟勢力的增強，佛教在社會各階層中影響力的擴大，與封建國家、世俗地主階級開始發生矛盾。再者，中國封建社會是人治社會，而佛教是自下而上傳播的，因此當它對統治者的統治構成威脅時，就會被毫不留情地鏟除，這也就決定了佛教注定不能成為我國的國教。佛教在南北朝到隋朝時期非常盛行，但為什么不能發展成為中國的國教呢？究其原因，我認為主要有以下幾點：

一、儒學的影響

在佛教傳入中國以前，中國人早已有了自己的精神信仰。儒學從春秋時期孔子創立開始，到漢武帝的“罷黜百家，獨尊儒術”達到鼎盛。到了漢末，天下大亂，儒家正統觀念崩潰，曹操起用有真才實學的人做官，至魏末嵇康倡導“非湯武而薄周孔”，標志著對創痛儒學的批判達到了一種新的自覺。到魏晉南北朝時期，佛教盛行，道教在民間傳播。佛教和道教的發展，開始挑戰儒學正統地位。儒學為了維護其正統地位，就需要不斷的發展自己，不斷吸取其他宗教的優點。儒學吸收了佛教、道教的精神，有了新的發展。隋唐時期，儒學家更是提出“三教合歸儒”的主張，又稱“三教合一”。儒學有利新的發展，其正統地位不可動搖，。佛教作為一個外來宗教，與深入人心的儒教相比，還沒有發展到能與其抗衡的地步，佛教成為國教也就不可能了。

二、統治者的反對

中國是一個人治社會，一切事物以人，也就是皇帝的意志為中心。皇帝的反對是佛教無法進一步發展的主要原因。統治者最關心的是自己統治的江山是否存在威脅，因而得鏟除一切表面的和潛在的威脅。當他們發現一種思想有利于其統治時，就會在民間大肆宣揚。開始時佛教就像當初的儒學一樣，得到了統治者的支持，成為了統治人民的精神工具。但當它不利于統治時，皇帝就毫不留情的一腳踢開。按照佛教的要求，教徒是不參加生產的，依靠信徒的供奉生活。當時屬于農耕社會，統治者總是希望有更多的人能夠從事勞動生產，但如果越來越多的人投身寺院，不事勞動，自然會導致土地荒蕪，經濟增長緩慢。于是，一些統治者為加快經濟發展，壯大國家實力，鞏固自己的統治地位，便采用極端的手段——滅佛，拆除寺廟，毀掉佛像，令僧人還俗。如著名的“三武滅佛”事件。北周武帝滅佛就是因為佛教的過分發展，加深了世俗地主階級與佛教上層僧侶之間的矛盾。同時，統治北魏的拓跋部落進入中原后逐步采用了儒家思想進行統治，一山不容二虎，排斥佛教是理所當然的。還有的皇帝是因為自己篤信道教而堅決抵制佛教在國內的傳播，如北魏太武帝。掌握最高權力的人不想佛教發展，佛教想擴大自己的影響當然舉步維艱了。反對佛教的基本上都有同樣的擔心，就是怕佛教這一外來宗教統治了人們的思想。而此時的佛教還未完全中國化。

三、沒有統一穩定的政治環境來供其進行全國的傳教

任何事物的發展都與其自身所處的環境有關。佛教發展的過程中就經歷了中國最混亂的南北朝時期。此時的中國局勢混亂不堪，地方豪杰紛紛雄霸一方，此消彼長，誰都無法把對手徹底消滅。南北朝時期沒有一個大一統的國家出現，缺乏強有力的中央政府統治。因此盡管十六國的國君很多都信仰佛教，但他們無力一統中原，當然就沒辦法使佛教在全中國范圍內推廣，從而更不可能成為國教。

四、佛教自身原因

首先，佛教組織不夠完善，宗教過于龐雜。這就分散了佛教的力量，導致信徒思想混亂，各個教派因思想上的分歧，組織系統相互獨立，對佛教的發展難以進行有組織的規劃，陷入各自為戰的局面，從而影響了其自身的發展。

佛教宣揚的是因果報應、輪回轉世、凈土地獄，由此，便形成了陰司、閻王、鬼判、超度、拜佛、燒香、還愿、誦經、造佛像、造佛塔、趕廟會等活動，并且人們希望通過這些活動，使自己的生活受到佛的庇佑，以為賜福免災，表達了人們對生活中不如意的一種轉嫁方式。由于佛教的發展已近乎充斥人們的日常生活，關于佛教各種形式活動的開展，也就大大開拓和擴大了佛教在中國的傳播。佛教自傳入中國，經長期發展，創造了豐富多彩的佛教文化，佛教的流傳，日益充斥整個中國社會。對中國古代社會的統治也好，亦或是對人們人生觀念的影響也好，再者是文化藝術方面，都產生了極大的影響。

參考文獻：

[1]湯用彤.漢魏兩晉南北朝佛教史[M].北京：中華書局，1983.

[2]王志遠.佛教藝術內涵在中國佛教傳播初期的重要價值[J].世界宗教研究，2005（02）.

作者簡介：

符雪花（1993-），女，海南海口人，海南師范大學文學院歷史系2012級本科生。