練好太極推手的七大要旨

謝遠基

推手是太極拳的核心概念，是中華武術特別是太極拳的一種訓練方法，人們也稱之為太極推手、打手、揉手、手。目前太極拳推手主要以兩種表現形式存在：傳統推手法和國家推廣的競技推手法。各式太極拳和國家套路的推手的形式很多，雖然叫法不同，但大致上可以分為推平圓、推立圓、單推手、雙推手、定步推手、活步推手、四正四隅推手、一進一退推手、三進兩退推手、兩進三退推手、大推手、亂踩花推手、散推手等等，其中最基本的是定步雙推手，也稱四正推手。各式太極拳推手風格特點各異，但差別也不算很大。根據祖傳口訣和多年練習體會，結合古今各高人宗師體悟，筆者總結了練好太極拳推手若干要旨，供諸同道參詳指正。

要旨一：明師指導是練好推手的前提。

訓練推手，首先要尊重前輩師長，繼承優秀的傳統衣缽，團結各類太極同道益友，以現代科學原理證其跡象，以太極哲學道理指導其精微之處，再歸于反復推手實踐與體悟。正如拳經云：“入門引路需口授，功用無息法自修。”要想練好太極拳推手功夫，拜求明師指點才是根本途徑。要糾正和改掉一個錯誤的技術動作很難，往往需要花費很多的時間和精力。因此學練太極拳和推手從一開始就要找明師學習，注重姿勢動作的規范正確。“明師一點，勝過苦練多年”。明師，就是對太極拳和推手的原理和運動規律全面理解，并懂得如何訓練技術動作才能正確規范的老師。只有在明師的指導下，學者才能了解和進步。畢竟知道推手要領是一回事，能否操作正確并靈活運用又是一回事。通過明師指點，心傳口授，慢慢教導，學者才能有所領會和提高。同時，學者還要有一位或數位水平相當或略高于自己的同道益友共同練習，才能進步得快。在具體訓練的推手中或推手后，應及時請明師指點，與同道益友切磋琢磨，注重實際應用，認真體悟，萬不可心浮氣躁囫圇吞棗，否則必將徒勞無功，學難有成。總之，多向技藝高強的明師請教，多與同道們在推手中共同實踐參悟，探索其中的精微與奧妙，體會勝負瞬間的內涵，練習者漸漸自然就會達到階及神明的境界。

要旨二：練好太極拳拳架是推手的基礎。

練好太極拳拳架是進行推手的基礎。楊式太極拳名家楊振基云：“推手不能長功夫。功夫是拳上練出來的，不是推手推出來的。”少練拳或根本不練拳，就開始推手，學練的傳統太極拳沒能熟練，以為推來推去可以提高技擊水平，這是錯誤的。若沒有基本功，也不按太極拳的規范練拳，推來推去雙手絞在一起，無論多少年，太極功夫也不上身。正如宗師陳鑫在“三十六病手”中將“推”列入為病手，“是以手推過一傍”，不認真練習拳架，是不可能達到“關節要松、皮毛要攻、節節貫串、虛靈在中”等基本技術要求的。練習推手，首先要通過練習太極拳拳架，練好基本八法，即、捋、擠、按、采、、肘、靠八手功夫，也是八種勁別。其中、擠、肘、靠為進攻手，捋、按、采、捌為化解手。捋破，按破擠，采破肘，破靠，循序漸進，逐步提高。太極推手高超與否，還取決于推手手法的熟練與否。太極拳推手手法主要有20種，即“沾、黏、連、隨、聽、化、拿、發、擎、引、松、放、截、扣、抓、閉、敷、蓋、對、吞”等，這些推手的基本手法務必通過高強度的拳架訓練達到熟練的程度。如此，才能開始練習推手。

要旨三：“不丟不頂”是推手的基本技術規范。

“不丟不頂”是練習太極拳推手的基本技術規范，是探求太極拳技擊功能的重要方法與手段，也是衡量太極拳習練者功夫高低的標尺之一。正如李亦畬《五字訣》云：“要悉心體認，隨人所動，隨屈就伸，不丟不頂，勿自伸縮。”沾連黏隨是修煉“不丟不頂”的四大關鍵要素。只有做到沾連黏隨地隨人所動，才能做到舍己從人的不丟不頂。所謂從人，也就是能隨人所動，但絕非一味地被動退讓或躲閃之丟，而是在心意主宰下，實現引化對方的作用力，使其失重以至陷入欲進不得、欲退不能的背勢，以利我化打合一的運轉過程。“不頂”是能舍己從人的又一要素，指不要正面與對方的作用力發生頂撞，而是要在運轉的過程中尋求“我順人背”的最佳時機，把握借力打力的最佳空間，是蓄而后發的運轉過程。正如王宗岳《太極拳論》云：“仰之則彌高，俯之則彌深，進之則愈長，退之則愈促。”只有歷經長時間大松大軟的修習拳架，通過練形、練意、練氣，達到形、意、氣、力內外完整合一的高度縝密協調，才會形成“不丟不頂”的扎實基礎。

要旨四：意念主導是推手的核心環節。

意念是大腦的一種機能，是建立在客觀世界之上，通過語言、形象、動作等形式的反饋，構建、重組、優化，達到調和人體陰陽和激發人體潛能目的的工具。它是包括太極拳在內的中華武術氣功修持的核心部分，在整個氣功修煉過程中起著主導作用。意念具有多種屬性，而最主要的三個特性便是主觀性、客觀性和能量性。在推手時，兩人其實是比賽意念。多算勝少算，無算者雖勇必敗;比手則意念多者勝，無意或意念不到位者敗。推手時特別要處理好意念與太極力的關系。意念與太極力是太極拳走架和推手運動中的一對矛盾的兩個方面，是相互依存、彼此制約的。推手時雙方都處于激烈的對抗中，雙方都是在不斷遭到對方攆逼威脅下較技的，一定要加強意念，在感知對方來勢來勁的前提下，意念領先，做出正確的反應，合理用力，盡量用小力取得推手最大的效果。如對方身壯力大，自己卻弱不禁風，但對方之力自己卻知之甚詳細，而自己用之意念卻虛實無定，變化無窮，隨著“意到氣到勁到”，勁力也隨時隨處變化，則意念多力少者，屈身自由縱橫莫測，機至發動如電光之閃、炸彈之威，力多意念少者一旦跌出可能還不知所以然。正如太極名家陳鑫云：“以意行氣，以氣運身，心動意動，意動氣隨，意到氣亦到，每招每勢都要氣沉丹田，發于丹田，氣內走百骸、五臟，外行肌膚，貫于四肢末節。”所以意念主導是推手的核心環節。

要旨五：靈活多變是太極拳推手的重要技巧。

輕靈而圓活多變，是太極推手的重要技巧。太極推手作為一項由兩人進行的徒手對抗性運動，雖然有一定的練習形式，但其在本質上是不按固定的套路進行的，它是因人因勢靈活地運用太極拳招式、手法進行的無傷害性的攻防技擊訓練。“因敵變化示神奇”。這是推手最重要的特點之一。推手時最忌用蠻力和蠻勁，強調的是靈活機動，不丟不頂，借力打力，四兩撥千斤，以柔克剛。只有在認真貫徹“輕靈圓活”的方法，才能在推手中訓練出實戰中的快如閃電疾風，出手不見手、伸手就有，人不知我、我獨知人而所向無敵的技擊技巧。當然，太極推手的輕靈圓活是以深厚功力為根基的，沒有意動心隨、我到人倒的好功夫，是難以運用的。正如《十三勢行功要解》云：“意氣須換得靈，乃有圓活之趣。”好功夫之人，出手軟如棉，上身重如鐵。遇對手來推手，人變我變，自然而然，則無堅不摧。因此，靈活多變即“以無法為有法，以無限為有限”，是太極推手需要著重訓練的技巧。

要旨六：聽勁懂勁是推手的根本訣竅。

太極拳推手的訣竅在于聽勁懂勁，而不是套路和各種招式。太極拳的內勁是指以“調心”、“調息”、“調身”為主要形式修煉出的以氣為主要載體，全身骨節經絡靈通、心意貫穿而獲得的一種能隨意轉換方向、變化大小的勁力。這是人體活動中通過意識調控的一種具有電磁波性質的能量，是人體內的潛能，是生命活動的物質基礎。內勁是太極拳的核心要素，是中華武術氣功的重要標志。正如《拳論》云：“由招熟而漸悟懂勁。”練習拳架是這樣，推手也如此。要著重對聽勁、走勁、懂勁、化勁、接勁、發勁、提勁、借勁、引勁、沉勁、拿勁、截勁、斷勁等主要步驟進行分步訓練。其中聽勁最關鍵，在推手中貫徹始終。懂勁，是建立在學會聽勁的基礎上的，能聽出彼勁，才能懂勁。聽勁是千變萬化的，全憑肌膚毫毛的神經感知判斷，實非易練的功夫。故在未練聽勁之前，應先練沾黏勁，若不懂沾黏勁，便不能聽勁，不能聽勁，則很難懂勁。練好聽勁也并非做不到，關鍵是要嚴格按照“沾連黏隨”這一推手“四要”去做。有了聽勁、懂勁功夫，也就無所謂什么招式了。正如太極拳《打手歌經》云：“捋擠按須認真，上下相隨人難進，任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤。引進落空合即出，沾連黏隨不丟頂。”其實推手就是那么一順一逆的過程，只不過看你掌握勁道、把握時機的技巧如何。勁道對了，與人搭手無所謂你的手臂在里在外、在上在下、在前在后。到了這個階段，無論身體哪個部位一經與人肌膚接觸，就會敏感地覺察到對方勁道的來龍去脈、輕重虛實、直橫方圓、高低左右、剛柔順逆等變化，并沾著對方使之不能逃脫，在得機得勢的條件下隨人之勢、化人之勁、借人之力、還力于人，使自己在運動中始終居于主動地位。其實高手與人推手，手臂一搭，勝負只在一呼一吸、一開一合的瞬間。顯然這不是一般人所能做到的，這就是脫于規矩、近乎神明的高境界階段。

要旨七：呼吸配合是推手不可缺少的影響因素。

推手需要呼吸的充分配合。正確的呼吸能夠充分供應推手時所需氧氣，減少運動中氧的消耗，同時合理引導內勁，保持充分的體能，動作始終靈活如意。高水平的推手，其動作必須與呼吸緊密結合，在意念導引下達到“吸為合為蓄，呼為開為發”的本質要求。在太極推手中，初學者以自然呼吸為主，訓練有素者以腹式逆呼吸為主。在運用腹式逆呼吸方式在太極推手中，當氣呼出時，內氣沉入下丹田，小腹鼓起，內氣運遍全身直至體內各處末梢。當吸氣時，內氣聚集于中丹田，胸部隆起。這樣，外氣與內氣形成互動，身形動作隨內氣而動，吸時起，為蓄，呼時落，為發，所謂“呼氣時擊人不狠也狠”是也。內氣是內勁之源，內功是內勁的體現。在意識作用下，內氣與肌肉在共同伸縮的運行中產生內勁。內勁在體內運用表現為內功，丹田氣可發揮太極內功的巨大威力，內功是太極運動的靈魂。由練習意識跟蹤內氣在體內運行入手，以身體感覺內氣的運行，逐漸練會在打拳時，不再用意導引內氣運行過程，只要意到位，氣就到位，即意到、氣到、勁到。這樣推手時才能達到心與意合、意與氣合、氣與形合的高境界。需要特別指出的是，推手時不論急應還是緩隨，不論蓄勁還是發勁，雖然要遵循上述呼吸的規律，但呼吸宜順其自然，不要把意念硬性比附到呼吸上去，否則就會引起氣血上涌，出現氣促的不適感覺。正如《十三勢行功心解》云：“全身意在精神，不在氣，在氣則滯。”

如能按照如上七條要旨認真進行推手訓練，相信各同道的太極真功必可成也。

（編輯：張震）