淺析堆花制作技藝及藝術魅力

張亮

摘 要：堆花是傳統的手工藝品，傳統的手工藝品需要根據時代的發展不斷進行自我調整以適應新時代的要求，由于生活環境的變化，工藝品無論在物質功能上，還是審美情趣上都需要找到發揮自身功能和價值的新途徑。要想發揚光大宜興陶堆貼裝飾工藝就必須轉變創作觀念，適應現代生活的需要。

關鍵詞：堆花；制作；特色；技藝

1 前言

中國陶都江南宜興，風景絢麗，氣候宜人。早在6500年前的新石器時期，這里的先民們就開始燒制陶器。隨著文明腳步的前進，宜興陶瓷在各個歷史時期和朝代，都從未間斷窯火，在不斷發展的歷史進程中，逐步形成了紫砂、青瓷、均陶、彩陶和精陶五個品類。它們就像上天賜給宜興的天然寶物，在歷代文人與藝人的共同創作中汲取著我國多種民間傳統文化藝術的優秀元素。

2 堆花制作技藝及藝術魅力

在日用陶器生產的漫長發展過程中，為點綴日用陶器，美化人們的生活環境，不斷開發出堆花及新的釉彩品種等裝飾手段與工藝，其中起源于早期青瓷堆塑裝飾的堆花工藝，宜興均陶，據歷史考證，始產于北宋，到了明代中后期，由原先日用為主的“日用陶”逐步升華為藝術陳設陶，以其獨特、高雅的工藝水平著稱于世。并以器形碩大、造型端莊穩重、釉色渾厚而富有變化，均陶釉色，五光十色，豐富多彩。

傳統堆花是純粹采用“平貼法”，有別于現代堆花是傳統“平貼法”與創新的堆貼技法有機結合，進行作品的創作。現在堆貼花面的立體感明顯增強，已呈淺浮雕或立體浮雕的藝術效果。

據歷史文獻記載和現有考古發現，宜興均陶，或稱宜均的創造階段在明初或宋元，至于那時的實物還有待于進一步挖掘。到明代中期，宜均的生產已處于成熟發展階段，在這一時期典型的是“歐窯”，它是宜均成熟時期的代表，其品種繁多，按用途分別有盤、缽、瓶、盂和洗等類，尤以洗類為多。歷史上，宜均又稱為仿均陶器，所謂仿均，是指它的釉彩是仿制河南汝洲鈞釉或類似鈞釉而已，然其胎骨、工藝，特別是器形等基本要素是宜興陶器自有之特色。宜均雖是宜興陶瓷發展史上又一個蜚聲中外的陶藝名品，并未自成宜均獨特的器型、胎骨和工藝等。

1955年，我國第一套均釉蟠龍圓陶臺在丁蜀鎮西莊陶業生產合作社（均陶工藝廠最早前身）由魏洪春、趙金揚設計制作成功。到六十年代初，丁蜀鎮的建筑陶瓷廠、大新陶瓷廠也相繼生產均釉陶臺，銷勢十分看好。1972年，宜興均陶廠為朝鮮金日成主席的60壽辰承制均釉成套大花盆，在花盆上堆貼了朝鮮國花“木蓮花”圖案，與青瓷廠承制的大花盆一道，合成雙璧，運送朝鮮，代表國家祝賀金日成主席的60壽辰。堆花稱為宜興陶堆花技藝，是將一種或數種有異于坯體本身色澤的泥料，堆貼到坯體上，再通過大拇指的各種擠壓技法，堆貼出具有一定立體感的類似浮雕的畫面。包括裝飾畫面和作為主體藝術的堆貼。筆者創作的作品在傳統基礎上勇于創新，造型渾樸典雅，古韻中含清新氣息，藝術張力強烈，造型和諧統一，釉彩變化夢幻，堆花畫面吉祥喜氣，手工技藝技法嫻熟。

堆花是傳統的手工藝品，傳統的手工藝品需要根據時代的發展不斷進行自我調整以適應新時代的要求，由于生活環境的變化，工藝品無論在物質功能上，還是審美情趣上都需要找到發揮自身功能和價值的新途徑。要想發揚光大宜興陶堆貼裝飾工藝就必須轉變創作觀念，適應現代生活的需要。

社會環境、生活方式決定器物的使用功能和審美功能，裝飾在形式上是輔助“用途”的，是裝飾卻是滲透人心靈的，裝飾是深入生活的一種特殊文化形態，在生活中潛移默化地影響著人的審美。宜興陶堆貼裝飾靠樸實的裝飾語言，表現民間生活的場景，表達了人們對美好生活的祈望，具有打動人心的藝術魅力。

3 總結

我們的生活五彩繽紛，無論是生理需求還是心理需求，都需要追求舒適和營造美感，這都離不開色彩。色彩是人類視覺中最響亮的語言符號，是環境中最重要的視覺元素，它和型、紋樣等視覺元素一起傳達信息語言。