高校德育實踐“失語”的獨白歸因與對話匡正

王 喜

（廣東醫科大學馬克思主義學院，廣東東莞 523808）

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高校德育實踐“失語”的獨白歸因與對話匡正

王 喜

（廣東醫科大學馬克思主義學院，廣東東莞 523808）

高校德育實踐是教育者與受教育者在一定教育情境中以德識傳授、德性養成、德行踐履為目標的意義互動。由于傳統獨白的施教方式失落了受教者的主體性與德育的價值性、教育的人本性與道德的發展性，高校德育實踐陷入了受教者對施教者及其規訓的“失語”困境。因此，立足德育對話的理論基礎，從平等、差異、共生的德育展望出發，在德育主體之間建構觀照生活世界、貫穿價值敘事的“對話場域”是高校德育實踐走出“失語”困境的重要路徑。

高校德育；失語；獨白；對話

作為人類社會特有的現象，道德既向外圓融社會交往以實現人類和諧共在，亦向內為個體超越世俗算計以實現個體心性養成，它是作為規范的德識，作為精神品質的德性與作為社會活動的德行的有機統一。因此，道德教育既應幫助教育對象內化規范以提升道德認知，亦當使其在“現實生活”中追求更高境界的“可能生活”以促進德性養成，并最終推動德識與德性外顯為社會德行以實現人類共同的道德生活。然而，當前高校德育凸顯了“德識”教育的顯性意義，在教育者的威權獨白之下是受教育者主體參與式微與德育內容的空洞僵化，從而導致了高校德育實踐陷入“失語”困境。因此，從工具與價值、教本與人本、威權主導與學生主體、現實性與可能性之間的偏失對德育獨白進行實踐反思，立足平等、差異、共生的德育展望對高校德育實踐進行對話匡正具有重要的現實意義。……