大門上的鋪首

劉漢杰

鋪首是中國傳統建筑大門門環的金屬底座。它一般被做成怪獸的形狀，嘴里銜著圓環，全稱為“鋪首銜環”。中國人歷來重視居所的大門，視其為主人身份、地位的象征，因此在大門的形制和裝飾上有著很多的講究，鋪首就是其中重要的一種。

鋪首的由來

鋪首之名至遲在漢代就已出現?！稘h書·哀帝紀》中有“孝元廟殿門銅龜蛇鋪首鳴”的記述。唐人顏師古解釋稱，門上的鋪首是用來銜環的。東漢許慎《說文解字》中也有“鋪，著門鋪首也”的釋文。由此可知，鋪首是指大門上特定的構件。事實上，依據清人段玉裁等人的說法，鋪首本作抪首，抪首是做成獸首的推門、叫門的門把手，后來演變成了鋪首。

鋪首之名雖然始見于漢代文獻，但銜環鋪首的造型卻可以追溯到更為久遠的殷商時期。在河南安陽殷墟出土的多件青銅罍上，曾鑄有獸首銜環的造型，它們被對稱地鑄在青銅罍的肩部，作為器物的兩耳，既有提手的實際效用，又有美化的裝飾效果。罍是商周時期一種重要的盛酒器和禮器，有方形和圓形兩種，流行于殷商晚期至春秋中期。除青銅罍外，殷商其他青銅器上少見獸首銜環的造型。

最遲到春秋戰國時期，獸首銜環就已經被裝飾在大門上了。截止到目前，被國內外收藏的4件最為著名的青銅鋪首也都是這一時期的作品，它們是收藏于河北省博物館的河北易縣戰國立鳳蟠龍紋青銅鋪首，虞堅收藏的戰國錯金銀饕餮紋鋪首，比利時尤倫斯夫婦收藏的戰國錯金銀皇者鋪首和周意杰收藏的春秋渾鑄超精細青銅鋪首。

其中，現藏于河北省博物館的戰國立鳳蟠龍紋青銅鋪首有“中國第一大青銅宮門鋪首”之譽，是這一時期青銅鋪首的代表作品。該青銅鋪首出土于燕下都遺址的宮殿遺址區。燕下都遺址位于現今河北省易縣境內，是戰國時期燕國的都城遺址。這件鋪首體量巨大，縱74.5厘米，橫36.8厘米，重21.5千克;為獸面銜環造型，獸面浮雕，寬眉鼓目，鋸齒狀鼻，嘴角有鋒利勾牙;口下銜八棱形半環，半環下套銜環;全身共雕塑有7只禽獸，龍鳳蛇頸首均突出于器面之上，通身裝飾有細密的羽紋和卷云紋。

戰國立鳳蟠龍紋青銅鋪首（河北省博物館）

延至漢代，鋪首被廣泛裝飾在門戶之上。司馬相如《長門賦》中有“擠玉戶以撼金鋪兮，聲噌吰而似鐘音”句，揚雄《甘泉賦》中有“排玉戶而飏金鋪兮，發蘭蕙與穹窮”句。其中，“金鋪”就是鎏金的鋪首。漢成帝時流行這樣一首童謠：“木門倉瑯根，燕飛來，啄皇孫?；蕦O死，燕啄矢。”唐人顏師古解釋曰：“銅色青，故曰倉瑯。鋪首銜環，故謂之根?！逼渲校皞}瑯根”一詞準確地描繪了當時鋪首的質地、色澤及式樣。

在漢代，鋪首不只被裝飾在大門上，還被裝飾在墓門上，甚或出現在明器上。河南密縣打虎亭一號漢墓的門扉上就飾有一對鋪首，西漢南越王墓的兩個墓門上各有一件鋪首，河北滿城西漢中山靖王劉勝墓后室的雙扇石門上也各有一件鋪首，均為鎏金銅鋪首。出土于南陽的漢代陶樓作為隨葬用品，其正門兩側的桃形門上也飾有一對鋪首。

有研究者認為，漢代巫風盛行，人們關注門戶吉兇，稱陽宅大門為“氣口”。活人可以由門戶出入，鬼魅也可以由此進出。為了確保宅院安寧，人們便采取各種方法抵御邪祟，安置獸面鋪首的目的就在于此。自漢而后，鋪首作為大門上的重要構件一脈相承了下來。

鋪首的獸首

事實上，由于鋪首出現早、傳承遠，各代鋪首的造型并不完全統一，有作蠡狀者，有作獸吻者，有作蟾狀者，也有作龜蛇及虎形者，等等。如前述《漢書·哀帝紀》中提到的“龜蛇鋪首”，那是在漢代非常流行的“四靈”（青龍、白虎、朱雀、玄武）之一——玄武的造型。因此，自古而今，有關鋪首獸首的原型也多有討論，主要有饕餮、螺首、椒圖等幾種。

饕餮是傳說中貪食的怪獸。因為貪吃到連自己的身體都吃光了，所以其造型一般都有首無身?！秴问洗呵铩酚涊d：“周鼎鑄饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身，以言報更也?！薄渡胶＝洝分蟹Q其形狀是羊身人面，目在腋下，虎齒人爪，音如嬰兒。有研究者認為，先秦的這些獸形飾物，有一些紋飾“有首無身”，是符合饕餮特征的;但絕大多數則“有首有身”，稱之為饕餮有失偏頗，稱為獸面紋則更為合理。

東漢應劭《風俗通義·佚文》記錄了一則公輸般畫蠡作鋪首的傳說：“公輸般之水上，見蠡，謂之曰‘開汝匣（頭），見汝形。蠡適出頭，般以足畫圖之，蠡引閉其戶，終不可得開，般遂施之門戶，欲使閉藏當如此周密也?！斌痪褪锹?。《后漢書》記載：“殷人水德，以螺首，慎其閉塞，使如螺也，故以螺著門戶?！比藗冎苑侣菪沃谱鳌敖痄?、金獸”（鋪首），取的還是“緊閉其戶”的意思。事實上，現存的鋪首實物并沒有發現類似螺狀的造型，也與傳說中蠡的形象相去甚遠。

“龍生九子”的傳說由來已久，但究竟是哪九種動物卻一直沒有固定的說法。明代楊慎在《藝林伐山》中稱“椒圖，其形似螺螄，性好閉，故立于門上”，將門上鋪首與“龍生九子”之一的“椒圖”聯系起來。椒圖，傳說中“龍生九子”中的第五子，其形狀像螺蚌，性好閉，最反感別人進入它的巢穴，因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上，以守護大門。

事實上，不管是饕餮、螺首還是椒圖，它們都有好閉、善守的特性。人們借助這些特性，以驅避邪祟、保家人平安的意圖卻是一致的。

鋪首的形制

從造型上看，鋪首主要是以獸首的鼻梁為中線，兩側紋飾作對稱排列，上端第一道是角，角下有目，目的兩側有耳。

從制作方法上看，鋪首主要采取鏤雕、浮雕和透雕相結合，并飾鱗形紋、三角紋、回形紋和麻點紋等。具體到各個朝代，又有所區別。商周青銅器的鋪首是獸面紋飾;漢代開始出現獅、虎的造型;明代則出現龍頭造型，鋪首整體呈圓形，五官突出，額頭上有一對犄角，腦門凸起，周邊有一圈卷毛。

從材質上來看，鋪首多為銅質，也有鎏金的，稱為金鋪，鎏銀的稱為銀鋪，其他的還有錫質和玉質鋪首等。

在中國封建社會里，統治者對大門的形制有著嚴格的等級要求，對大門上的獸面鋪首同樣也有著材質與造型上的限制。據《明會典》記載，洪武二十六年（1393年）定：王府、公侯、一品、二品府第大門可用獸面及擺錫環;三品至五品官大門不可用獸面，只許用擺錫環;六品至九品官大門只許用鐵環。這其中，等級最高的要數帝王皇宮大門上的鋪首，它們在尺寸、用料、工藝和制作上，都達到了登峰造極的地步。明清皇家建筑的鋪首一般為龍頭鋪首，達官貴胄家的鋪首多為獅、虎形，而三品以下官員就不能用獸面鋪首，只能用擺錫環。

與王侯宮院大門上的鋪首不同，尋常百姓家大門上的鋪首追求的是實用和美觀。一般有銅制和鐵制兩種，造型也相對簡單，多為圓形、六角形，邊緣做出花卉、草木、卷云形花邊圖案，配以圓圈狀的門環或菱形、令箭形、樹葉形門墜，既美觀大方，又結實耐用。如北京四合院民居大門上的鋪首，宛如一對倒扣在大門上的銅镲，客人來了，用手拍擊門環或門墜，發出清脆的撞擊聲音，主人聽后知道有客來訪，開門迎客。

綜上所述，出現在中國傳統建筑大門上的鋪首，起源于信仰，兼具著實用，融入了審美，最終演變成中國傳統建筑大門的重要構件，成為中國傳統建筑門飾藝術中不可或缺的構成要素。

【責任編輯】王 ?凱