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武夷茶憑什么賣得貴

2016-03-14 03:37:59覺人
茶道 2016年2期

覺人

時常有朋友問,為什么武夷巖茶賣得特別貴?對方言貴,可能包含兩個意思:一是絕對的貴。這個從每年各種名目的斗茶賽上,每屆茶王的巨額獎金就看得出來:二是相對的貴。同樣的茶葉品種,不說武夷山名巖和丹巖產區,就是名巖產區內,同樣的品種因山場不同,價格差異那也是天壤之別,令人昨舌。

清末連橫曾說:“武夷之茗,厥種數十,各以巖名,上者每斤十至二十金,中亦五六金,他處茶不成飲也。”他處茶不成飲,這話雖有偏好之嫌,屬一家之言,但卻從另一個角度,為武夷茶受歡迎的程度提供了一個佐證,既能成飲之茶,那價格高昂是理所當然的了。

前人墾山篳路藍縷 后人事茶含辛茹苦

武夷山茶區由山南向山北全面轉移,是嘉靖三十六年(1557年)“因本山茶枯,御茶改貢延平”改制之后開始的。當地山民用了幾百年的時間墾荒辟地、砌石圍田,才形成了今天以“三坑兩澗”為核心的主產區。巖巖有茶,無巖不茶的景觀式茶園,是武夷山多少代勞動人民辛勤努力的結果。

武夷巖茶的景觀式茶園中,最有代表性的當屬別無二致的“盆栽式茶圃”。顧名思義,這類茶圃種植量大不了,多依山而建,傍水處逢罅隙即壘石而砌,因此種茶面積極其有限,況且所需石料、土方均無法就地取材,完全依賴靠人工從山外手提肩扛而來,即便是運輸極其便利的今天,這種情況仍未發生根本改變,一到“七挖金,八挖銀”的養山時節,山里仍然沿用這種勞作方式,其人工消耗之大可以想見。比如從慧苑寺至章堂巖北的筇巖一線,狀元嶺至碧石巖一路,這一路的古茶園,單程徒步都至少在一個半小時以上,負重100斤鮮葉的挑夫茶季出入,工作量之大可窺一斑,加之巖茶鮮葉不采露水青,茶季一早進山需等露水干,一天最多進出兩趟,當天工作就只能結束,遇上采老樅水仙,山場更深遠,一天也就是一趟,等挑青的人從山里出來,天都要黑了。巨大的人工消耗,以及與勞動量不成比例的產出效率,無疑奠定了武夷茶資不菲的基礎。

舊日王謝堂前燕 如今漸人百姓家

清崇安縣令劉靖在《片刻馀閑集》中說:“凡巖茶,皆各巖僧道采摘焙制,遠近買客于九曲內各寺廟覓購,市中無售。洲茶皆民間挑買,行鋪收購。”巖茶這種非寺廟無售的流轉方式,無疑將武夷巖茶的受眾牢牢鎖定在特殊的人群。

筆者曾經打過一個比方,如果將巖茶看作是一個渠里的水,那么這個水渠夠長夠寬,即便是水從這頭流到了那頭,流動過程中也蒸發得差不多了,那也所剩無幾。大多數人只聽說武夷山有“大紅袍”,而很少有機會品啜武夷巖茶,更甚者,被各種版本的“大紅袍”傳說弄得莫衷一是,多數人不明就里,個中原因與巖茶存量資源稀缺,很多人沒有機緣接觸巖茶是有一定關系的。

武夷巖茶特殊的口感,也讓一部分剛剛接觸它的人很難接受。這其中最著名的例子就是袁枚“嫌其濃苦如飲藥”的記載,不過,也恰恰是因為武夷巖茶的濃郁茶湯,長期以來,吸引了一個慣于品啜的小眾群體。這部分小眾群體,自古以來有皇室顯貴,有文人雅士,有儒釋道名流,還有后來伴隨著海洋貿易和邊貿,陸續發展而來的海外的王宮貴胄,身份不可謂不特殊。

不管后世歷經多少榮辱興廢,武夷巖茶一直沒有走出“御供”的蔭護,并戴著這個光環傳承至今,尤其自上世紀四十年代以來,一大批業界有識之士苦心孤詣在此深耕,武夷巖茶更是繼往開來,正逐漸為世人所知并得到廣泛的認同。

有君子之謂的武夷茶 自當遺世獨立

清代閩北人蔣衡曾感慨武夷茶“君子人也”,至于“苦口難茹”的武夷茶,為什么被鐘情人比擬為君子,筆者還是留個懸念,讓某一天有幸喝懂此茶的同道,自己去慢慢領悟,本人在此就不妄加解讀了。

武夷山物產并不豐富,土地稀少,土層稀薄,連糧食都種不了,從靠山吃山的角度而言,并不適合人類生存,拋卻生態環境的理解,武夷山甚至可以說是一個物質條件很惡劣的地方。因此筆者曾戲言,武夷山青山綠水不假,但也是個窮山善水之地。

茶的生長區域,雖然植被豐富,但經濟類作物除了竹子就是茶。竹子還可以搭棚蓋屋,可以打家具制碗筷,而長在山中的茶樹,如果鮮葉不制成茶,幾乎就無以為用,何況,茶跟一般生活日用品還是有本質區別的,茶不是必需品,不吃飯人會餓死,不喝茶,對人的生存基本沒有影響。

武夷巖茶之所以令人癡迷,是因為只有它,在這種情況下把自己長成了茶,終為世人所知。

長久以來,大家以“皇帝的身價”一說寓指它高昂的沽價。依愚管見,這何嘗不是偏指巖茶的氣節?從巖茶的生長和它成正果的實際結果來看,用皇帝般的身價形容,是說明你可以高攀它,但前提是你要知道它很高,你要達到它的高度,你也必須具備這種能力,方能比肩而立。無形之中,這也流露了國人對中國式貴族精神的一種態度吧?

武夷巖茶為什么賣得貴?這個話題其實并不新鮮,我們稍稍留意一下,就不難從我們所看到的,對工藝制作、土壤成分、自然環境、品種特征等等各個方面的描述中,找到自己認為最合理的答案。究其實,某類茶價格高低的形成,不單純是茶類本身的物理性狀和感官指標決定的,更深層次的,是其價值累積過程中,歷史進程中政治經濟文化諸因素綜合形成的結果,有偶然的一面,也有必然的一面。

武夷山水間一壺茶,自古有“臻山川精英秀氣所鐘,秉具巖骨花香之勝”的盛譽,一想到我國北方大部地區正時時被霧霾所籠罩,很多朋友身心遭受有毒空氣的侵蝕,我就特別珍惜手邊這杯茶,武夷茶貴,貴在這一方得天獨厚的山水,但我寧愿老天爺不要格外眷顧它,如果天下所有的人,手中都有一杯清鮮靈妙的茶,茶盞中,都能映照著頭頂那一片澄明清澈的藍天,不獨是武夷萬古山水茶,而是華夏神州處處山水茶,每個人生活中的這泡茶,才能讓我們的生命從中體會到與其俱在的尊嚴。endprint

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