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試論《花間集》中的聯(lián)章詞

2016-03-15 18:38:11管晶晶
河池學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年4期

管晶晶

(廣西師范學(xué)院 文學(xué)院,廣西 南寧 530001)

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試論《花間集》中的聯(lián)章詞

管晶晶

(廣西師范學(xué)院 文學(xué)院,廣西 南寧 530001)

聯(lián)章詞是《花間集》中一種特殊的體例,通過(guò)聯(lián)章的體例豐富敘事內(nèi)容,升華情感。《花間集》聯(lián)章詞題材豐富廣泛,特性鮮明,它對(duì)兩宋聯(lián)章詞以及后世散曲、戲曲的創(chuàng)作產(chǎn)生了都極大的影響。

《花間集》;聯(lián)章詞;題材;特性;影響

《花間集》是中國(guó)文學(xué)史上第一部文人詞集,收錄了晚唐五代十八家詞人的500首詞作。《花間集》中作為詞的一種特殊體例的聯(lián)章詞出現(xiàn)的頻率很高,并且頗具特色,例如歐陽(yáng)炯《南鄉(xiāng)子》八首,牛希濟(jì)《臨江仙》八首以及溫庭筠《南歌子》七首等等。這些詞,多篇聯(lián)接,詞調(diào)相同,敘事內(nèi)容層層推進(jìn),感情逐漸升華,淋漓盡致地抒發(fā)了詞人的情感。《花間集》中聯(lián)章詞的頻繁出現(xiàn),其結(jié)構(gòu)類型、題材以及社會(huì)功能,是一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象。

所謂“聯(lián)章詞”,最早是由任二北先生在《敦煌曲校錄》《敦煌曲初探》中提出的。夏承燾、吳熊和在《讀詞常識(shí)》中,認(rèn)為聯(lián)章詞是“把二首以上同調(diào)或不同調(diào)的詞按照一定方式聯(lián)合起來(lái),組成一個(gè)套曲,歌詠同一或同類題材,便成為套曲。”[1]31馬興榮、吳熊和主編的《中國(guó)詞學(xué)大辭典》中,認(rèn)為“聯(lián)章是以兩首或多首同調(diào)、異調(diào)的詞組合成一個(gè)套典,用以歌詠某一顆村。”[2]463據(jù)此,本文論述的《花間集》聯(lián)章詞,必須是達(dá)到兩首或兩首以上,歌詠某一題材并能組成套曲的一組詞。

一、聯(lián)章詞淵源及流變

“詞是一種音樂(lè)化的文學(xué)樣式,其發(fā)展演變的過(guò)程,始終受到音樂(lè)的制約與影響。”[3]11而聯(lián)章詞作為詞的一種體式,其產(chǎn)生于發(fā)展必然與音樂(lè)有著緊密的聯(lián)系。隋唐時(shí)期,南北統(tǒng)一,各民族文化交流頻繁,外來(lái)音樂(lè)與各民族的音樂(lè)及漢民族傳統(tǒng)的雅樂(lè)和清商樂(lè)相互結(jié)合,形成一種新型的民族音樂(lè)。這種新型音樂(lè),到了盛唐,“總謂之燕樂(lè),聲辭繁雜,不可勝紀(jì)。”[4]1107其中的“燕樂(lè)”即是“宴樂(lè)”,是用于宴會(huì)筵席上的音樂(lè),包括燕樂(lè)、清商樂(lè)以及胡部各樂(lè)。終唐一代,據(jù)《新唐書》卷二十二《禮樂(lè)志》載:“唐之盛時(shí),凡樂(lè)人、音聲人、太常雜戶子弟隸太常及鼓吹署,皆畨上,總號(hào)音聲人,至數(shù)萬(wàn)人。”由此可以看出,從唐開(kāi)始,燕樂(lè)興盛,樂(lè)人、音聲人數(shù)量眾多,從而樂(lè)章曲調(diào)豐富多彩,超越前代,這為“倚聲填詞”創(chuàng)造了極為有利的條件,當(dāng)然也為聯(lián)章詞的創(chuàng)作提供了條件。

同時(shí),燕樂(lè)所使用的樂(lè)器與詞和以往詩(shī)歌的體式情調(diào)有著緊密的聯(lián)系。如姚華《與邵伯綱論詞書》云:

五代北宋歌者皆用弦索,以琵琶色為主器。南宋則多用新腔,以管色為主器。弦索以指出聲,流利為美;管色以口出聲,的皪為憂。此段變遷,遂為南北宋詞不同之一關(guān)鍵。譬如詞變?yōu)榍媳鼻娜徊煌嗍窍宜鞴艿阎髌鳟悹枴?/p>

姚華認(rèn)為五代之詞,以琵琶為主要樂(lè)器,是弦樂(lè)器;而至南宋作詞,以管樂(lè)器為主要樂(lè)器。從弦樂(lè)器到管樂(lè)器的變化,是五代北宋之詞與南宋之詞“不同一關(guān)鍵”。從五代至南宋,由于樂(lè)器的變化,詞表現(xiàn)出了兩種不同的情調(diào),五代的詞以小令為主,以“流利為優(yōu)”;南宋時(shí)慢詞盛行,以“的皪為優(yōu)”。受到弦樂(lè)器的影響,五代的小令流利活潑,富于變化。但是,小令的體制短小,詞人作詞時(shí),有時(shí)候單憑一首詞無(wú)法完整地表述曲折的人生經(jīng)歷以及內(nèi)心真實(shí)的情感,因此花間詞人在創(chuàng)作時(shí),利用聯(lián)章反復(fù)詠唱、疊章復(fù)沓的體例特征,在有限的空間中賦予詞更大的容量、也適應(yīng)琵琶回旋低吟的旋律,更完美地實(shí)現(xiàn)了詞與樂(lè)的結(jié)合[5]294-310。

最后,聯(lián)章詞的產(chǎn)生還與唐五代時(shí)社會(huì)商業(yè)化有密切的聯(lián)系,“曲子詞的孕育和發(fā)展都是在商業(yè)文化的直接作用下發(fā)生的”[6]246唐中期以后,城市逐漸變?yōu)樯虡I(yè)發(fā)展的中心,人們的娛樂(lè)生活極大豐富,對(duì)于娛樂(lè)消費(fèi)需求也日益增加,因此文人的創(chuàng)作開(kāi)始傾向商業(yè)化和世俗化,從而產(chǎn)生了不少以男女戀情、離愁別恨為主要內(nèi)容、以小令為主要形式的應(yīng)娛賓而遣興的聯(lián)章詞。

二、《花間集》聯(lián)章詞的題材

《花間集》聯(lián)章詞的題材豐富多彩,除了以男女情愛(ài)為主要基調(diào)抒寫閨怨離情之外,《花間集》的詞作者已經(jīng)將筆觸延伸到各個(gè)方面。有反映現(xiàn)實(shí)的邊塞詞,如孫光憲《定西番》二首;有描摹南國(guó)風(fēng)物,抒寫地方風(fēng)情的詞,如李珣的《南鄉(xiāng)子》十首;有詠史懷古,抒寫盛衰之感的詞,如孫光憲的《河傳》之二;還有一些詞作表現(xiàn)科場(chǎng)得意之情,如韋莊的《喜遷鶯》二首。這些聯(lián)章詞涉及了晚唐五代社會(huì)生活的方方面面。

(一)閨怨離情,相思懷人

相思懷人是《花間集》比較集中的主題,既有女子對(duì)心上人癡情的思念,也有男子對(duì)女子無(wú)限的憶念。女子懷人的詞作,一般從回憶往日的歡情中具體描寫女子的美麗動(dòng)人,倍寫相思之苦;或者以夢(mèng)中相會(huì)之歡來(lái)突出夢(mèng)后相思之苦以及以回憶初次見(jiàn)面或離別的情態(tài),襯托出相思之苦。如顧夐《荷葉杯》九首:

春盡小庭花落,寂寞。憑檻斂雙眉,

忍教成病憶佳期。知么知,知么知?

歌發(fā)誰(shuí)家筵上?寥亮。別恨正悠悠,

蘭釭背帳月當(dāng)樓。愁么愁,愁么愁?

弱柳好花盡拆,晴陌。陌上少年郎,

滿身蘭麝撲人香。狂么狂,狂么狂?

記得那時(shí)相見(jiàn),膽戰(zhàn)。鬢亂四肢柔,

泥人無(wú)語(yǔ)不抬頭。羞么羞,羞么羞?

夜久歌聲怨咽,殘?jiān)隆>绽渎段⑽ⅲ?/p>

看看濕透縷金衣。歸么歸,歸么歸?

我憶君詩(shī)最苦,知否?字字盡關(guān)心,

紅箋寫寄表情深。吟么吟,吟么吟?

金鴨香濃鴛被,枕膩。小髻簇花鈿,

腰如細(xì)柳臉如蓮。憐么憐,憐么憐?

曲砌蝶飛煙暖,春半。花發(fā)柳垂條,

花如雙臉柳如腰。嬌么嬌,嬌么嬌?

一去又乖期信,春盡。滿院長(zhǎng)莓苔,

手捋裙帶獨(dú)徘徊。來(lái)么來(lái),來(lái)么來(lái)?

顧夐這組《荷葉杯》,九首聯(lián)章,抒寫一個(gè)女子的相思全過(guò)程。第一首的“春盡”與第九首中“春盡”人卻“乖期信”相呼應(yīng),將第二首至第八首春已盡人卻未歸時(shí),女子在失望中的回憶串聯(lián)于其中。與其他男女情愛(ài)之作相比,真情恣意流露,更顯靈動(dòng)清麗。《栩莊漫記》評(píng)此詞曰:“顧夐以艷詞擅長(zhǎng),有濃有淡,均極形容之妙。其淋漓真率處,前無(wú)古人。如《荷葉杯》九首,已為后代曲中一半兒張本。”況周頤也云:“顧夐艷詞,多質(zhì)樸語(yǔ),妙在分際洽和……”

男子相思,一般是直抒情懷,表現(xiàn)男子對(duì)心上人的愛(ài)慕與思念。如和凝的《何滿子》二首:

正是破瓜年紀(jì),含情慣得人饒。桃李精神鸚鵡舌,可堪虛度良宵。卻愛(ài)藍(lán)羅裙子,羨他長(zhǎng)束纖腰。

寫得魚牋無(wú)限,其如花鎖春暉。目斷巫山云雨,空教殘夢(mèng)依依。卻愛(ài)熏

香小鴨,羨他長(zhǎng)在屏帷。

這組聯(lián)章詞,抒寫男子對(duì)少女的愛(ài)慕以及男子思念女子之情。兩首詞的結(jié)尾兩句,構(gòu)思新穎,用語(yǔ)明快,既突出了少女的風(fēng)韻美姿,又表現(xiàn)了男子對(duì)少女的愛(ài)慕與相思之情,情味深切,為后世所推重。

(二)反映現(xiàn)實(shí),抒寫邊塞生活

《花間集》中不乏繁麗婉轉(zhuǎn)、濃艷俗媚之作,然而也有不少擴(kuò)大詞境,表現(xiàn)邊塞生活,基調(diào)蒼涼沉郁的詞作。如孫光憲《定西番》二首:

雞祿山前游騎,邊草白,朔天明,馬輕蹄。 鵲面弓離短韔,彎來(lái)月欲成。一只鳴鶻云外,曉鴻驚。

帝子枕前秋夜,霜幄冷。月華明,正三更。 何處戍樓寒笛?夢(mèng)殘聞一聲。遙想漢關(guān)萬(wàn)里,淚縱橫。

這組聯(lián)章詞,第一首詞寫的是邊塞生活,表現(xiàn)塞外原野的荒涼冷落,以及邊防戰(zhàn)士的姿態(tài)英武,全詞明朗輕快,節(jié)奏緊湊,風(fēng)格雄健;第二首寫烏孫公主身在異國(guó),一心思漢,無(wú)奈遙距故國(guó)萬(wàn)里,不禁“淚縱橫”,散發(fā)出濃郁的思鄉(xiāng)情緒。

《花間集》中也有借征人、征婦之口來(lái)反映邊塞生活的聯(lián)章之作。如溫庭筠的《蕃女怨》二首:

萬(wàn)枝香雪開(kāi)已遍,細(xì)雨雙飛燕。鈿蟬箏,金雀扇,畫梁相見(jiàn)。雁門消息不歸來(lái),又飛回。

磧南沙上驚雁起,飛雪千里。玉連環(huán),金鏃箭,年年征戰(zhàn)。畫樓離恨錦屏空,杏花紅。

其一寫是蕃女春怨,從“細(xì)雨雙飛燕”中想到正在邊塞征戰(zhàn)的丈夫,但是“雁門消息”卻遲遲“不歸來(lái)”,突出了征婦的怨情;其二接著描寫邊塞艱苦的環(huán)境以及征夫“年年征戰(zhàn)”,戰(zhàn)情緊急,思家而不得歸。二首聯(lián)章,借征婦、征人之口,敘寫夫妻生死離別之情。

(三)描摹南國(guó)風(fēng)物,抒寫水鄉(xiāng)生活

楊海明云:“詞本起源于‘胡夷里巷之曲’。從現(xiàn)存的敦煌曲子詞來(lái)看,它曾廣泛流行與邊陲農(nóng)村、山鄉(xiāng)水驛。但后來(lái),它的產(chǎn)地發(fā)生了兩大轉(zhuǎn)移:一是從農(nóng)村轉(zhuǎn)向了城市,二是從北方轉(zhuǎn)向了南方。”[7]11晚唐五代,中原長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,經(jīng)濟(jì)文化中心開(kāi)始南移,故而《花間集》中有不少描摹南國(guó)風(fēng)物,表現(xiàn)清麗自然、平和沖淡的水鄉(xiāng)生活的聯(lián)章詞。如歐陽(yáng)炯《南鄉(xiāng)子》八首:

嫩草如煙,石榴花發(fā)海南天。日暮江亭春影綠,鴛鴦浴,水遠(yuǎn)山長(zhǎng)看不足。

畫舸亭橈,槿花籬外竹橫橋。水上游人沙上女,回顧,笑指芭蕉林里住。

岸遠(yuǎn)沙平,日斜歸路晚霞明。孔雀自憐金翠尾,臨水,認(rèn)得行人驚不起。

洞口誰(shuí)家?木蘭船系木蘭花。紅袖女郎相引去,游南浦,笑倚春風(fēng)相對(duì)語(yǔ)。

二八花鈿,胸前如雪臉如蓮。耳墜金環(huán)穿瑟瑟,霞衣窄,笑倚江頭招遠(yuǎn)客。

路入南中,桄榔葉暗蓼花紅。兩岸人家微雨后,收紅豆,樹(shù)底纖纖抬素手。

袖斂鮫綃,采香深洞笑相邀。藤杖枝頭蘆酒滴,鋪葵席,豆蔻花間趖晚日。

翡翠鵁鶄,白蘋香里小沙汀。島上陰陰秋雨色,蘆花撲,數(shù)只漁船何處宿?

這組由八首構(gòu)成的聯(lián)章詞,抒寫了南方春日風(fēng)光、鄉(xiāng)村景色、水邊即景以及少女的美麗多情和老人安閑之樂(lè)。描繪的都是南方風(fēng)物,行間句里,真切自然,質(zhì)樸脫俗,全無(wú)脂粉氣息,正如《栩莊漫記》評(píng)此詞曰:“其詞寫物真切,樸而不俚,一洗綺羅香澤之態(tài)。”湯顯祖也曾對(duì)這幾首詞的寫法作過(guò)總的評(píng)價(jià):“短詞之難,難于起得不自然,結(jié)得不悠遠(yuǎn)。諸詞起句無(wú)一重復(fù),而結(jié)語(yǔ)皆有余思,允稱合作。”

《花間集》中的聯(lián)章詞抒寫水鄉(xiāng)生活的清麗自然之作,如皇甫松的《采蓮子》二首:

菡萏香蓮十頃陂,小姑貪戲采蓮遲。

晚來(lái)弄水船頭濕,更脫紅裙裹鴨兒。

船動(dòng)湖光滟滟秋,貪看年少信船流。

無(wú)端隔水拋蓮子,遙被人知半日羞。

其一寫荷花滿陂,采蓮女子卻因貪玩而忘了采蓮的情景,表現(xiàn)出采蓮女子稚嫩活潑的情態(tài);其二寫采蓮姑娘對(duì)少年一往情深,“拋蓮子”卻又“半日羞”,顯現(xiàn)采蓮女子大膽而嬌羞的神態(tài),正如況周頤《餐櫻廡詞話》評(píng):“寫出閨娃稚憨情態(tài),匪夷所思,是何筆妙乃爾!”

(四)詠史懷古,抒發(fā)盛衰之感

《花間集》中詠史懷古的聯(lián)章詞多以詠嘆興亡和人世滄桑為切入口,進(jìn)而抒發(fā)盛衰之感,寄托作者深沉的感慨和渴望天下統(tǒng)一的思想。如孫光憲的《河傳》前二首:

太平天子,等閑游戲,疏河千里。柳如絲,偎倚綠波春水,長(zhǎng)淮風(fēng)不起。

如花殿腳三千女,爭(zhēng)云雨,何處留人住?錦帆風(fēng),煙際紅,燒空,魂迷大業(yè)中。

柳拖金縷,著煙濃霧,蒙蒙落絮。鳳凰舟上楚女,妙舞,雷喧波上鼓。

龍爭(zhēng)虎戰(zhàn)分中土,人無(wú)主,桃葉江南渡。襞花箋,艷思牽,成篇,宮娥相與傳。

第一首諷刺了隋煬帝的荒淫無(wú)度,思想較為深刻;第二首的上片寫秦淮河一片歌舞升平的景象,下片寫中原大地動(dòng)蕩不安,“桃葉江南渡”是用晉人王獻(xiàn)之送其愛(ài)妾桃葉渡江的典故,諷刺?hào)|晉王朝偏安江左,暗隱作者渴望統(tǒng)一的思想。

部分懷古詠史之作,是作者借懷念古人,慨嘆歷史變遷,嘆息自身對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。如孫光憲的《思越人》二首:

古臺(tái)平,芳草遠(yuǎn),館娃宮外春深。翠黛空留千載恨,教人何處相尋? 綺羅無(wú)復(fù)當(dāng)年事,露花點(diǎn)滴香淚。惆悵遙天橫綠水,鴛鴦對(duì)對(duì)飛起。

渚蓮枯,宮樹(shù)老,長(zhǎng)洲廢苑蕭條。想像玉人空處所,月明獨(dú)上溪橋。 經(jīng)春初敗秋風(fēng)起,紅藍(lán)綠蕙愁死。一片風(fēng)流傷心地,魂銷目斷西子。

這兩首詞都是借詠西施來(lái)抒發(fā)懷古之情。其一,上片表明人世滄桑,物是人非:“館娃宮”仍在,西施卻已不在;下片對(duì)比今昔,敘寫吳王時(shí)的繁盛之景,如今卻不復(fù)存在,令人唏噓。其二,上片描繪吳宮荒廢的蕭條景象,下片寫吳國(guó)敗亡的慘景,感慨在“風(fēng)流傷心地”,再也看不到美麗西子了。

三、《花間集》聯(lián)章詞的特性

(一)抒情性

相對(duì)于詩(shī)歌而言,詞更具有濃郁的抒情性,更適合抒發(fā)兒女之情,故劉熙載《藝概·詞曲概》評(píng)五代小詞云:“雖小卻好,雖好卻小,蓋所謂‘兒女情多,風(fēng)云氣少也。’”[8]123聯(lián)章詞作為詞的一種特殊體例,同樣具有濃郁的抒情性這個(gè)特點(diǎn),并且聯(lián)章還拓展了抒情的空間。詞在剛開(kāi)始產(chǎn)生時(shí),被人視為“小道”“艷科”“詩(shī)余”,“這在一定程度上保護(hù)了詞人抒發(fā)真實(shí)但又被正統(tǒng)思想所禁錮的情感和欲望”。[6]236詞的形式以長(zhǎng)短句為主,句式的長(zhǎng)短更適應(yīng)于格律的變化,更適于表達(dá)詞人心中復(fù)雜而又多變的情感以及微妙的情緒。同時(shí),詞是配樂(lè)演唱的,適于表現(xiàn)纏綿旖旎之情,“這種藝術(shù)形式不僅在聽(tīng)覺(jué)上給人以‘大珠小珠落玉盤’似的享受,而且也容易在感情上打動(dòng)讀者。”[8]236

《花間集》聯(lián)章詞抒發(fā)的情感,集中在兒女之情上,例如溫庭筠《南歌子》七首,寫一對(duì)青年男女戀情的全過(guò)程,從追慕到相思到歡合再到相思,文筆簡(jiǎn)潔,感情真摯。韋莊《女冠子》二首,則是通過(guò)夢(mèng)境,寫男子對(duì)女子相思成夢(mèng),夢(mèng)后而悲的情形,語(yǔ)短情長(zhǎng)。除去抒發(fā)兒女之情,《花間集》聯(lián)章詞還抒發(fā)詞作者羈旅中懷鄉(xiāng)、家國(guó)以及隱逸情懷和科場(chǎng)得意之情。例如韋莊的《菩薩蠻》五首,是他暮年的作品。他年輕時(shí)離開(kāi)洛陽(yáng)漫游,羈旅在江南時(shí),妻子去世、愛(ài)妾被奪,孤獨(dú)苦悶之情無(wú)以加復(fù),如今“洛陽(yáng)才子他鄉(xiāng)老”,充滿著對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情。薛昭蘊(yùn)《喜遷鶯》三首,則表現(xiàn)了科考中舉者難以掩飾的得意之情。

(二)娛樂(lè)性

王吾昆先生曾經(jīng)這樣描述唐代的詞人:“唐代詞人并不只是案頭吟詠的人,而在更大程度上,是游戲的人、娛樂(lè)的人、交際的人、縱歌狂舞于‘尊前’‘花間’的人。”[9]2到了晚唐五代時(shí)期,一般的文人士大夫大都流連聲色、寄情于歌舞,而詞這種流行于酒樓、瓦舍的娛樂(lè)性文學(xué),恰好滿足了市民階層的娛樂(lè)需求。正如陳世修在《陽(yáng)春集·序》中云:“公(馮延巳)以金陵盛時(shí),內(nèi)外無(wú)事,朋僚親舊,或當(dāng)燕集,多運(yùn)藻思,為樂(lè)府新詞,俾歌者倚絲竹而歌之,所以?shī)寿e而遣興也。”[10]401當(dāng)然,處于晚唐五代時(shí)期的花間詞,也不例外地具有娛賓遣興的娛樂(lè)功能。

唐五代時(shí)期,在士大夫當(dāng)中流行著一種酒令著詞,佐證了詞的娛樂(lè)功能。王讜《唐語(yǔ)林》(卷七)載:“唐末,多以《上行杯》《望遠(yuǎn)行》,拽盞為主,《下次據(jù)》副之。”《花間集》中,皇甫松的《摘得新》三首,均在酒樂(lè)的抒寫中倡導(dǎo)“及時(shí)行樂(lè)”的思想。另外還有韋莊、孫光憲的《上行杯》等,都是在筵席間行酒令著詞 ,應(yīng)合歌舞,娛賓遣興。

(三)敘事性

詞作為一種抒情性的音樂(lè)文學(xué),一直以來(lái)都是拙于敘事。唐五代的小令,單篇獨(dú)章,字?jǐn)?shù)短小,難以敘述完整的故事情節(jié)和人物形象,同時(shí),唐五代只有詞調(diào),雖然詞調(diào)也有引導(dǎo)敘事的因素,但是隨著詞體文學(xué)的成熟,詞調(diào)日益形式化,主要用來(lái)表示樂(lè)曲類型及相應(yīng)的歌詞格式,敘事因素逐漸減少[11]。但是聯(lián)章的體例,增加了詞的容量,拓展了詞的敘述空間。《花間集》中的聯(lián)章詞增加了詞的敘事性,成為詞敘事的主要方式。

例如牛希濟(jì)的《臨江仙》七首,其一詠巫山神女,其二詠謝真人之事,其三寫簫史和弄玉的愛(ài)情故事,其四詠湘妃之事,其五專詠洛神,其六寫漢皋神女,其七詠羅浮仙子。這七首聯(lián)章詞,都是詠嘆流傳久遠(yuǎn)的神仙情事,較為清晰地呈現(xiàn)了神仙女子的愛(ài)情故事。

四、《花間集》聯(lián)章詞的影響

《花間集》的聯(lián)章詞對(duì)后世聯(lián)章詞以及后世散曲、戲曲的創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。首先它直接影響了后世聯(lián)章詞的創(chuàng)作。北宋時(shí)期,蘇軾等人“以詩(shī)為詞”,詞的創(chuàng)作趨向雅化和文人話;聯(lián)章詞這種體例,增加詞的表現(xiàn)空間,故而采用這種方式創(chuàng)作的詞人的數(shù)量和作品數(shù)量不斷增加。到了明清時(shí)期,聯(lián)章詞的發(fā)展更盛,“聯(lián)章到清代大盛,清初吳偉業(yè)有《滿江紅》詠史十三首,清初的幾次唱和活動(dòng)也促成了一批聯(lián)章作品,在陳維崧的詞集中,這樣的歌行大手筆更是多見(jiàn)。”[12]后世聯(lián)章詞的創(chuàng)作無(wú)疑借鑒了《花間集》聯(lián)章詞的經(jīng)驗(yàn),從而大放異彩。其次,聯(lián)章詞對(duì)后世戲曲也產(chǎn)生了極大的影響,任二北在《敦煌曲初探》中提到:“詞有聯(lián)章,早開(kāi)曲內(nèi)調(diào)可累用之先例;詞并不限單篇獨(dú)脈而已。宋詞然,唐五代詞,何嘗不然!敦煌曲內(nèi),聯(lián)章發(fā)達(dá),尤為顯著,已如上言。”[13]350后世散曲分小令和套曲,套曲是由同一宮調(diào)的兩支以上曲子連綴而成,各支曲子的組合銜接有一定順序規(guī)律來(lái)嘆詠一個(gè)主題或者一件事物。散曲的形式和內(nèi)容的表達(dá)方式與聯(lián)章詞的體例是一致的,因此可以說(shuō)聯(lián)章詞是散曲形成的一個(gè)重要淵源,為后世戲曲文學(xué)的興起奠定了基礎(chǔ)。

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[責(zé)任編輯 韋楊波]

On the Chapter-after-chapter Style in Ci-poetry of theHuaJianJi

GUAN Jing jing

(College of Chinese Language and Literature, Guangxi Teachers Education University, Nanning, Guangxi 530001,China)

The chapter-after-chapter style in Ci-poetry is a special style inHuaJianJi; the chapter-after-chapter style in Ci-poetry can enrich the narrative content and elevate feelings. The style in Ci-poetry has a long history, and it is rich in a wide range of themes and distinctive in characteristics. It in had generated a tremendous impact on the creation of Song Ci, Chinese Sanqu poetry and Chinese drama later.

HuaJianJi; the chapter-after-chapter style in Ci-poetry; content; specialty; influence

H03

A

1672-9021(2016)04-0039-05

管晶晶(1990-),女,安徽肥東人,廣西師范學(xué)院文學(xué)院2014級(jí)中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)研究生,主要研究方向:文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)。

2016-06-20

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