農村文化禮堂品牌建設的路徑

朱佳明++賀倩

摘 要：農村文化禮堂建設已邁向培育禮堂文化的高階段，這一高階段就是品牌建設。而品牌化的外顯是特色，品牌化的內涵是品質，品牌化關鍵是品位，因而，農村文化禮堂品牌建設路徑來自三方面的打造：挖掘地方文化特色，重點打造特色文化；不斷提高服務和管理水平，以保證禮堂文化建設的質量；努力提升村民的審美趣向和文化修養，以提高文化禮堂品位。

關鍵詞：農村文化禮堂；品牌建設；路徑

目前，浙江農村文化禮堂建設正處于更新換代時期，即從標

準化升級為品牌化。標準化指政府對建設農村文化禮堂的統一要求。

自2013年來，隨著浙江多數農村文化禮堂的先后建成，標準化建設相應告一段落。品牌化則指禮堂文化的建設，要求突出、創造差異，使之與眾不同，避免千遍一律。而農村文化禮堂品牌化建設通過特色、品質、品位三路徑來完成。

1 打造特色 ，凸顯禮堂文化品相

品牌化的外顯是特色。特色是農村文化禮堂可持續發展的動力，只有打造各具特色的文化禮堂品牌，才能落實“一村一色”、“一堂一品”的模式。而農村民俗民風各具特色，這些地域特色成了農村文化禮堂的品牌建設的源泉。例如開化縣華埠鎮的金星村，充分利用農村的鄉土文脈，制定了“重點突出”、“凸顯特色”的策略。突出開發三種優秀傳統文化資源，凸顯三種文化特色。

1.1 傳承婚俗文化

將民俗婚禮辦進文化禮堂，保護、發揚民俗文化。千年古村金星村始建于唐朝末年，地處馬金溪、地攤港、龍山港三溪匯流之地。其特有的歷史和地理環境，形成了風情獨特、別具一格，堪稱“水上漂”的特殊風俗：水上婚禮。而婚俗文化是民俗文化的濃縮和精髓，也是中國文化中重要組成部分，尤其是流傳下來的婚俗更具文化魅力。因而傳承禮儀習俗，凸顯婚俗文化成為金星村禮堂文化建設的一大特色。

文化禮堂辦水上婚禮是一種傳承、揚棄和創新的過程，保留了傳統的坐房、并彩、送妝奩、哭嫁、催身貼、浴身、吃上橋飯、訓婿等民俗環節，舍棄了一些陋俗，并創新的與文化禮堂建設結合，傳統與現代結合，即發揚婚俗風情，也使婚禮別有味道，文化禮堂成為展示傳統文化魅力的一個平臺。

1.2 挖掘茶文化

茶文化走進文化禮堂，弘揚傳統文化。金星村在上世紀90年代種植龍頂名茶，目前全村茶面積800多畝，戶戶有茶。村里有龍頂茶加工企業11家。盡管茶已經成了村民主要收入來源，但茶葉依舊還是茶葉，若能把茶和文化結合起來，挖掘出小茶背后的大文化，并在禮堂文化建設中得到拓展，更能提高茶品牌的影響力和競爭力。因此，凸顯茶文化特色，是金星村禮堂文化建設的重點之一。

金星村文化禮堂除了規定的“二堂五廊”即禮堂、講堂、村史、民風廊、勵志廊、成就廊、文化廊等標配外，特別開設了茶文化廊、茶藝表演區和茶室，舉辦各類飲茶講座，普及茶知識；舉辦茶賽，發掘茶文化寶藏；舉辦茶藝茶道表演，通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶，學習禮法、陶冶情操，建立以茶修身的生活方式，上演茶劇，宣揚傳統茶文化。

1.3 發掘銀杏文化

把古樹文化搬入文化禮堂，發掘銀杏文化。金星村著名的歷史文化遺存，是現今依然枝繁葉茂的一顆千年銀杏古樹。相傳夏姓族祖夏史烈原籍河南，一千多年前為避黃河水患，南遷至此，將山上的一棵野生銀杏移栽于此，視其死活定去向。結果銀杏成活，夏史烈便定居了下來。從此，金星村民認自己是古樹后裔。這棵千年銀杏既見證了歷史也記錄了文化。顧發掘銀杏文化金星村禮堂文化建設的重要任務。

為了豐富銀杏文化，金星村文化禮堂設置銀杏文化展陳館，出版古樹神話故事，揭示千年古杏所蘊含的不輕易認輸精神和村民艱苦奮斗作風；開設“銀杏講壇”，打造宣傳陣地；舉辦以獻藝為主題的銀杏文化節，并設計文化節logo和吉祥物銀杏娃，使之定期化，在交流創作經驗同時，也可帶動銀杏產業發展；舉辦銀杏藥膳周，在分享美食中推廣銀杏文化。

2 保證品質，提升禮堂文化內涵

品牌化的內涵是品質，即農村文化禮堂建設要保證質量。質量的保證取決于服務和管理水平。

2.1 堅持服務至上

在農村禮堂文化的建設中，服務至上原則的體現，是以三個堅持作為基礎。

①堅持思想性。

堅守思想性是源自于農村文化禮堂精神家園的理念。此理念決定了文化禮堂的文化活動不應僅僅是娛樂層面的，而應上升到價值層面，即引導村民價值觀的轉變。因此，農村文化禮堂是傳承傳統文化、弘揚主流價值的平臺。借助這個平臺，將思想性融入到各種具體的文化活動中。如金星村利用文化墻、文化窗，宣揚尊老愛幼、家庭和諧、鄰里團結、勤勞致富等價值觀；舉辦道德講堂，定期邀請老干部、老黨員進行形勢政策、思想道德等教育和培訓；評選道德模范、“五好家庭”，傳播正能量，以此引導村民價值觀的轉變。

②堅持實用性。

實用性指惠民服務。文化禮堂應成為惠民禮堂?；菝褚蠹皶r提供和滿足村民的各種需求。如金星村的文化禮堂設立了姐妹談心站，不定期開設法律講座，建立了婦女維權投訴點和家庭暴力投訴站；邀請專家和技術能手進行形式多樣的致富技能教育培訓，如月嫂培訓、淘寶創業培訓等，使村民掌握現代生存技能。

③堅持創新性。

脫離了創新，文化禮堂建設就成為無源之水、無根之木?；顒釉俣啵矔尨迕衿７?。創新來源下面三方面：

一是培育特色文化，如金星村的婚俗文化、茶文化、銀杏文化等。

二是文藝團隊的建設。如金星村將退休教師、文藝專長人員吸引到文化禮堂品牌建設中來，保持活力。

三是打造特色活動。在文化禮堂建設中，探索出有成效的經驗和做法，并據此打造一些列特色鮮明的活動。如金星村的銀杏樹下百家講壇等。

2.2 專業化管理

文化禮堂是否用得好、能否活起來，取決于文化禮堂管理水平的高低。因此，提高管理水平需要從三個方面努力。

①完善管理機構、明確職責。

目前農村文化禮堂實施理事會負責制。一些村由村長擔任理事長，而另一些村則由村民選舉產生理事長和副理事長各一名。理事長的職責是組織管理團隊、制定規章制度、副理事長職責負責組織活動、財務管理、對外聯絡等事務。保證文化禮堂自己建、自己管。

②健全管理制度。

一是建立農村文化禮堂日常管理制度，包括場地使用制度、資金使用制度等，并嚴格按照制度辦事，使管理工作有章可循、有據可查。

二是建立考核機制。如建立督查、日常巡查、工作考核等考評機制，確保農村文化禮堂正常運行。

③配備專業管理人員。

農村文化禮堂發揮作用，需要配備專業管理人員，落實具體工作，做到事有人管。因此，應重視文化禮堂管理員的挑選，有的村是直接讓大學生村官擔任管理員，而金星村則選擇了一名有文化、有熱情的村民擔任文化禮堂專職管理員，負責文化禮堂的日常管理和文體設施的維護管理。同時，也要不定期安排管理員進行培訓，以更新知識、提高業務能力、發揮文化管理人的作用。

3 提高素養，彰顯禮堂文化品位

品牌化的關鍵是品位，什么樣的品味決定什么樣的品牌。品味指的是村民的審美趣向和文化修養。而提升村民品位需要做好以下三方面工作。

3.1 立品

立品要求樹立村民的品行；培養村民的品德，并在村民日常待人處事中加以體現的，它反映了文化禮堂品牌建設的成效。引導禮節禮儀是立品的主要方式。文化禮堂推動禮節禮儀活動就是人格熏陶的活動，培育村民文化素養。如金星村文化禮堂開設公民素質講習所；舉辦啟蒙禮、重陽節、睦鄰節等活動，將禮儀活動同村民的生活結合起來，更好的發揮禮儀活動在道德教化中的作用。

3.2 揚新風

新風指村風、民風和家風。家風是家族的傳統風尚，好的家風才能形成好的民風和村風，而民風和村風則是文化禮堂精神家園建設的基石。金星村弘揚新風的方式：

一是活動。推出嗮家風活動，形成家訓文化，引導村民傳承美德；通過嗮家訓比家風活動，并將選出的好家訓寫入村規民約。

二是媒體傳播，在文化禮堂的村史、民風廊上以傳統圖文并茂的照片展、畫展等形式宣村風和民風，也采用新媒體來宣揚，如拍攝微電影、制作H5等形式來傳播傳移風易俗、科學文明的村風，鄰里和睦、互幫互助的民風。

3.3 豐富活動內涵

舉辦各種有文化蘊含的活動，展現禮堂魅力、豐富文化內涵。文化活動的形式通常有三種：

一是按需配置的送文化活動，如民俗活動等。

二是種文化，打造自創活動系列。如金星村舉辦唱村歌比賽，村民以質樸村歌展自信、曬幸福；成立村舞蹈隊，排演自創的舞蹈。正是這些泥土氣息的舞蹈使舞蹈隊多次被各大電臺采訪，還上了中央電視臺1套的《新聞聯播》，并在地區榮獲了不少獎項。這些成績既是對活動內涵的肯定，也是對村禮堂文化建設的肯定。

三是聯文化，開展文化結對活動。如金星村，一方面與浙江農林大學結對子，開展文化共享活動。大學利用人才、專業和資源優勢，為金星村挖掘民俗文化、開展茶藝培訓、策劃銀杏節等活動；另一方面，與其他村開展文化走親活動。如村舞蹈隊在其他村多次登臺演出，這種流動的文化服務讓村民共享文化發展成果。

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