現實主義精神的持守與超越
——評關仁山《信任——西柏坡紀事》

王艷榮

(吉林師范大學 文學院，吉林 四平 136000)

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現實主義精神的持守與超越
——評關仁山《信任——西柏坡紀事》

王艷榮

(吉林師范大學 文學院，吉林 四平 136000)

關仁山始終是一個關注現實并對現實發言的作家，其《信任》是一部獻禮的紅色主流作品，有著強烈的現實主義精神，具體體現為直面現實的批判意識和典型人物的塑造。而在敘事方式上，《信任》又超越了嚴肅文學，使用了某些大眾文學的表意策略。

《信任》；現實主義精神；批判意識；敘事策略

中國文學進入新世紀后，在整體精神上出現了一個令人矚目的現象，這就是對現實生活和重大社會事務的強烈介入和關注。這是中國文學繼上世紀90年代轉型以來，經過日?；顢⑹觥v史敘事和女性/個人化寫作后的一次精神回歸?，F實主義的文學經驗不約而同地成為了作家們的創作資源。在一個多元文化環境中，文學可以操縱文本搞形式及語言的“先鋒實驗”，可以躲進閨房進行喁喁私語的自戀自憐，也可以把歷史當成積木隨意“玄幻”、“穿越”，但無論何種樣式的文學創作，倘若消除了面對現實的話語意識，那么這樣的文學注定只能是供人把玩或自我陶醉的“玩意”。雖然文學具有消遣和游戲的功能，但文學更應具有關乎世情道義的基本功能，面對現實，文學應該發出跫音般的叩問，而不是沉湎于自我的心靈獨舞或欲望的宣泄?，F實主義藝術資源曾滋養了無數代作家藝術家，汗牛充棟般的作品就是這一成就的最好印證，當打著各種“現代”標簽的創作試驗，在現實中操練一番后，它們不得不把眼光投向那古老但并不腐朽的現實主義創作。新世紀以來中國文學創作的高端成就，都是具有現實主義精神的作品，從2005年前后的“底層寫作”，到第七屆、第八屆“茅盾文學獎”獲獎的作品以及其他各種文學評獎，都可以看出這樣一種共同文學價值觀的確立。

關仁山始終是一個關注現實并對現實發言的作家。從上世紀90年代的“現實主義沖擊波”，到新世紀創作“新人民性”的文學，關仁山秉持現實主義文學的偉大精神，緊緊抓住時代的脈搏，俯身于粗糲而真實的現實生活，在開闊的敘事中提取出現實主義文學的精神價值，這是一份堅守，更是一種信仰和追求，也是對現實主義這種經典美學原則的豐富和發展。《信任——西柏坡紀事》無疑是一部獻禮的紅色主流作品，可是我們在這部大作中再一次被現實主義的文學精神所震撼，一種久違了的文學親切和情感認同征服了我們的心靈。

一、直面現實與批判意識

與前幾年轟動一時影響頗大的官場反腐文學不同，關仁山的《信任》深入官場卻并不局限于揭私露丑，描摹真實而不沉湎于細節想象。路遙說：“現實主義在文學中的表現，決不僅僅是一個創作方法問題，而主要是一種精神?！雹俾愤b：《早晨從中午開始》，《路遙小說名作選》，北京：華夏出版社，1996年，第467頁?，F實主義精神在文學上的主要體現是，作品反映的內容要與現實生活中人的生存環境、生存狀態密切相聯，要對生活作深度體驗，要對人表達真誠關懷?！缎湃巍穼懙氖歉锩蠀^西柏坡在現代轉型社會所遭遇的種種困難和考驗，這也是所有面臨經濟政治轉型的社會所必然遭遇的困難和考驗。因為西柏坡具有中國革命歷史的神圣光環，因而在敘事時它的發展走向、價值取舍，就成為整個中國在經濟轉型時期發展走向和價值取舍的風向標，從這個角度上說，關仁山選擇西柏坡作為敘事核心，是需要相當的勇氣的，而這又正是現實主義作家必備的一種精神。

在小說中，西柏坡可以說是中國內陸區域經濟發展的一個縮影，勞動力密集的粗放型經濟發展起點，曾帶給這個地區GDP的快速增長，然而同時也以犧牲環境為代價。小說中的山城縣就是遭到環境破壞最為嚴重的一個地區，被污染了的水源空氣，對人的生存構成了極大的威脅。在敘事中，關仁山以不虛美不隱惡的現實主義批判精神，通過人物之口，表達出對經濟發展所帶來的副作用的深深憂慮。當前，環保問題已經成為影響區域經濟發展的大問題，不止中國，也是全球關注的焦點，關仁山以大問題入作品，顯示出現實主義創作原則在選材上的問題意識，這也使他和90年代的“新寫實”文學拉開巨大的距離，而具有了文學的大氣象和大格局。《信任》始終彌漫著一股昂揚奮進的精神，政治話語和精神信仰在作品中構成一個主旋律，非但沒有一般主旋律作品枯燥單調的訓教，反而使讀者感同身受而達至精神的認同，這就是真正的現實主義作品的價值所在?！缎湃巍犯邠P主旋律，把經濟發展轉型過程中所出現的社會種種弊端一一呈現，把人物放在復雜的矛盾和情感糾葛中塑造，體現出關仁山對中國現實社會經濟發展狀況的關注和熟稔。這無疑是一種可貴的文學批判精神。

二、形象塑造與沖突美學

傳統現實主義文學在藝術創作上的一個重要特征，就是塑造典型環境中的人物形象。王竟明是作者在《信任》中著力塑造的一個文學新人的形象，可以說，小說關于“信任”的宏旨是通過王竟明這一形象體現出來的。

作者對于王竟明形象的塑造，承襲了傳統現實主義文學關于人物塑造的美學原則。

首先，王竟明有一個紅色的身份背景，他的爺爺、叔爺爺都是革命烈士，在抗日、打老蔣等社會實踐活動中，他們以自己的生命殉了革命的道義，這為王竟明能成為一個好干部搭建了一個歷史化的政治平臺，王竟明的成長也就有了先在的政治合理性。王家祖孫三代人對共產黨的執著追求，不僅是一個政治信念，更是對國家意志的認同。在王竟明的身上最完美地體現了一個優秀黨員干部的全部操守和品德，他也代表了新世紀與時俱進的官員的文化風貌和精神人格。

其次，王竟明形象的高大和清晰，是在各種矛盾與沖突中得以展開和體現的。王竟明有魄力有膽識，毅然關停了山莊集團污染嚴重的水泥廠和發電廠，停擺了即將上馬的污染嚴重的藍天化工項目，這些都觸動了山莊集團的利益，也直接造成了王竟明與山莊集團老總蘇大莊的矛盾。如果說王竟明與蘇大莊的矛盾是源于利益得失的話，那么王竟明與蘇日亮的矛盾則更多的體現為官場較量。蘇日亮是蘇大莊的侄子，盡管他竭力回避其叔叔雄厚的經濟背景給自己升遷帶來了捷徑，而且他也不像蘇大莊那樣陰險卑劣，但蘇日亮的心胸和氣魄、為官能力和人格氣質，都遠遜于王竟明。王竟明與蘇日亮在小說中形成一組相互參照補充的人物形象：王竟明是光明磊落、襟懷坦蕩的，而蘇日亮是患得患失、心胸狹隘的；王竟明是大刀闊斧干實事的，而蘇日亮則是畏首畏尾樹政績的。小說多處寫到王竟明堅定的黨性，其忠誠嘉勇毫不虛偽，而是充滿了人性色彩：“信任是一種有生命的感覺，也是一種高尚的情感，更是人與人之間聯接的紐帶。有責任，更有義務！我們是人民的勤務員，搞科學發展，更要對得起這個稱號。”*關仁山：《信任——西柏坡紀事》，石家莊：河北教育出版社，2011年，第125頁。他的許多話語都充滿了政治激情，在各種為政場合表現出來，與特定的語境是相宜的。另外，山城縣前任縣委書記李鴻儒的形象也構成了對王竟明形象的襯托，他的保守自滿、猶疑觀望，與王竟明的開放進取、堅定果斷形成鮮明對比。

再次，作為一個共產黨的官員，王竟明被置放在現代經濟社會的各種矛盾漩渦中接受歷練和考驗，從而突出了他的“新官員”的文化人格與政治特質。王竟明大學畢業，懂得現代經濟運行規律和法則，學過企業管理，口才好，思維清晰，會作詩歌，能拉小提琴。這樣一個近乎完美的男人，不僅贏得了妻子的愛情，也使山莊集團的海歸派副總秦丹霞心旌搖動，他和秦丹霞兩個人完成的一支小提琴曲子，就有中國傳統文化中“高山流水覓知音”的模式，這使得王竟明的形象增添了幾分藝術氣質，也豐富了他的內在精神。王竟明大刀闊斧的改革措施，扭轉了山城縣的工作風貌，也因為中斷了一些人的既得利益而備遭嫉恨與報復。蘇大莊不甘于失勢失利，一面唆使侄子蘇日亮給王竟明的工作設置各種障礙，一面賄賂拉攏王竟明的哥哥王大軍，從外圍給王竟明出難題，甚至喪心病狂地要啟動大壩計劃，炸掉尾庫大壩，讓庫水淹沒大壩下面的菊花小學和一個小廠。蘇大莊的突然死亡，隱喻著陳舊的經濟模式的終結，隨著他的死亡，包裹在王竟明周圍的重重矛盾和煩惱都頹然委地。這也宣告了以王竟明為代表的共產黨事業的勝利。

三、嚴肅文學的通俗化敘事策略

《信任》這部厚重的“黨書”之所以引人入勝，一個不容忽視的事實是，它使用了某些大眾文學的表意策略。小說開頭第一句話“再這么躲下去，豈不是死路一條”即設置了一個懸念，接下來山城縣環保局局長趙多莫明其妙的車禍之死、老書記李鴻儒的突然發病入院等情節，一下子就將讀者帶進了小說中。期間穿插蘇、王兩家的革命史以及在戰場上結下的生死情義，尤其對王竟明的爺爺王核桃參加革命的歷史敘事，不僅使小說擁有了厚實的歷史文化資源，也大大地滿足了讀者的閱讀期待。蘇家藏在鼓槌里的暗器，在關鍵時刻救了王核桃的性命，則頗富傳奇色彩。王竟明的妹妹云紅因為掌握了腐敗分子佟永林的犯罪證據而遭遇車禍，被謀害致死，小說中她和佟永林周旋時的情節，以及被卡車沖撞時的情景，都很富有電影的畫面感，令人驚心動魄。

《信任》也是一部官場文學，是一部紅色語境中的官場文學，所以它必然以對官場事務的逼真描摹而引起人們對這一公共領域的窺視欲望。小說寫了蘇大莊、蘇日亮叔侄二人在得知王竟明即將接任山城縣委書記一職后，趕在傍晚去王竟明家行賄的情節：

蘇大莊走近王竟明，悄聲說：“竟明，我們以后又在山城相聚了……二叔的企業效益不錯，也想給你做點兒事情?！闭f著從皮包里取出一張建行的金卡來，說道：“一點兒小意思，三百萬，留你安家用，你安新家我添個宅！”

小說寫環保局長趙多死于車禍后，他此前被蘇大莊巧妙行賄收買的情景；寫官場上的腐敗墮落分子佟永林的貪污揮霍和無恥墮落，甚至寫到縣長蘇日亮開始收受佟永林的名畫賄賂，繼而接受其六百萬回扣，“蘇日亮受賄的財富不僅僅是這點兒錢，他出任常務副縣長的時候分管土地審批，利用工作用地和商業用地的差價，獲取了幾千萬元的效益”*關仁山：《信任——西柏坡紀事》，石家莊：河北教育出版社，2011年，第305頁。等等描寫，都是官場文學揭私露丑的敘事策略。

另一方面，《信任》還與80年代出現的“改革文學”有似曾相識的敘事套路。作為新一代改革者，王竟明受命于關鍵時刻，心懷崇高理想和使命感，大刀闊斧地實施改革，既得到廣大群眾和干部的擁護，也受到頑固保守派蘇大莊、佟永林等人的阻撓和迫害，妹妹死于非命，哥哥被拉下水，自己被不明真相的人聯名舉報而遭致紀檢委的審查和停職，妻子誤會，親人憎怨。最后，真相大白，王竟明洗脫誣告，重返工作崗位，夫妻誤會解除，親人憎怨化解。王竟明的形象就在經歷了這一系列磨難和考驗后，浴火重生，再展輝煌。

“改革文學”是上世紀80年代現實主義文學及其美學精神的體現，從這樣的意義上說，關仁山的現實主義文學追求，不僅承傳了歷史，而且還有了更高遠的氣象。

(責任編輯：王學振)

On Guan Renshan’sTrust—AnnalsinXibaipo

WANG Yan-rong

(SchoolofChineseLanguageandLiterature,JilinNormalUniversity,Siping136000,China)

Guan Renshan has always been a writer attentive to and discoursing on reality, while hisTrust—AnnalsinXibaipo, a tribute-like revolutionary mainstream works, is radiant with a strong spirit of realism, as is evident in its critical consciousness of facing up to reality and its delineation of typical characters. In terms of the narrative mode,Trust—AnnalsinXibaipohas also gone beyond serious literature by utilizing some ideographic strategies of popular literature.

Trust—AnnalsinXibaipo; the spirit of realism; critical consciousness; narrative modes

2015-05-12

王艷榮(1964-)，女，文學博士，吉林師范大學文學院教授，研究方向：中國現當代文學。

I209

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1674-5310(2016)-08-0037-03