構(gòu)建具有中國(guó)特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系

張東剛

構(gòu)建具有中國(guó)特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系

張東剛

一個(gè)國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的水平是國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分。構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，需要系統(tǒng)而專(zhuān)業(yè)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系做基礎(chǔ)和支撐。構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，高校要勇于走在前面，發(fā)揮引領(lǐng)和示范作用，要按照總書(shū)記提出的“24個(gè)字”建設(shè)思路，準(zhǔn)確把握繼承性、民族性、原創(chuàng)性、時(shí)代性、系統(tǒng)性、專(zhuān)業(yè)性的主要特點(diǎn)，不斷推進(jìn)中國(guó)特色的學(xué)科、學(xué)術(shù)、話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)，努力開(kāi)創(chuàng)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展新局面。

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)；學(xué)科體系；學(xué)術(shù)體系；話(huà)語(yǔ)體系

一個(gè)國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的水平是國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分，人類(lèi)社會(huì)每一次重大躍進(jìn)，人類(lèi)文明每一次重大發(fā)展，都離不開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)變革和思想先導(dǎo)。習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)座談會(huì)上的講話(huà)中指出，要按照立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類(lèi)、面向未來(lái)的思路，著力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)，為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展指明了前進(jìn)方向。

構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，離不開(kāi)一個(gè)系統(tǒng)而專(zhuān)業(yè)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系做基礎(chǔ)和支撐。當(dāng)前，我國(guó)是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大國(guó)，研究隊(duì)伍、論文數(shù)量、政府投入等都排在世界前列，但學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)水平總體不高、功力不足，在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)上的能力和水平同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位還不太相稱(chēng)。因此，加快構(gòu)建符合中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展要求的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系，形勢(shì)逼人，任務(wù)緊迫。

高校是推動(dòng)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)發(fā)展的主力軍和主陣地。目前，我國(guó)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)隊(duì)伍有63萬(wàn)人，占我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“五路大軍”的80%以上。構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，高校要勇于走在前面，積極發(fā)揮引領(lǐng)和示范作用。尤其是要按照習(xí)近平總書(shū)記提出的“24個(gè)字”建設(shè)思路，準(zhǔn)確把握繼承性、民族性、原創(chuàng)性、時(shí)代性、系統(tǒng)性、專(zhuān)業(yè)性的主要特點(diǎn)和基本要求，進(jìn)一步增強(qiáng)緊迫感、責(zé)任感和使命感，以創(chuàng)新的理念、扎實(shí)的工作不斷推進(jìn)中國(guó)特色學(xué)科、學(xué)術(shù)、話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)，努力開(kāi)創(chuàng)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展新局面。

一 要充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派

全球化時(shí)代，中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的同時(shí)，學(xué)術(shù)中國(guó)正漸次走向世界，中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)以什么樣的格局走向世界，又該如何構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，無(wú)疑是值得我們深入思考的重要問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，著力構(gòu)建具有中國(guó)特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系等方面充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。所謂中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，首要一條，就是要在指導(dǎo)思想上堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖。中國(guó)特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，特就特在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。其次，中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，還要體現(xiàn)繼承性、民族性、原創(chuàng)性、時(shí)代性、系統(tǒng)性、專(zhuān)業(yè)性的總特點(diǎn)。高校是學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義的重要陣地，肩負(fù)著立德樹(shù)人的根本使命。對(duì)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)而言，充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，要著力解決以下三個(gè)方面的問(wèn)題。

1.旗幟鮮明地堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有意識(shí)形態(tài)屬性。只有用馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法指導(dǎo)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，才能把握好我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的方向；只有旗幟鮮明地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，我國(guó)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)才會(huì)有靈魂、有生命，才能真正有所作為。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要堅(jiān)持馬克思主義的根本立場(chǎng)，堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向；堅(jiān)持馬克思主義的世界觀(guān)和方法論，不僅要分析事物的一般聯(lián)系，而且要透過(guò)現(xiàn)象揭示經(jīng)濟(jì)社會(huì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和事物的本質(zhì)；堅(jiān)持馬克思主義基本觀(guān)點(diǎn)，以發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐工作。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要把堅(jiān)持馬克思主義內(nèi)化為自覺(jué)要求，不僅做到真學(xué)真懂，而且要做到真信真用，把堅(jiān)持馬克思主義與發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。

2.推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。馬克思曾說(shuō)過(guò)，“任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華”，“人民最精致、最珍貴和看不見(jiàn)的精髓都集中在哲學(xué)思想里”。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是時(shí)代的精華，它體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家民族的思維能力、精神風(fēng)貌、道德風(fēng)尚，是一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的重要組成部分。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者肩負(fù)著為時(shí)代著書(shū)立說(shuō)，為人民做學(xué)問(wèn)的歷史使命，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)，有鑒別地對(duì)待、有揚(yáng)棄地繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，尊古而不復(fù)古，復(fù)興而不復(fù)制，在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新、不斷超越。傳承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，傳承文化不但要深入挖掘、研究、傳播、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更重要的是要充分發(fā)揮文化育人作用，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育教學(xué)全過(guò)程，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦。創(chuàng)新是文化生命力所在，創(chuàng)新文化要求哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在借鑒汲取世界各國(guó)優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上，摒棄舊義，創(chuàng)立新知，用中國(guó)的理論研究和話(huà)語(yǔ)體系解讀中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)道路，不斷概括出理論聯(lián)系實(shí)際，科學(xué)、開(kāi)放、融通的新概念、新范疇、新表述，在國(guó)際上努力發(fā)出“中國(guó)聲音”，提升“中國(guó)形象”，擴(kuò)大中國(guó)文化的國(guó)際影響力。

3.統(tǒng)籌推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系構(gòu)建。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是講體系的，系統(tǒng)性很強(qiáng)、專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)。哲學(xué)是什么？哲學(xué)就是系統(tǒng)化的世界觀(guān)和方法論。中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有系統(tǒng)性、專(zhuān)業(yè)性的特點(diǎn)，涵蓋歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、軍事、黨建等各個(gè)領(lǐng)域，囊括傳統(tǒng)學(xué)科、新興學(xué)科、前沿學(xué)科、交叉學(xué)科、冷門(mén)學(xué)科等諸多學(xué)科。從要素構(gòu)成上看，中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系是包括學(xué)科體系、教材體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系、人才體系等在內(nèi)的系統(tǒng)工程。在這當(dāng)中，學(xué)科體系是支撐，教材體系與學(xué)科體系密不可分，學(xué)術(shù)體系是核心，話(huà)語(yǔ)體系是目標(biāo)，人才體系是保障，五者相輔相成、互相促進(jìn)。我們要統(tǒng)籌把握、整體推進(jìn)，注重內(nèi)涵建設(shè)，推動(dòng)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)齊頭并進(jìn)、協(xié)同發(fā)展，努力構(gòu)建一個(gè)全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系。

二 要豐富完善哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系

學(xué)科與知識(shí)相連，是一定科學(xué)領(lǐng)域知識(shí)系統(tǒng)的集合概念。學(xué)科既是高校辦出特色的關(guān)鍵，也是高校影響力的顯著標(biāo)志。目前，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系已基本確立，且不斷健全。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)共有9大門(mén)類(lèi)、38個(gè)一級(jí)學(xué)科，基本形成了門(mén)類(lèi)齊全、布局合理的學(xué)科體系。但還存在一些亟待解決的問(wèn)題，主要是一些學(xué)科設(shè)置同社會(huì)發(fā)展聯(lián)系不夠緊密，學(xué)科體系不夠健全，新興學(xué)科、交叉學(xué)科建設(shè)比較薄弱。下一步，我們要按照突出優(yōu)勢(shì)、拓展領(lǐng)域、補(bǔ)齊短板、完善體系的要求，統(tǒng)籌抓好基礎(chǔ)學(xué)科、重點(diǎn)優(yōu)勢(shì)學(xué)科、新興學(xué)科、交叉學(xué)科、冷門(mén)學(xué)科的建設(shè)，逐步完善適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、優(yōu)勢(shì)重點(diǎn)學(xué)科突出、門(mén)類(lèi)結(jié)構(gòu)科學(xué)合理的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系。

1.發(fā)揮馬克思主義理論學(xué)科的支撐引領(lǐng)作用。目前，全國(guó)高校共設(shè)立馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)37個(gè)，一級(jí)學(xué)科碩士點(diǎn)176個(gè)，二級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)和碩士點(diǎn)600多個(gè)，馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)和教育教學(xué)取得明顯成效。但總體看這方面還是一個(gè)短板，需要著力加強(qiáng)。我們要制定馬克思主義理論學(xué)科發(fā)展規(guī)劃，推動(dòng)形成以馬克思主義理論一、二級(jí)學(xué)科為骨干，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)分領(lǐng)域研究為支撐的馬克思主義學(xué)科體系，提升馬克思主義理論學(xué)科的引領(lǐng)力、滲透力，切實(shí)把馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法貫穿到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各學(xué)科各專(zhuān)業(yè)之中，努力把馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)成為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的優(yōu)勢(shì)學(xué)科。同時(shí)，把學(xué)科建設(shè)目標(biāo)和與育人育才目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)，制定實(shí)施相關(guān)專(zhuān)業(yè)類(lèi)教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，綜合協(xié)調(diào)推進(jìn)學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)，進(jìn)一步提升哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科育人水平。有條件的高校要加大政策支持和經(jīng)費(fèi)投入，按照相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)重點(diǎn)建設(shè)一批馬克思主義學(xué)院。加強(qiáng)思想政治理論課建設(shè)，以教材體系、人才體系、教學(xué)體系建設(shè)為核心，努力辦好思想政治理論課，幫助學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，促進(jìn)身心和人格健康發(fā)展。

2.協(xié)調(diào)推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科建設(shè)。改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家先后實(shí)施了“211工程”、“985工程”，以及作為補(bǔ)充的“優(yōu)勢(shì)學(xué)科創(chuàng)新平臺(tái)”、“特色重點(diǎn)學(xué)科項(xiàng)目”建設(shè)，有力提升了我國(guó)高等教育包括哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的水平。今后，在統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)中，我們要大力支持哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科建設(shè)。加快完善對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有支撐作用的學(xué)科，如哲學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、新聞學(xué)、人口學(xué)、宗教學(xué)、心理學(xué)等。注重與產(chǎn)業(yè)發(fā)展、社會(huì)就業(yè)需求、學(xué)術(shù)發(fā)展前沿趨勢(shì)相銜接，調(diào)整優(yōu)化學(xué)科結(jié)構(gòu)，做強(qiáng)做大優(yōu)勢(shì)學(xué)科，加快發(fā)展新興、交叉學(xué)科，使這些學(xué)科研究成為我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)的重要突破點(diǎn)。重視發(fā)展具有重要文化價(jià)值和傳承意義的“絕學(xué)”、冷門(mén)學(xué)科，使冷門(mén)學(xué)科代有傳承。目前一些高校文史哲專(zhuān)業(yè)成了“冷門(mén)”，需要加大對(duì)其支持力度，集聚人才，穩(wěn)定隊(duì)伍。

3.切實(shí)抓好教材體系建設(shè)。教材體系建設(shè)在高校學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)中具有基礎(chǔ)性地位，與學(xué)科體系建設(shè)密不可分、相互支撐。教材體系建設(shè)要特別注重創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展工作，教材內(nèi)容尤其要充分反映馬克思主義中國(guó)化最新成果、充分反映中國(guó)特色社會(huì)主義豐富實(shí)踐、充分反映本學(xué)科專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域最新進(jìn)展。近年來(lái)，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材的編寫(xiě)、出版和推廣使用，發(fā)揮了示范引領(lǐng)作用，要將其經(jīng)驗(yàn)做法加以推廣，加強(qiáng)工程教材統(tǒng)一使用工作，把工程教材對(duì)應(yīng)課程列入專(zhuān)業(yè)設(shè)置目錄，統(tǒng)一作為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)規(guī)劃教材。高校是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教材建設(shè)的主體，要加強(qiáng)教學(xué)研究和教材研究，建立健全教材進(jìn)入課程、進(jìn)入教學(xué)的準(zhǔn)入門(mén)檻和標(biāo)準(zhǔn)，提高教材編寫(xiě)質(zhì)量和選用質(zhì)量。教育出版機(jī)構(gòu)是教材體系建設(shè)的重要基地，在教材編輯出版工作中要自覺(jué)履行審核把關(guān)職責(zé)，將出版高質(zhì)量教材作為服務(wù)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教材體系建設(shè)的根本任務(wù)和核心工作。

三 要著力打造中國(guó)學(xué)術(shù)體系

黨的十八大以來(lái)，高校共出版哲學(xué)社會(huì)科學(xué)著作約11萬(wàn)部，發(fā)表論文約131萬(wàn)篇，承擔(dān)各類(lèi)研究項(xiàng)目134萬(wàn)多項(xiàng)，提交各類(lèi)咨政報(bào)告4.3萬(wàn)篇，涌現(xiàn)出一批精品力作。但同時(shí)也應(yīng)該看到，高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力還不強(qiáng)，有數(shù)量、缺質(zhì)量，高水平成果不多。為此，要在增強(qiáng)文化自信、打造中國(guó)學(xué)說(shuō)、提升學(xué)術(shù)品質(zhì)上下功夫。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該以我們正在做的事情為中心，從我國(guó)改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新觀(guān)點(diǎn)、構(gòu)建新理論，進(jìn)一步增強(qiáng)創(chuàng)新能力，大力提升咨政服務(wù)水平。

1.堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，理論創(chuàng)新的過(guò)程就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、篩選問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。從來(lái)就沒(méi)有脫離時(shí)代、脫離社會(huì)、脫離人民的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，一切有影響的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果都是時(shí)代和社會(huì)的產(chǎn)物。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)最大的不足是思想觀(guān)念轉(zhuǎn)變不到位，一些社科工作者還跟不上時(shí)代發(fā)展的需要，習(xí)慣于關(guān)門(mén)搞研究，熱衷于自彈自唱、自?shī)首詷?lè)。目前，各高校正在研究編制“十三五”規(guī)劃，我們需要認(rèn)真思考：課題研究題目從哪里來(lái)？是從研究興趣出發(fā)，還是從國(guó)家重大戰(zhàn)略需求出發(fā)？我們應(yīng)當(dāng)理論聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)，善于從當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著的人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的偉大實(shí)踐的源頭汲取理論創(chuàng)新的活水。植根于中國(guó)實(shí)踐，以國(guó)家現(xiàn)實(shí)需求為導(dǎo)向，圍繞全面建成小康社會(huì)，落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局中的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，開(kāi)展前瞻性、針對(duì)性、儲(chǔ)備性政策研究。系統(tǒng)總結(jié)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)對(duì)黨中央治國(guó)理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略的研究闡釋?zhuān)釤挸鲇袑W(xué)理性的新理論，概括出有規(guī)律性的新實(shí)踐。準(zhǔn)確把握我國(guó)的基本國(guó)情和發(fā)展的階段性特征，創(chuàng)造性地運(yùn)用多學(xué)科的理論和知識(shí)，深刻分析發(fā)展中面臨的新情況新問(wèn)題，深入研究闡釋中國(guó)道路、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。

2.以創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展。創(chuàng)新是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的永恒主題，也是社會(huì)發(fā)展、實(shí)踐深化、歷史前進(jìn)對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必然要求。我們要善于融通古今中外各種資源，特別是要把握好馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)三方面資源。大力加強(qiáng)基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究，支持交叉研究、“冷、僻、弱”研究，推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繼承創(chuàng)新、自主創(chuàng)新、引進(jìn)吸收再創(chuàng)新。積極參與實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程，搭建哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新平臺(tái)，全面推進(jìn)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各領(lǐng)域創(chuàng)新。運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)技術(shù)，加強(qiáng)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)圖書(shū)文獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫(kù)等基礎(chǔ)設(shè)施和信息化建設(shè)，加快高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)中心建設(shè)，構(gòu)建方便快捷、資源共享的研究信息化平臺(tái)，為高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展提供有力支撐。

3.加強(qiáng)中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)。目前，高校智庫(kù)建設(shè)存在重?cái)?shù)量、輕質(zhì)量，重形式傳播、輕內(nèi)容創(chuàng)新問(wèn)題，要把重點(diǎn)放在提高研究質(zhì)量、推動(dòng)內(nèi)容創(chuàng)新上，建設(shè)一批國(guó)家急需、特色鮮明、制度創(chuàng)新、引領(lǐng)發(fā)展的專(zhuān)業(yè)化高端智庫(kù)。建設(shè)中國(guó)特色新型高校智庫(kù)應(yīng)該從以下幾方面著力：一是堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法，牢牢把握正確方向，既要有國(guó)際視野，學(xué)習(xí)借鑒各國(guó)智庫(kù)建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，又能立足基本國(guó)情，服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐；二是緊扣國(guó)家需求，明確主攻方向，充分發(fā)揮戰(zhàn)略研究、政策建言、人才培養(yǎng)、輿論引導(dǎo)、公共外交的重要功能；三是注重發(fā)展理念和組織管理方式的創(chuàng)新，促進(jìn)跨學(xué)科、跨部門(mén)、跨地區(qū)的優(yōu)化組合，不斷提高智庫(kù)的創(chuàng)新活力；四是建立需求對(duì)接機(jī)制，加強(qiáng)決策部門(mén)同智庫(kù)的信息共享和互動(dòng)交流，把黨政部門(mén)政策研究同智庫(kù)對(duì)策研究緊密結(jié)合起來(lái)；五是能拿出既有前瞻性、戰(zhàn)略性，又有針對(duì)性、操作性的研究成果，形成有世界影響力的中國(guó)智庫(kù)品牌。

四 要注重加強(qiáng)話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)

全球化的時(shí)代背景之下，各種觀(guān)點(diǎn)、文化、思潮互相交流、交融、交鋒，在眾聲喧嘩中，迫切需要我們加強(qiáng)話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)，提高我國(guó)在國(guó)際上的話(huà)語(yǔ)權(quán)，提升文化軟實(shí)力。當(dāng)前，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在國(guó)際上的聲音還比較小，有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開(kāi)。究其原因：一是具有國(guó)際視野、通曉國(guó)際規(guī)則，具有良好外語(yǔ)水平的高層次外向型人才儲(chǔ)備不足；二是對(duì)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)道路的總結(jié)凝練還不夠深入，對(duì)外傳播渠道還比較有限，話(huà)語(yǔ)體系構(gòu)建還不夠完善；三是資源比較分散，缺乏整體規(guī)劃和配合，未能形成有效的整體合力。在這樣的情勢(shì)之下，我們需要對(duì)西方主導(dǎo)性國(guó)際話(huà)語(yǔ)進(jìn)行分析，找到發(fā)力點(diǎn)與突破口，大力推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話(huà)語(yǔ)體系創(chuàng)新。要善于提煉標(biāo)識(shí)性概念，打造易于為國(guó)際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述，增強(qiáng)運(yùn)用我們自己的話(huà)語(yǔ)闡述中國(guó)實(shí)踐的能力，逐步提升中國(guó)的話(huà)語(yǔ)權(quán)，改變“西強(qiáng)我弱”的話(huà)語(yǔ)格局。

1.準(zhǔn)確把握話(huà)語(yǔ)體系與思想理論體系二者關(guān)系。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系包含兩方面內(nèi)容：一是學(xué)術(shù)思想體系的創(chuàng)新，這是“體”，是靈魂，是增強(qiáng)中國(guó)話(huà)語(yǔ)的根本所在；二是學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)體系的創(chuàng)新，這是“用”，是骨架。思想理論是內(nèi)容，學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)是表達(dá)形式，任何話(huà)語(yǔ)都表達(dá)一定的思想理論，而任何思想理論又都需要一定的話(huà)語(yǔ)來(lái)表達(dá)，兩者相輔相成。同時(shí)，話(huà)語(yǔ)體系不僅僅是思想理論的表達(dá)形式，它本身也是一個(gè)自成系統(tǒng)的科學(xué)體系。話(huà)語(yǔ)體系指的是一整套表述思維系統(tǒng)的語(yǔ)言系統(tǒng)，人類(lèi)社會(huì)的話(huà)語(yǔ)體系是長(zhǎng)期發(fā)展積累形成的，與文化環(huán)境、傳統(tǒng)習(xí)慣及社會(huì)制度有關(guān)，有其相對(duì)的獨(dú)立性。話(huà)語(yǔ)創(chuàng)新工作本身就是一種創(chuàng)造，我們要把話(huà)語(yǔ)體系創(chuàng)新看作與思想理論體系創(chuàng)新同等重要的工作。話(huà)語(yǔ)體系的創(chuàng)新，不僅僅是思想理論創(chuàng)新的衍生性產(chǎn)品，其本身就是具有獨(dú)立創(chuàng)造意義的學(xué)術(shù)工作。

2.推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話(huà)語(yǔ)體系創(chuàng)新要堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)一”。一是堅(jiān)持理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及時(shí)作出總結(jié)和概括，促進(jìn)思想理論提升和話(huà)語(yǔ)體系創(chuàng)新，著力提出體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張、方案，用理論和話(huà)語(yǔ)創(chuàng)新的成果引領(lǐng)新的實(shí)踐發(fā)展。二是堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一。把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)體系緊密結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持古為今用、洋為中用、推陳出新，在繼承中外優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，在繼承前人的基礎(chǔ)上不斷超越。三是堅(jiān)持民族性與世界性相統(tǒng)一。立足中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論，創(chuàng)造性地運(yùn)用中國(guó)理論解釋中國(guó)實(shí)踐。吸收借鑒國(guó)際學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)體系中的一些基本概念、范疇，結(jié)合當(dāng)代中國(guó)國(guó)情和實(shí)踐，創(chuàng)造新概念、新范疇、新方法，發(fā)展與西方話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)相容的話(huà)語(yǔ)體系。四是堅(jiān)持科學(xué)性與價(jià)值性相統(tǒng)一。尊重哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展規(guī)律和人的認(rèn)知規(guī)律，鼓勵(lì)大膽探索，在實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)真理、檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理，形成充分反映中國(guó)化馬克思主義的最新理論成果，發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)體系的價(jià)值導(dǎo)向作用。五是堅(jiān)持內(nèi)容與形式相統(tǒng)一。不僅在內(nèi)容上要充分反映當(dāng)代中國(guó)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)思想理論體系，而且要在形式上創(chuàng)造切合中國(guó)實(shí)際、體現(xiàn)時(shí)代特色的新概念、新范疇和邏輯結(jié)構(gòu)，以及為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言風(fēng)格，不斷增強(qiáng)中國(guó)學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)的吸引力、感染力。

3.推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話(huà)語(yǔ)體系創(chuàng)新要做到“三個(gè)著力”。實(shí)施高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“走出去”戰(zhàn)略要提高站位，堅(jiān)持高層次、高標(biāo)準(zhǔn)、高要求，推動(dòng)重構(gòu)國(guó)際學(xué)術(shù)規(guī)則，形成中國(guó)的學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)權(quán)。一是著力從學(xué)科建設(shè)做起，每個(gè)學(xué)科都要構(gòu)建成體系的學(xué)科理論和概念。每個(gè)學(xué)科都可以從本學(xué)科專(zhuān)業(yè)的角度來(lái)構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，形成中國(guó)特色的歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、新聞學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)等，共同推動(dòng)構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。二是著力推動(dòng)智庫(kù)機(jī)構(gòu)和人員交流。積極參與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)機(jī)構(gòu)和設(shè)立國(guó)際性學(xué)術(shù)組織，探索建立海外中國(guó)學(xué)術(shù)研究中心，加強(qiáng)與國(guó)外智庫(kù)機(jī)構(gòu)交流，推動(dòng)海外中國(guó)學(xué)研究。重點(diǎn)培養(yǎng)高層次外向型人才，開(kāi)展國(guó)際高端學(xué)術(shù)人才、中青年學(xué)術(shù)骨干等出國(guó)出境培訓(xùn)選派，推薦知名學(xué)者在國(guó)際組織任職，支持高校學(xué)者積極參與和推動(dòng)國(guó)際學(xué)術(shù)組織有關(guān)政策、規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)的研究和制定。積極參與人文交流合作機(jī)制建設(shè)，為國(guó)家公共外交做出新貢獻(xiàn)。三是著力推動(dòng)優(yōu)秀成果走向世界。聚焦國(guó)際社會(huì)共同關(guān)注的問(wèn)題，推出并牽頭組織研究項(xiàng)目，產(chǎn)出具有國(guó)際影響的學(xué)術(shù)成果。加強(qiáng)優(yōu)秀外文學(xué)術(shù)網(wǎng)站和學(xué)術(shù)期刊建設(shè)，扶持面向國(guó)外推介高水平研究成果。支持學(xué)者參加國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議、發(fā)表學(xué)術(shù)文章，增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)基本國(guó)情、價(jià)值觀(guān)念、發(fā)展道路、內(nèi)外政策的了解和認(rèn)識(shí)，展現(xiàn)我國(guó)文明、民主、開(kāi)放、進(jìn)步的形象，增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)。

張東剛：教育部社科司司長(zhǎng)。