羅振宇
在這個世界上,不單調的東西卻讓人很快厭倦,不讓人厭倦的反而大多是單調的東西,向來如此。
左宗棠經常在背后給曾國藩捅刀子,曾國藩的處理方式卻非常簡單。該解釋這件事就解釋這件事,過后我權當沒發生過;該幫你左宗棠的時候,我還是要幫你。
這就是曾國藩為人處世的準則:我就處理眼下這一件事,處理好了,不考慮周邊的第二層、第三層博弈關系,這反而是在亂局、變局中最聰明的應對方法。
有一則禪宗故事,有個小和尚問老和尚:“師父,你年輕的時候都干些什么呀?”
師父說:“我就是每天砍柴、挑水、做飯。”
小和尚問:“那你得道開悟之后,都干些什么呀?”
師父說:“我還是每天挑水、砍柴、做飯。”
小和尚問:“那有什么區別呢?你活了一輩子也沒什么進步啊。”
老和尚說:“不對,有進步。我年輕的時候是砍柴的時候想著挑水,挑水的時候想著做飯。現在呢,我開悟了,我現在砍柴的時候就砍柴,挑水的時候就挑水,做飯的時候就做飯。”
人的境界差距就是這么一點兒。我們如果在地上畫一條半米寬、五米長的通道,你走過去完全沒有問題。可是如果這條通道兩旁是懸崖,你還能走過去嗎?你定會緊張得肝兒顫。
為什么會肝兒顫?因為你會想到未來——向左一步會掉下去,向右一步也會掉下去。其實是你想多了,如果你沒想兩邊,半米的寬度足夠你走很長的距離,完全不會掉下去。為什么有的人做事那么順呢?往往就是因為他專注于當下,沒想太多。
最后,我再給大家講兩句我聽來的話。
第一句,仍然來自曾國藩:“未來不迎,當時不雜,過往不戀。”這就是說,未來要發生的事情,我根本就不迎上去想它;當下正在做的事情,不讓它雜亂,要做什么就專心做什么;當這件事情過去了,我絕不留戀它。
第二句,來自我師兄劉春,他曾經在一個人際關系非常復雜的大機構中工作,我就問他是怎么處理那些復雜的關系的。當時師兄跟我講了16個字的箴言,我一直記到今天。哪16個字?“不問是非,埋頭業務,屁股干凈,盡力協調。”
如果一個人真能做到這幾點,不管他處于什么樣的境地,干什么樣的工作,即使做不出像曾國藩那樣的事業,我想他的人生也一定會立于不敗之地。
在這個世界上,不單調的東西卻讓人很快厭倦,不讓人厭倦的反而大多是單調的東西,向來如此。
我的人生有把玩單調的時間,卻沒有忍受厭倦的余地。而大部分的人分不出二者的差別。