論迪倫馬特劇作《老婦還鄉(xiāng)》的怪誕風格

姜燕

【摘 要】迪倫馬特是很擅于運用怪誕手法進行創(chuàng)作的劇作家，《老婦還鄉(xiāng)》這部作品較好地體現(xiàn)了迪倫馬特劇作的特點，他的劇本寫出了現(xiàn)代人生存環(huán)境的荒誕，人與人之間的隔膜，以及人在這種生存狀態(tài)下所面臨的選擇。本文通過對這部作品的解讀，來剖析迪倫馬特作品的怪誕風格的喜劇美學范式。

【關鍵詞】迪倫馬特；老婦還鄉(xiāng)；怪誕風格

中圖分類號：I06 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）02-0039-01

迪倫馬特是瑞士的戲劇家、小說家，是布萊希特敘事戲劇的重要追隨者，是繼布萊希特之后最偉大的德語戲劇家。在戲劇上，受到了古希臘喜劇家阿里斯托芬和意大利戲劇家皮蘭德羅的影響，對表現(xiàn)主義很有興趣，在哲學上受到了存在主義的影響。他不相信世界可以改變，只相信作為個體在這個世界上能保持自己的人道本質(zhì)，認為世界陷入混亂不堪的狀況，只能采用怪誕、扭曲的方式來表現(xiàn)和闡釋它。

《老婦還鄉(xiāng)》根據(jù)克萊爾回鄉(xiāng)復仇的這個情節(jié)線展開故事，45年前，懷著伊爾孩子的克萊爾，被貪錢的伊爾無情的拋棄，她深受奇恥大辱離開了家鄉(xiāng)居倫，而今作為億萬富翁的她回到了家鄉(xiāng)，這座貧困破敗不堪的小城期盼著她的回鄉(xiāng)能給他們帶來財富，然而這位“慷慨大方”的克萊爾贈給小城的10億巨款的交換條件就是處死伊爾，她要用錢來買回公道。起初城里的居民們出于人道主義傳統(tǒng)拒絕了這個交換條件，然而在貧困和金錢面前終究抵抗不了金錢的誘惑，擯棄人道，倒向了金錢，為了10億巨款最終一起殺死了伊爾。全劇深刻地揭露和諷刺了資本主義社會金錢萬能和法律一文不值的丑惡現(xiàn)象，同時也揭露了偽善，虛偽，自私等人的陋性。

全劇一開始描寫居倫的貧窮：從市長等人的穿著寒酸和市政廳只剩下一架破打字機等，可以看出迪倫馬特對于居倫城貧窮的描寫推向了極端，就讓觀眾不會進入到正常的情境和邏輯中，這就是從一開始就定下了劇本的基調(diào)或者說是風格——怪誕。劇本最后全城的人一起合謀殺死了伊爾，包括伊爾的太太和他的子女，在深知伊爾處境的前提下，不僅沒有半句的安慰和關心，取而代之卻是沉浸在物質(zhì)享有的歡樂中，把人物的壞推向了極致，這是在現(xiàn)實生活中不可能發(fā)生的！由此可見怪誕是一種扭曲變形的內(nèi)在精神世界的外在反應。由于迪倫馬特受到了表現(xiàn)主義思潮的影響，因此他在劇中把客觀世界變成了他主觀幻想，并把這種主觀幻想進行了扭曲，推向極致，這也是表現(xiàn)主義的一個特征。其次，在劇本中除了克萊爾、伊爾、托比和羅比、柯比和洛比外，其他人物都沒有具體的名字，都是類型化的人物。迪倫馬特把這個劇本定位為悲喜劇，他認為“在當今世界，一種悲劇所賴以存在的肢體齊全的人類共同體的整體已經(jīng)是屬于過去的時代了，因此通過人的死亡再現(xiàn)整體和諧的古典悲劇已經(jīng)不復存在。”這個劇本讓我們更多的感受到的是一種荒誕喜劇精神，這種喜劇精神在本質(zhì)上又體現(xiàn)了悲劇的本質(zhì)。稱其為悲劇是因為：克萊爾從她被伊爾拋棄到淪為妓女而又成為億萬富翁的過程都是悲慘的，盡管她最后是復仇成功了，但也只是在地中海守著伊爾的尸體度過余生。伊爾這個人物在劇中一開始如果還是個喜劇性人物的話，那么在貴婦拋出10億交換他命的這個誘餌后，他就是個悲劇性的人物了，他從前為了金錢害人，最后又死于金錢。劇本的最后居倫城在貴婦的10億“資助”下，變得欣欣向榮，可城民們的正義和道德已經(jīng)被吞噬，他們的靈魂已經(jīng)被金錢腐蝕，從某種意義上來說，整個城市都是完蛋的。這種悲與喜，現(xiàn)實與幻想結合的怪誕表現(xiàn)手法，帶給觀眾思考，從而引出了作品沉重的主題。

全劇的怪誕風格還體現(xiàn)在：一、劇中人物的形象塑造方面：如克萊爾是個摔不死的人，假腿、象牙做的手等都頗具有怪誕色彩；二、劇中人物語言和行為的自相矛盾性和重復性：如城民們從拒絕克萊爾的交換條件到最后的接受；牧師讓伊爾不要只看到肉體的死亡，要相信靈魂的不死而后又勸伊爾趕快逃離居倫城；而在語言和行為的重復性上，在第二幕的最后一段戲和第三幕聽眾會的戲中表現(xiàn)的淋漓盡致，第二幕的最后一段戲中，居倫城的全體城民在車站圍住伊爾，說是給伊爾送行，實質(zhì)是阻止伊爾離開居倫城，大家的臺詞一直在“我們本來就是老朋友”“祝你一路平安”“快上車去吧”重復著，把口是心非的人性暴露無遺。；三、假定性的表演手法，劇中的男人甲乙丙丁又演劇中的人物，又演劇中的樹、小鹿、布谷鳥等。迪倫馬特不但將真實的人物心理置放與非現(xiàn)實的背景中，同時又通過人物的言行制造出一種將悲傷、滑稽、恐怖混為一體的氣氛。

迪倫馬特不但在戲劇創(chuàng)作中追求一種怪誕風格，同時在理論上對怪誕風格進行了探索。怪誕能夠反映世界的真相。迪倫馬特的作品用夸張的人物形象和虛構的故事情節(jié)把日常生活中所見的事物在舞臺上加以扭曲變形，從而使包含在現(xiàn)實中的真相顯現(xiàn)出來了，而且怪誕能引起觀眾的不安和思考。

參考文獻：

[1]廖可兌.西歐戲劇史[M].北京：中國戲劇出版社，2007.