盛唐時期的中日文學藝術交流

【摘 要】中國與日本同屬亞洲國家，在一定意義上是一衣帶水的關系。早在兩千多年前，中日在文化上就有了很密切的交流，特別是在唐代，中日的文學交流達到了頂峰。

【關鍵詞】文化交流；中日文學；封建社會

中圖分類號：G23 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）02-0180-01

一、唐代文化對日本的影響

作為當時最為繁華的東方大國，唐朝時期社會安定、國力強大自然不用多說，在很多方面影響著周邊國家甚至全世界，成為當時的東方文化的中心，深深影響著各國的政治法度和文學發展。首先看看對日本文化的各方面影響。

（一）教育方面。唐代是古代中國最輝煌、最燦爛的一個時期，它的政治教育對當時周邊的國家、對如今的后代都產生了深遠的影響。首先，尊孔、官學的祭禮由此開始；其次，為了提高儒士地位，重視儒經的整理和研究，在全國境內提倡儒家思想，弘揚佛道精神。唐的教育制度也相當完善：首先，直接在中央設立大學，附帶開崇文館和弘文館及醫學，在各級地方政府設立學校和醫館，并有合理的規章制度。在教學方式上學校強行管理等等，這些都體現了唐建立從中央到地方的封建學制體系。而且學校和科舉制的關系極為密切，這樣的制度不僅擴大了國際國外的教育交流模式，甚至當時的留學生還可以做官，達到了善于利用外來人才，吸納人才的民主思想，在一定意義上激發了人們的求進心理。在當時的日本，也借鑒了唐代的教學模式，如天智天皇在金都設立大學，學制與學習內容與唐朝的大體相仿，突出反映了當時兩國文化交流與傳播。

（二）藝術方面。唐朝的莫高窟文化是其一大特色，其內容廣泛、歷史悠久、技藝精湛，是人們最嘖嘖稱奇的藝術。唐三彩也是不可多得的藝術，還有唐的彩塑等等。這些完美的藝術都代表著中華文明的經典，代表中華人民辛勤勞動的智慧結晶，具有高昂的文學藝術與史學的收藏價值，其影響承古繼今。在音樂、繪畫、雕塑、書法、工藝美術隨著經濟的發展與交流，皆源源不斷的傳入日本。在唐朝歌舞升平，其中樂制的發展是不可小覷，人們積極的探尋和創新新的管樂旋律，各種層出不窮的音樂樣式集體出現，為唐朝音樂方面的發展提供更多的款式。日本也吸收了這種優美的樂制，他們還請宮廷牧師傳授音樂。導致不少樂書、樂器傳入日本并得到深深的喜愛，他們還把唐人的繪畫模仿稱為“唐繪”。

（三）科學技術方面。在唐朝時期，天文學家僧一行首次測量了子午線的長度，這是在世界上屬于領先行業；藥王孫思邈的《千金方》，由國家頒布，在醫學上也是不可多得的；唐朝時期的印刷術、造紙術、紡織業也是相當發達的，其中《金剛經》的印刷在世界上屬于最早的雕版印刷。

總之，唐朝時期日本在很多方面都汲取唐文化，由中國隋唐制度演變而來的“大化改新”，日本逐漸學會了封建制度，仿效中國的均田制頒布了阪田制度，日本還創有租庸調制；他們仿照隋唐的官制對地方到中央進行了官制改革，制定了《大寶律令》。日本的都城平城京在構造上也是完全模仿了長安的建設。他們還喜愛中國的書法，喜愛中國的唐菜肴，學習和改進中國的茶具，根據中國的服裝改化成“和服”。這些都是唐朝時期中日文學藝術的交流，涉及方方面面，證明唐和日本的友好往來和文化交流達到空前的繁榮。

二、文化的影響

唐朝的宗教在社會上的地位與影響力相當大，其中佛教的主要宗派有天宗派、凈土宗和禪宗。盛唐時期由于國家安定，經濟繁榮，此時的文人大士們生活物質充裕，又加上佛道兩教思想的傳播影響，那種崇尚自然及其反璞歸真的思想沖擊人們心中，這些為當時的詩歌提供審美心理。文人們的閑情逸致也隨著山水田園詩的形成有緊密聯系，從而產生了一種向往自然風光、追求獨立超然的文化心態，以其平和沖淡、清新自然、不需雕飾卻又形態自然為主的風格。中唐最卓越的詩人白居易在日本影響頗大，得到當地人民的喜愛。在散文造詣上，文壇盛行駢文形式，它以對偶、典故、辭藻華麗、以四六句組成，這種講究聲韻的文體在唐初時特別盛行。由于過度追求辭藻的華麗，不注重內容的實際性，導致了形式僵化、內容空洞。到了天寶年間，古文慢慢興起，提出了追求文章運用在思想上的傾向。韓愈是唐宋八大家的帶頭人，他的文章以氣勢的磅礴、思想的深刻為主。唐朝的小說、戲劇也得到蓬勃發展。小說中的唐傳奇和變文對后世文人有著深刻影響，有些傳奇被后人改編成戲劇和白話小說。其戲劇在吸收古印度梵音的營養，和受西域戲劇的影響，這種帶有唐色彩的戲劇傳播世界，特別是對朝鮮半島、日本有直接性影響。

作為當時一切藝術與文化靈魂的盛唐文學，其豐富多彩多為日本人喜愛，特別是語言通俗易懂、言語表述形象鮮明的白居易尤為人們所欣賞。

參考文獻：

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[3]曹汾.唐朝時期中日文學藝術的交流[J].人文雜志，1980（03）.

作者簡介：

翦岳林（1986-），女，維吾爾族，湖南常德人，碩士，重慶三峽學院日語專業助教，研究方向：中日文學對比研究。