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沈從文文學(xué)批評(píng)及文體批評(píng)探討

2016-03-16 13:43:57侯歆藝
戲劇之家 2016年3期

【摘 要】沈從文不僅是一名文學(xué)創(chuàng)作巨人,同時(shí)也是一位極有影響力的、特立獨(dú)行的文學(xué)批評(píng)家。沈從文不僅文學(xué)創(chuàng)作獨(dú)具特色,文學(xué)批評(píng)也風(fēng)格獨(dú)異,所以近年來其文文學(xué)批評(píng)及文體批評(píng)成為文學(xué)界的研究熱點(diǎn)。本文就沈從文文學(xué)批評(píng)及文體批評(píng)進(jìn)行簡(jiǎn)單探討。

【關(guān)鍵詞】沈從文;文學(xué)批評(píng);文體批評(píng)

中圖分類號(hào):I206.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)02-0195-02

文學(xué)批評(píng)不僅是對(duì)文學(xué)作品的藝術(shù)審美,更要重視評(píng)價(jià)的科學(xué)性,要以事實(shí)求實(shí)的態(tài)度來對(duì)待和評(píng)價(jià)文學(xué)作品。與文學(xué)作品欣賞者不同,批評(píng)家在評(píng)價(jià)作品時(shí)要持有批評(píng)家的態(tài)度和視野,盡可能回歸到文本的本來面目,并且不把自己的喜好強(qiáng)加于文學(xué)作品。沈從文在進(jìn)行文學(xué)批評(píng)時(shí)的一個(gè)明顯特點(diǎn)就是尤其珍視作品的獨(dú)立性和藝術(shù)生命,,在他看來,文學(xué)創(chuàng)作其實(shí)就是心靈自由的表現(xiàn)。所以他的文學(xué)批評(píng)不從思想入手,更多的是探究文學(xué)作品的最深處,這一點(diǎn)不同于茅盾等文人的社會(huì)批評(píng)。沈從文的文學(xué)批評(píng)除了包含文學(xué)觀以外,在批評(píng)自身的反思方面也包含對(duì)批評(píng)文化功能的理解。

一、沈從文的文學(xué)批評(píng)

沈從文的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格別具一格,在現(xiàn)代文學(xué)史上有著巨大反響,同時(shí)也寫下了獨(dú)具特色的文學(xué)批評(píng)。沈從文的文學(xué)批評(píng)理念可以體現(xiàn)在以下兩個(gè)層面:

(一)追求靜觀的審美心態(tài)

魯迅先生說“我們?cè)?jīng)在文藝批評(píng)史上見過沒有一定圈子的批評(píng)家嗎?都有的,或者是美的圈子,或者是其他的圈,或者是前進(jìn)的圈,沒有一定的圈子的批評(píng)家,那才是怪漢子呢。”魯迅先生所說的圈子就是指對(duì)文學(xué)作品的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。沈從文和其他批評(píng)家一樣,有自己的文學(xué)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。沈從文在進(jìn)行文學(xué)作品批評(píng)的時(shí)候比較重視靜觀的審美心態(tài),以一種靜觀的心態(tài)來批評(píng)他人的文學(xué)作品,這是批評(píng)家理性評(píng)價(jià)態(tài)度的體現(xiàn)。沈從文將靜觀應(yīng)用于文學(xué)批評(píng)中在某種程度上是對(duì)老子“虛靜”文化心理的繼承,讓“虛靜”更具有現(xiàn)代化意識(shí)。沈從文認(rèn)為,以靜觀的狀態(tài)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作可以達(dá)到自己所期望的完全的形式。靜觀的審美心態(tài)要求注重理性,要求客服外在的束縛,并去除浮躁氣息,在理性的狀態(tài)下展示作品的獨(dú)特風(fēng)格,各種素材只有經(jīng)過作者的理性過濾后才能成為作品。如今很多作家一味攫取讀者興味,隨意抄襲,結(jié)果作品內(nèi)容千篇一律,這是極不理性的表現(xiàn)。在評(píng)價(jià)聞一多的《死水》時(shí),沈從文寫到:“以清明的眼對(duì)一切人生景物凝眸,不為愛欲所炫目,不為污穢所惡心,同時(shí),也不為塵俗卑猥的一片生活厭煩而有所逃遁;永遠(yuǎn)是那么看,那么透明的看,細(xì)小處,幽僻處,在詩人的眼中,皆閃耀一種光明”,認(rèn)為其是一本理知的靜觀的詩。以理性的態(tài)度批評(píng)打破了作家迷信的幻想。

(二)追求文學(xué)的自由生命

沈從文曾引起了文壇矚目的“京海論爭(zhēng)”,他當(dāng)時(shí)發(fā)表的《文學(xué)者態(tài)度》對(duì)文壇惡習(xí)進(jìn)行了抨擊,他認(rèn)為“海派”文學(xué)有嚴(yán)重的商業(yè)競(jìng)賣傾向,對(duì)海派文學(xué)與商業(yè)的合流表示深惡痛絕。沈從文認(rèn)為,文學(xué)應(yīng)該有獨(dú)立的品格,文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該是自由的,同時(shí)也是自由的體現(xiàn),決不能附庸于商業(yè),更不能成為湊趣的玩物。自由是文學(xué)的本質(zhì),一旦與商業(yè)和政治結(jié)合,文學(xué)就會(huì)失去這一寶貴的本質(zhì)。由此可見,沈從文對(duì)維持文學(xué)獨(dú)立自由態(tài)度之堅(jiān)決。然而,沈從文的文學(xué)批評(píng)并不是完全否定功利,他認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該有一批不會(huì)混合到商業(yè)糾紛中的、注重文學(xué)功利主義的文學(xué)創(chuàng)作者。沈從文所說的功利不是實(shí)用功利,而是借助文學(xué)的審美功能評(píng)價(jià)社會(huì)、指弊社會(huì),表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的愛憎和意見,例如魯迅先生的《阿Q正傳》就是對(duì)黑暗社會(huì)制度的控訴。從沈從文的批評(píng)理念可以看出,文學(xué)不僅是藝術(shù)美的展示,更應(yīng)該是心靈自由的表現(xiàn),同時(shí)也是永生的一種形式,通過文學(xué)可以實(shí)現(xiàn)民族品德的重構(gòu)。

二、沈從文的文體批評(píng)

近年來文學(xué)界對(duì)沈從文的文學(xué)批評(píng)特色進(jìn)行了大量研究,有學(xué)者將沈從文的文學(xué)批評(píng)稱為“感悟式”批評(píng),有人稱為“印象式”批評(píng),也有人稱之為“情感式”批評(píng),這主要是認(rèn)識(shí)和研究的側(cè)重點(diǎn)不同。沈從文的文學(xué)批評(píng)特色很大程度上取決于他自己的文體性格,批評(píng)風(fēng)格受限于文體的具體傳述方式。對(duì)文學(xué)文體的研究主要體現(xiàn)在句子、語詞、修辭等方面。沈從文的文學(xué)批評(píng)非常關(guān)注文體的表現(xiàn),其批評(píng)作品中可以發(fā)現(xiàn),他的文學(xué)批評(píng)文學(xué)氣息濃重,這在詞匯、句式以及修辭的選擇和應(yīng)用上都有所體現(xiàn),文中不乏““委婉、詩意蔥蘢、瑣碎纖細(xì)”等詞,而專業(yè)的批評(píng)詞匯很難見到,這也是區(qū)別與其他文學(xué)批評(píng)的關(guān)鍵所在。例如再對(duì)徐志摩散文的評(píng)價(jià)中寫道:“使散文具詩的精靈,融化美與丑劣句子,使想象徘徊于星光與污泥之間”。對(duì)文學(xué)詞匯大量應(yīng)用模糊了文學(xué)和批評(píng)兩個(gè)領(lǐng)域的邊界,通過對(duì)兩者的交叉融匯讓批評(píng)文本顯得更加豐富多彩,更加有律動(dòng)感。文學(xué)性批評(píng)文體中,比較常見的是對(duì)長(zhǎng)句的使用,而沈從文多是采用短句進(jìn)行概括性的評(píng)論,以寥寥數(shù)語表現(xiàn)出舒緩的、極有韌性的調(diào)子,以此勾勒出作家的特征。

另外,對(duì)比喻、排比等文學(xué)色彩修辭手法的使用是沈從文批評(píng)文體的有一個(gè)亮點(diǎn)。例如在評(píng)論徐志摩的《無題》中寫到“回復(fù)了清明的理性,,如暴風(fēng)雨的過去,太空明朗的月色,蟲聲與水聲的合奏”。沈從文的批評(píng)文字通過應(yīng)用修辭手法使文體更具有藝術(shù)魅力,從中流露出一股聲色光影的美感,也因?yàn)槿绱耍驈奈谋居直环Q為“文體家”,他非常注重文體的表現(xiàn),并將各種文體實(shí)踐到文字批評(píng)作品中。

三、結(jié)論

以上是對(duì)沈從文文學(xué)批評(píng)及文體批評(píng)的相關(guān)探討,沈從文的文學(xué)批評(píng)理念體現(xiàn)在兩個(gè)層面,追求靜觀的審美心態(tài)以及追求文學(xué)的自由生命,而且其文體批評(píng)也別具一格,文學(xué)氣息較重,注重文體的表現(xiàn),注重文字的形象和文字的優(yōu)美,力求以最恰當(dāng)?shù)奈淖謱⒆蠲篮玫男问匠尸F(xiàn)出來。

參考文獻(xiàn):

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作者簡(jiǎn)介:

侯歆藝(1994-),女,壯族,湖南溆浦人,本科,漢語言文學(xué)專業(yè),研究方向:沈從文文學(xué)批評(píng)及文體批評(píng)探討。

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