論阿來《塵埃落定》

張釗

摘 要：阿來這位用漢語寫作的藏族作家，從小生活在漢藏文化交融的四川藏區，有著比他人更加利于創作的文化背景，對世間萬物更加強烈的內心感悟與體驗，加上獨特的藏文化讓阿來這個人多少有些神秘的色彩。他從寫詩開始，用漢語表達出一個在兩種文化背景下成長生活的獨特的內心體驗，他以《塵埃落定》一舉成名并榮獲矛盾文學獎，給讀者帶來一部充滿著浪漫色彩與神秘氣息的長篇歷史傳奇，是二十世紀九十年代長篇小說的一個重要的收獲。無論是從題材還是寫作手法上《塵埃落定》都有其獨特之處，其中那個傻子少爺的形象更是讓人印象深刻。當然，說小說中也存在著一些不足。

關鍵詞：阿來；人物形象；藝術手法

一

阿來，一個用漢語寫作的藏族人。他生在四川省西北部的阿壩藏族羌族自治州的河谷臺地上的農耕家庭。從童年起，一個藏族人注定要在兩種語言之間流浪。在就讀的學校，從小學，到中學，再到高等學校都學的是漢語，使用漢語，回到日常生活中，又依然用藏語交流，表達看到的一切，和這一切所引起的全部感受?！拔易叱鲂〕擎?，進入廣大的鄉野，就會感到在兩種語言之間的流浪。看到兩種語言籠罩下呈現出不同的心靈景觀。我想，這肯定是一種奇異的經驗。我想，世界上會有越來越多的人加入這種體驗?！闭窃趦煞N語言間的不斷穿行，培養了阿來最初的文學敏感，使其成為一個用漢語寫作的藏族作家。

阿來這個生于藏區，長于藏區，因而對藏族有很深厚感情的作家，從最早寫詩開始，用詩來表達自己內心的體驗與感受，讓那郁蘊在心中的情感得以宣泄、展示。這個藏族漢子從藏區的群山狹谷中走出，走向了成都平原，也走進了更多讀者的心，阿來以他光華閃爍的長篇小說《塵埃落定》一舉奪得我國茅盾文學獎的桂冠，成為當代藏族文學引以自豪、當代文學值得慶賀的篇章。

二

《塵埃落定》這部富有浪漫色彩和神秘氣息的長篇歷史傳奇的場景是封閉又開放的，視角是內在的，體驗是獨特的。作家以智性的寫作，為讀者提供了藏族封建土司制度及其文化的活標本。作家善于將神秘莫測的藏文化融入日常生活的風俗民情的畫框里，呼喚超越民族和地域的人情和人性；同時又非常理性地將歷史的發展與人的生存欲望結合起來，塑造了一系列現實又浪漫的具有獨特創意的人物。

麥其土司的傻瓜少爺，應算是兩種血緣、兩種文化雜交的產物，從而賦予他的“傻”以不同尋常的意義。大少爺是土司大太太所生，繼承了父親的荒淫、貪婪、殘暴，對繼承土司權位信心十足，又時時感到弟弟潛在的威脅。二太太希望兒子聰明，又盼望他一直傻下去，“傻”是遠離權力之爭的安全閥。小少爺是真傻還是假傻，在小說中至終是一個百思不得其解的謎，也隱藏著聰明大少爺和傻瓜小少爺之間的一場驚心動魄的權利爭奪。

三

《塵埃落定》的審美視角很獨特、新穎，給人一種“柳暗花明又一村”的藝術享受。作者選取的是一個沒有被很多人寫過的新題材——封建土司制度必然崩潰的歷史命運，但不可避免的階級斗爭沒有表現為農奴與土司的對立關系，而是透過麥其土司一個被歧視的傻瓜少爺“我”的眼光，審視和表現土司官府內外形形色色人物微妙的人際關系，通過土司、軍閥、太太、書記官、行刑人、喇嘛、少爺、農奴、女仆相互間的情感糾葛和利益沖突而展開其情節。真善美和假丑惡的人性沖突，同時在每個人內心都進行得十分激烈，為我們烘托出四川藏區封建土司制度風雨飄搖而又色彩繽紛的舞臺。

不僅如此，《塵埃落定》還是一部有諸多未知領域的、藝術手法較高的長篇佳作。在寫作寫法上，它以寫實主義為主、以浪漫主義、魔幻現實主義、心理現實主義、象征主義的某些長處為輔，將彼此巧妙地整合起來，收到紛繁多姿的藝術效果。“象征主義手法打穿物象與心象的聯系渠道，拓展了作品的思想含量：‘魔幻手法超越死者與生者、肉身與靈魂的界壁，多角度揭示人性深層的東西；浪漫主義賦予小說詩意的語言，抒情的調子和神秘的色澤；寫實手法為作品帶來豐贍的細節與曲折迷人的故事”他自覺的追求語言的詩性效果，善于運用充滿詩意情調的語言渲染氛圍，抒情狀物。

四

然而，若用嚴格的評判標準衡量，我們也不難發現，這部小說也存在一些無法諱掩的問題和不足。

作者用“傻子”之口述說出很多難以直接表達的思想感情，但是“傻子”這個敘述者只是從自己的角度以無序或有序的方式，敘述自己的破碎、零亂的內在心象，或者敘述自己混亂的道德生活，從這樣的敘述者角度展開的敘述是一種不可靠的敘述，通常具有混亂和不可信的性質。

主題是我們對一部小說展開研究、進行評價的重要方面。然而令人遺憾的是《塵埃落定》中的主題表達并沒有達到理想的效果。他沒有把“陌生”的東西轉化成讓讀者覺得“熟悉”的東西，從而使主題的普遍性大打折扣?！八麛懙摹厥獾娘L俗習慣，也許滿足了一些人的‘好奇心和‘快感。但是，這樣的‘新奇感很快就被平淡感所取代。在他筆下，‘違反可能性的地方太多了，多到讓人無法理解的程度，以至于使一群本來我們就對其知之甚少的人們的生活，變得更加怪誕和難以理解。而這一問題，在我看來，都是由于‘缺乏真理的穩固性造成的，或者說，由于缺乏深刻的主題造成的。