侯仁之：北京，我心中的圣城

文 朱祖希

?

侯仁之：北京，我心中的圣城

文 朱祖希

有人說，如果沒有侯仁之，人們不可能像現在這樣了解北京。侯仁之先生說：“我一生都在研究北京。”

“北京，我心中的圣城”，這是已故歷史地理學家、中科院院士、北京大學教授侯仁之先生的一句話。

這句話既是他對北京“知之愈深，愛之彌堅”最貼切的感情表達，也是他之所以窮畢生的精力、矢志不移去探索北京、研究北京的最大原動力，更是他對北京學術研究成果最充分的肯定。

作為老師，侯仁之先生在其70多年的教學生涯中，又像是一支堅毅挺拔的紅燭，不知照亮了幾多求知若渴的年輕的心靈，也不知引導了幾多在科學道路上曾經迷茫過的年輕學子。

侯仁之（1911-2013）

北京研究的巨擘

有人說，如果沒有侯仁之，人們不可能像現在這樣了解北京。

侯仁之先生說：“我一生都在研究北京。”

1932年，當侯仁之先生還是一位中學生的時候，他就已對文化古都北平心懷向往。就在這一年，先生考入了燕京大學歷史系，并拜在了著名學者顧頡剛、洪業（煨蓮）先生的門下。而洪業先生的“擇校不如投師，投師要投名師”讓侯仁之如醍醐灌頂，如沐春風，并負笈英倫，投奔到了英國利物浦大學歷史地理學家達比門下。1949年夏初，侯仁之先生的論文—《北平歷史地理》通過答辯，并獲得博士學位。這篇論文就是在達比教授的直接指導下完成的。

《北平歷史地理》是中國學者按照現代歷史地理學的學科規范，獨立完成的第一部系統研究北京的城市歷史地理專著。他從城市發展不可或缺的水源問題入手，揭開了北京原始聚落的產生和城址變遷的軌跡，全面論述了自西周直至明清北京城的演進軌跡及其地理特色，并用手繪的45幅地圖附于文端，使內容更為直觀。這既是侯仁之先生求學歷程的總結，也是他以后數十年研究工作的起點。它對侯仁之先生個人的學術發展，抑或是對北京城市歷史地理的研究，都具有重要的標志性意義。

1949年9月，侯仁之先生輾轉回到祖國，并任教于燕京大學。

先生的一生曾經擔任過許多職務，但他始終把教員作為自己的本分，而且是第一位的，而他的《歷史上的北京城》更為大家所熟知。開學時先是給地質地理系的新生講，后來聽的人多了，就給全校的新生講；再后來，在北京人民廣播電臺給全市的百姓講，而且每一次講，又都是那么充滿激情，那真是神采飛揚，深入人心。即或到了90歲高齡，也仍然在為大家做有關北京的報告。

20世紀90年代初，侯仁之先生提出了“北京城市規劃建設的三個里程碑”的理論：

第一個里程碑是歷史上北京城的中心建筑紫禁城。它的建成至今已有570多年，代表的是封建王朝統治時期北京城規劃建設一大藝術杰作，且已列入“世界文化遺產名錄”。

第二個里程碑是新中國成立之后，在北京城的空間結構上，突出地標志著一個新時代已到來的天安門廣場的改造。它賦予了具有悠久傳統的全城中軸線嶄新的意義。“古為今用，推陳出新”，在文化上顯示著承先啟后的特殊意義。

第三個里程碑即是奧林匹克公園的建設，突出體現的是21世紀首都的新風貌，標志著北京走向國際大都市的時代已經到來。

這既是侯仁之先生在對北京的探索、研究中學術成果的高度升華，也是歷史地理研究結合北京城市規劃建設的重大成果。

北京生命印記的守望者

有人說，北京的許多古跡，因侯仁之而留存下來。侯仁之先生是北京生命印記的守望者。

和平解放后所接手的北平，雖然是滿目瘡痍、破敗不堪，但卻是一座凝聚了我國數千年封建帝都文化的歷史古城，是中國歷代都城的最后結晶，也是世界歷史上規模最大、最完整的杰作。

明清北京城規劃設計的重大成就，就在于它以非凡的手法來集中體現出封建帝王“普天之下，唯我獨尊”主題。并通過“城墻”這樣一種建筑形式，從宮城到皇城，又從皇城到內城、外城，這一層層逐次向外延展的整體，組成了一個互相呼應、互相映襯的城市格局。所以，它是一座保留了中國古代都城規劃建設規制的，完整的藝術實物。這是任何一個其他的封建帝都所不及的。

所以，在北京舊城的保護上，侯仁之先生提出了應當從整體出發全面考慮，慎重處理好發展與保護的關系，并為此殫精竭慮，奔走呼號，積極建言。

盧溝橋是因橫跨盧溝（今永定河）而得名的石橋，地處南北往來的交通要沖，建成于金明昌三年（1192年）距今已有800多年的歷史。它不僅是北京地區現存最早的聯拱石橋，而且雕刻精美，技藝精湛。

先生便在1985年7月的全國政協會議上提出建議，并撰文呼吁“保護盧溝橋刻不容緩”。他的建議被政府采納，并決定自8月24日開始正式“退役”，不再會有機動車運行其上。

上個世紀90年代初，為適應城市發展的需要，擬在原西便門火車站迤西的蓮花池上新建“北京西站”。但是，侯仁之先生卻認為，蓮花池是北京的肇始之地——薊城的水源地，是北京在自己成長過程中留下的生命印記……就是在他的呼吁下，有關部門改變了原有的規劃建設方案，保留了蓮花池，并把它建成為“蓮花池公園”。

2001年1月，首都某報刊載了一篇題為《都市中有片“鬼樓”》，說的是在1993年被列入市級文物保護單位的金魚藻池，被房地產商開發成為“別墅區”。當先生得知之后，便不顧91歲高齡，在夫人張瑋瑛先生的陪同下，推著輪椅到現場作了實地考察，并建議有關部門把它開辟為“魚藻池公園”。這樣既保留下這處金代的遺址，也可供附近的居民觀賞游覽。

侯仁之先生認為，嚴格地講元朝大都城規劃建設的起點就是海子橋。因為，海子橋的選址決定了全城中軸線。保護中軸線是保護北京這座歷史文化名城的重要內容之一。

先生語重心長的話，引起了北京市多位領導的高度重視，并很快將其列為市政府搶險修繕工程。竣工之日，侯仁之先生感慨萬千，并建議把橋習慣稱呼改回到原名——萬寧橋，希望子孫后代萬世安寧。

“中國申遺第一人”

中國作為世界文明古國，不僅山河壯麗、生物類型多樣，在文化遺產和自然遺產的保護中具有世界意義，而且應予以積極保管和保護的對象歷歷可數。但截止到1985年我國正式加入《世界遺產公約》之前，我們既不能享受簽約國所應享受的一切權益，更無助于推動這項有益全人類的國際化合作事業。

1984年，侯仁之先生應邀去美國華盛頓康奈爾大學講學，就在與外國同行的接觸交談中，第一次聽到了在國際上還存在有一個《保護世界文化遺產和自然遺產公約》和“世界遺產委員會”。

這件事給侯仁之先生以很大的震動。

先生認為，中國歷史文化淵源深厚，符合世界遺產條件的文化和自然遺產也有不少。我們應當放眼世界，更好地保存祖先留給我們的寶貴遺產。因之，先生回國后便以全國政協委員的身份起草了一份提案，并特別邀請了中國科學院《人與生物圈》負責人陽含熙、城市規劃大師鄭孝燮、古建專家羅哲文共同簽名。這就是后來的“第六屆全國政協提案第663號”（簡稱“663號提案”）。

當年（1985年）4月召開了第六屆全國政協第三次會議，該提案即獲通過，并呈交全國人大。1985年 11月全國人大常委會批準了我國參加《保護世界文化和自然遺產公約》。1985年12月12日，經聯合國教科文組織世界遺產委員會批準，我國終于成該公約的締約國之一。1987年，我國開啟了世界遺產的申報，并于當年12月在世界遺產委員會第十一屆全體會議上，中國的故宮、周口店北京猿人遺址、泰山、長城、秦始皇陵（含兵馬俑）、敦煌莫高窟等6處文化和自然遺產被列入《世界遺產名錄》。1999年10月29日，中國又當選為“世界遺產委員會”委員。

“中國申遺第一人”侯仁之

由此開始直到2014年6月22日，在卡塔爾多哈召開的聯合國教科文組織第39屆世界委員會議上，中國大運河和中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦跨國聯合申報的“絲綢之路：長安—天山廊道的路網”先后被列入世界遺產名錄，我國的世界遺產總數已達到47項，僅次于意大利，位居世界第二位。每想及此，我們自然不會忘記被人們稱之為“中國申遺第一人”的侯仁之先生。正是由于他擁有一股對祖國的歷史文化和自然遺產無限熱愛，又有著歷史地理學家獨有的機敏和智慧，才會有如此大的貢獻。

侯仁之先生已于2013年10月22日，以102歲的高齡駕鶴西去。這是中國地理學界的巨大損失，自然也是中國申遺和歷史文化名城保護工作的巨大損失。對我們而言，則是永遠地失去了一位可敬可愛的師長。我們感到無限的悲痛……

先生曾經這樣表達他的心跡：“我不是北京人，可是北京城從我的青年時代起，就已把我引進了一座宏偉瑰麗的科學殿堂。我一直為它深厚的蘊藏和探索不盡的奧秘所吸引著，終于使我對它產生了無限的愛，特別是當我眼看著它從歷史的塵埃中卓然興起，在一個嶄新的時代里，使它那悠久而杰出的文化傳統重放光芒的時候，我就不僅僅是對它的愛，我情不自禁地要為它歡呼，為它歌唱……”

首都北京正在迅速地發展著，侯仁之先生曾經窮畢生的精力所從事的事業，也正在由他的學生薪火相傳，發揚光大，繼續為侯仁之先生心中的“圣城”——北京，歡呼、歌唱！

作者系北京地理學會副會長、北京學研究基地特邀研究員

責任編輯 徐飛