社會主義核心價值觀之核心內容解讀

張家瑋

黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。“三個倡導”24個字分別從國家制度層面、社會集體層面與公民個人層面概括了全黨全社會的價值共識，形成了社會主義核心價值觀“三位一體”的科學內涵。社會主義核心價值觀的提出是我們黨又一次具有重大意義的理論創新，彰顯了我們黨高度的理論自覺與文化自覺。“三個倡導”采取的是一種開放性的表述方式，更易于被人民群眾所記住，更易于融入社會生活，真正內化于心外化于行，但并沒有明確“三個倡導”就是社會主義核心價值觀的核心。“三個倡導”為社會主義核心價值觀構建提供了基本遵循，但社會主義核心價值觀是一個不斷豐富與發展的開放體系，需隨著中國特色社會主義實踐的發展不斷完善。筆者嘗試以“三個倡導”為基礎，初步探討社會主義核心價值觀之“核心內容”。

一、概述

當代社會主義核心價值觀研究與探索，是我們黨有效應對國際國內復雜形勢提出的一種理論呼聲，是維護我國國家意識形態安全、解決主導價值觀失范問題的切實需要，是推進中國特色社會主義偉大事業的內在要求。在當代中國，學術界對社會主義核心價值觀的研究一般是從其概念界定開始的。早在1998年薛漢偉提出了《價值目標在社會主義概念中的地位》、1990年王銳生發表了《關于社會主義的價值和價值觀》等開啟了社會主義價值觀研究的先河。近年來，學者們開始對社會主義核心價值觀問題進行深入探討，并取得不少研究成果。[1-5]

有學者認為，社會主義核心價值觀是一個社會中處于統領地位、起主導作用的價值觀念，是一種社會制度長期秉承的、相對穩定的根本價值準則，是一個社會的核心價值體系的精髓。[6]有學者提出，社會主義核心價值觀是在社會主義背景下社會所形成的主導價值觀或者價值觀體系。大家通常說的“社會主義主旋律”、“社會主義主導價值觀”、“社會主義核心價值”等，實際上就是指我國社會主義核心價值觀或價值觀體系。這里的價值觀體系就是以理論化、規范化、系統化、科學化的形態出現的社會主義核心價值觀的思想理論與系統。[7]其他學者對社會主義核心價值觀提出了自己的觀點。[8-9]結合以上觀點本文認為，社會主義核心價值觀就是在社會主義國家中居于核心地位、代表社會主義前進方向、體現社會主義建設規律的根本原則、彰顯社會主義價值觀念的主流意識、反映社會主義本質的價值觀念或體系。

二、社會主義核心價值觀的歷史淵源和科學內涵

（一）社會主義核心價值觀的歷史淵源

社會主義核心價值觀的形成，是中華文化和世界文明的統一，是歷史繼承和現代精神的統一，以及實踐探索與理論創新的統一。社會主義核心價值觀既有鮮明的時代特征，又有深厚的傳統底蘊。如果離開了這些理論基礎，社會主義核心價值觀就會成為無源之水、無本之木。

中國優秀傳統文化蘊含著中華民族最根本的精神基因與最深層次的精神追求，是中國社會主義核心價值觀極其珍貴的思想資源。中國優秀傳統文化蘊含的重自強、重和諧、重愛國、重倫理、重民本等思想資源源遠流長，博大精深。當然，對于傳統文化我們要辯證地分析，取其精華去其糟粕。例如，和諧理念、愛國情懷、自強精神和包容思想等，我們要大力弘揚使其構成中華民族具有生命力、感召力的思想基礎，同時對于傳統文化缺乏民主、法治、實證科學等不良傳統必須舍棄。

社會主義價值思想在誕生之前，同樣經歷了一個長期的歷史發展過程。空想社會主義價值思想是社會主義的重要組成部分。空想社會主義者如英國托馬斯·莫爾等對現存資本主義制度進行了揭露和批判，提出了許多進步的價值思想，他們對和諧、平等、民主、勞動、幸福以及人的全面發展，構成了空想社會主義核心價值觀的主要內容。雖然空想社會主義價值觀在社會主義價值思想發展史上，發揮著不容忽視的積極作用，具有巨大的歷史進步性，但它本身也有不可克服的歷史局限性。[10]例如有的空想社會主義者歧視婦女，甚至主張實行公妻制；一些空想社會主義者倡導平均主義與禁欲主義等是不成熟的，甚至是消極落后的。

同時，探討社會主義核心價值觀，就離不開研究資本主義核心價值觀。社會主義核心價值觀和資本主義核心價值觀也是一種批判地繼承與發展的關系，離開這個關系，社會主義核心價值觀也達不到應有的高度。資本主義核心價值觀是以自由、平等、民主為核心，突出個人的主體地位，強調法治與博愛，崇尚人權。資本主義核心價值觀對我國的經濟、政治、社會與道德建設都產生了廣泛影響，這些影響既有積極的方面，也有消極的方面。我們必須采取科學的態度，辯證地看待資本主義核心價值觀，既要看到其進步性，也要看到其虛偽性與欺騙性。與封建主義相比，資本主義核心價值觀是革命的、進步的、促進人類解放的，曾推動了人類社會的向前發展。但由于處在資本主義的思想體系之下，其本身就具有唯心性、虛偽性與欺騙性。其民主本質上是資產階級的民主，其社會矛盾依然存在并且在發展過程中進一步凸顯，個人主義、拜金主義都成為阻礙資本主義社會基本矛盾自發調節緩和的因素。同時資本主義核心價值理念又以文化擴張和文化侵略的形式席卷全球，將其核心價值觀說成為代表全人類利益的普世價值，具有極大的欺騙性與虛偽性，實質上通常將現實的個人利益說成是代表全人類的普遍利益。

（二）社會主義核心價值觀的基本內涵

當前，我們所要弘揚和構建的價值觀是社會主義價值觀，是同社會主義市場經濟與社會主義民主政治相適應、具有中國特色的價值觀。因此，中國社會主義核心價值觀是在堅持馬克思列寧主義，繼承以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等為核心的黨的幾代中央領導集體對社會主義核心價值觀的艱辛探索下逐步形成的。無論是從國際環境、國內環境，還是從黨的建設來看，目前培育和踐行中國社會主義核心價值觀顯得十分重要和緊迫，當然現階段仍面臨多重困境，主要表現在道德的失落、主流價值觀的缺失、價值共識的缺失、公德意識的缺失等。

黨的十六屆六中全會明確提出建設社會主義核心價值體系的命題，到黨的十七大和十七屆六中全會先后對這一重大時代課題進行深刻闡釋，到黨的十八大明確提出“三個倡導”社會主義核心價值觀，順應了建設社會主義文化強國的需要與社會各界對簡潔明晰社會主義核心價值觀的熱盼。“三個倡導”集中反映了國家、集體與個人三個層面的愿景與訴求，體現了中國共產黨與中華民族高度的價值自信。社會主義核心價值觀是社會主義意識形態的核心內容，是社會主義價值追求的集中反映。從地位來講，它是社會主義核心價值體系的靈魂，體現了社會主義的本質屬性。從產生來講，它是在我國革命、建設與改革開放的實踐中形成發展起來的，并引導我國健康發展的價值理念與目標。從功能來講，它更深層次影響著人民在社會主義現代化建設實踐中的思維方法與行為方式。[5]

“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值目標，反映了中國特色社會主義在精神與價值層面的內在規定性，體現了社會主義政治、經濟、文化、社會與生態全方位的價值訴求；“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值取向，是對美好社會的生動表述，體現了馬克思主義的基本要求，反映了我國社會主義社會不懈追求的理想價值屬性，也是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念；“愛國、敬業、誠信、友善”是個人層面的價值準則，是我國公民應遵循的基本道德準則，是中華民族傳統美德、社會主義道德與中國共產黨人革命道德的精華，也是我們黨對馬克思主義公民道德與價值理念的新發展。總之，社會主義核心價值觀的三個層面是有機聯系、內在統一、密不可分的邏輯整體。“三個倡導”相互聯系、相互貫通，體現了國家、社會與個人在價值目標的統一。沒有國家的“富強民主文明和諧”，便沒有社會的“自由平等公正法治”，更談不上個人的“愛國敬業誠信友善”，反之亦然。

三、社會主義核心價值觀之核心內容

筆者認為社會主義核心價值觀具有更大的包容開放性，其概括只是初步的，還需要我們進行更加深入地凝練、概括。一些學者對此也做了一些有益的嘗試和探索。本文在“三個倡導”基礎上進一步提煉，將“富強、民主、文明、和諧”概括為社會主義核心價值觀的核心內容。

“富強”是中國特色社會主義經濟建設的核心價值，其典型特點是實行生產資料公有制，這是社會主義社會區別于資本主義社會的典型經濟特征。公有制是生產力發展的必然要求，是建設社會主義與共產主義的必經之途，也是社會主義與共產主義的本質特征。否定了公有制，便否定了社會主義的根本價值。富強即民富國強，意味著將實現全民共同富裕。富裕不僅包括人們物質生活方面的富裕，還包括人們精神文化生活與政治生活方面的富裕。共同富裕是社會主義經濟的核心價值，其根據在于它是社會主義的本質和目的，是中國特色社會主義始終追求與奮斗的價值目標，是鼓舞與激勵人們斗志的巨大精神力量以及全國各族人們的共同心愿。

“民主”是中國特色社會主義政治建設的核心價值。人民當家作主是社會主義民主的本質，是社會主義區別于資本主義民主的本質政治特征。民主是社會主義的題中之義，是社會主義追求的價值目標。沒有人民民主也不可能有真正意義上的民主政治，這也是資本主義民主的虛偽性、反動性和欺騙性所在，是社會主義民主富有更加旺盛的生命力原因所在。

“文明”是中國特色社會主義文化建設的核心價值，是社會主義現代化建設的重要組成部分，彰顯了社會主義的內在訴求。[11]文明是人類的共同價值追求，本文的文明是與物質文明、政治文明和生態文明相對應，特指精神層面的進步狀態。文明是社會主義文化建設的目標，也是社會主義現代化國家的重要表征。黨的十八大提出，實現中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化發展與繁榮，提高國家文化軟實力。隨著經濟全球化的深入發展，社會主義意識形態受到了極大沖擊，我國先進文化建設的任務迫在眉睫。因此，我們要扎實推進社會主義文化強國建設，提升全體人民的思想道德素質與科學文化素質，增強社會主義意識形態的競爭力，不斷提高中華文化國際影響力。所以將文明作為社會主義核心價值觀意義重大。

“和諧”是我黨執政理念的重要創新。和諧是我國傳統文化的基本理念，也是人類社會一貫追求的社會理想。在新的社會歷史條件下，黨的十六屆六中全會又提出建設社會主義和諧社會的重大任務，并將“和諧”與“富強、民主、文明”有機結合，使現代化建設總體布局拓展為“四位一體”，強調社會主義是和諧的社會。和諧社會是以自由平等為前提，以公正為原則，以富強為基礎，以民主法治為保障，并以文明為動力。和諧是人與人、人與社會、人與自然交往的最高境界，是自由、平等、公正、民主、富強、文明等價值觀的最高體現，是物質文明、精神文明、生態文明建設的潤滑劑與催化劑，所以社會主義核心價值觀就是要將這層含義充分表現出來。

總之，“富強、民主、文明、和諧”之社會主義核心價值觀，符合馬克思主義價值觀的基本要求，也體現了中華民族的優秀傳統文化。它們具有極強的包容性與輻射力，具有重要的引領作用與調節功能，是社會主義核心價格觀的核心內容。

參考文獻：

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作者單位：北京大學外國語學院

責任編輯：宋英俊