建設(shè)和諧教研文化，深化任職教育改革

蚌埠汽車士官學(xué)校裝備保障系 楊富翔 蘇俊剛

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建設(shè)和諧教研文化，深化任職教育改革

蚌埠汽車士官學(xué)校裝備保障系 楊富翔 蘇俊剛

摘 要：深化任職教育改革需要學(xué)校大力建設(shè)和諧教研文化，注重發(fā)揮教員的主體作用，通過創(chuàng)新打開突破口，尋找持續(xù)“文化內(nèi)動(dòng)力”，推動(dòng)教研文化建設(shè)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：教研文化 任職教育 改革

世界進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，政治、經(jīng)濟(jì)、文化都得到迅猛發(fā)展。為滿足軍隊(duì)、國防建設(shè)和未來戰(zhàn)爭(zhēng)的人才需求，軍事教育特別是軍校教育必須順應(yīng)時(shí)代要求，不斷改革創(chuàng)新。深化任職教育改革正是根據(jù)部隊(duì)建設(shè)實(shí)際的需要，軍隊(duì)施行重大戰(zhàn)略舉措之一。和諧的教研文化將在任職教育中發(fā)揮舉足輕重的作用。

一、建設(shè)和諧教研文化，教員是主體

1.教研文化就是教員活動(dòng)的根本價(jià)值取向，首先是一種學(xué)習(xí)文化。深化任職教育改革主要是對(duì)崗位急需的知識(shí)、技能進(jìn)行培訓(xùn)，根本上是一個(gè)知識(shí)體系更新的問題。不管對(duì)于學(xué)員還是教員來說，再建構(gòu)知識(shí)體系基本的途徑就是再學(xué)習(xí)。建設(shè)和諧的教研文化，作為主體的教員要通過改革實(shí)現(xiàn)自己的教研水平的提高，教學(xué)能力的再造和鍛煉，同時(shí)也是衡量改革成敗得失的重要標(biāo)尺。

2.教研文化應(yīng)該是一種師德文化，師德的靈魂應(yīng)該是三心：愛心、責(zé)任心、進(jìn)取心。“愛心”就是與學(xué)員交心，給學(xué)員關(guān)愛。顧明遠(yuǎn)說：“沒有愛就沒有教育，這是每個(gè)教師應(yīng)有的信念。”教師特別是軍校教員的愛不同于父母、兄弟姐妹的親情之愛，而是對(duì)國家、民族、歷史、教育事業(yè)的無私而崇高的愛。關(guān)愛學(xué)生是教師的天職。關(guān)愛學(xué)生不僅要平等對(duì)待學(xué)員、理解學(xué)員、愛護(hù)學(xué)員，更重要的是與學(xué)員交心，通過各種教學(xué)活動(dòng)給予學(xué)員心靈上的人文關(guān)懷，產(chǎn)生同為軍隊(duì)國防事業(yè)獻(xiàn)身、奮斗的共鳴。任職教育培養(yǎng)的干部和士官都是軍隊(duì)建設(shè)的主體，沒有愛心的教員無法獲得來自學(xué)員內(nèi)心的認(rèn)可，學(xué)習(xí)的效果就會(huì)大大下降，談不上為學(xué)員素質(zhì)的全面提高提供長(zhǎng)久的精神動(dòng)力。

責(zé)任心就是愛崗敬業(yè)。教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)為學(xué)員的終身發(fā)展負(fù)責(zé)，每一堂課教員都應(yīng)認(rèn)真準(zhǔn)備，講的每一句話都應(yīng)該仔細(xì)斟酌，每一項(xiàng)課程的改革都應(yīng)該慎重考慮。

進(jìn)取心是最重要的一點(diǎn)。“進(jìn)取心”就是永不止步，永不滿足。教員應(yīng)該成為終身學(xué)習(xí)的典范，學(xué)習(xí)的典范，“傳幫帶”的典范。知識(shí)爆炸的年代，學(xué)員獲取知識(shí)的渠道多、碎片化，教員不僅要會(huì)教，還要教學(xué)員會(huì)學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)、研究和解決問題的方法，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。

3.教研文化應(yīng)該是一種協(xié)作文化，教員之間的協(xié)作能解決復(fù)雜、棘手的問題。教員之間的協(xié)作文化的形成關(guān)鍵是討論協(xié)作交流的風(fēng)氣培育和引導(dǎo)。

首先，學(xué)校管理者的水平?jīng)Q定了教員之間是否有濃厚的協(xié)作氛圍。如果對(duì)教員的評(píng)價(jià)取向單一化，只有文章、課時(shí)這些硬指標(biāo)，而無授課能力、教學(xué)效果等不易用數(shù)據(jù)反映的軟指標(biāo)，則極易引起教員間的過度競(jìng)爭(zhēng)，導(dǎo)致“各人自掃門前雪”，對(duì)協(xié)作文化有極為不利的影響。因此，管理者應(yīng)改革評(píng)價(jià)體系，以樹立鮮明的導(dǎo)向，促成教員集體濃烈的進(jìn)取、交流、討論、互助氛圍。

其次，教員本身。教員協(xié)作交流的積極性決定了參與協(xié)作的程度。形成多樣合理的評(píng)價(jià)機(jī)制后，教員之間進(jìn)行有效協(xié)作還需要三個(gè)條件：一是態(tài)度積極，做到自覺投入、精心準(zhǔn)備；二是水平真實(shí)，只有真實(shí)的、有水平的交流協(xié)作才能有啟發(fā)、有深度，相互促進(jìn)，共同提高，維持良好的風(fēng)氣；三是尊重和諧；教員不僅要彼此尊重，而且要認(rèn)識(shí)到不同觀點(diǎn)給自身帶來的不同感受恰好是形成持久的濃厚氛圍的推動(dòng)力，形成和而不同的氛圍，百花齊放的效果。

二、建設(shè)和諧教研文化，創(chuàng)新是突破口

1.創(chuàng)新是教研最大的動(dòng)力，也是教研生命力所在。教育的生命力在課堂，任何創(chuàng)新都從這里萌發(fā)，教學(xué)一線最具創(chuàng)新活力。任職教員都具備實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，有不少還是教育教學(xué)工作者或管理者，更多的是來自部隊(duì)一線的學(xué)員，他們經(jīng)歷豐富，需求多樣。深化任職教育改革就要滿足不斷變化的學(xué)員需要，舊的問題解決了，新的問題又來了。任職教育的課堂最易產(chǎn)生創(chuàng)新的火花，很多創(chuàng)新都是在教員與學(xué)員之間的交流中產(chǎn)生。建設(shè)和諧教研文化應(yīng)從教學(xué)觀念、課程設(shè)置、授課內(nèi)容入手，不僅為學(xué)員“充電”，更應(yīng)為他們“擴(kuò)容”，即形成科學(xué)的思維方式，使學(xué)員不僅掌握任職所需的知識(shí)技能，更為他們?cè)趯?shí)際工作中的創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.院校急需進(jìn)行教研制度創(chuàng)新設(shè)計(jì)，走出小圈子，形成大格局。制約軍隊(duì)院校創(chuàng)新發(fā)展的一個(gè)突出問題是教研員與教研骨干的“近親繁殖”，教學(xué)研究的同質(zhì)化傾向。例如，有些教研室人員師出同門，思維和行為方式雷同，形成一個(gè)又一個(gè)小圈子。而軍事學(xué)本身受眾相對(duì)狹小，人員相對(duì)封閉，教研體系容易封閉、僵化。只有“不拘一格降人才”，對(duì)教員的資格準(zhǔn)入制度、考評(píng)體系進(jìn)行創(chuàng)新，五湖四海廣納人才，才能形成教研體系改革創(chuàng)新的大格局。

三、建設(shè)和諧教研文化，文化“內(nèi)動(dòng)力”是關(guān)鍵

院校教研文化建設(shè)點(diǎn)多、面廣，制約因素多，需要一種持久的“內(nèi)動(dòng)力”才能繁榮。榮譽(yù)、物質(zhì)利益的激勵(lì)是“雙刃劍”，剛性的制度長(zhǎng)久便成為一個(gè)框，只有自覺的人和自覺的群體才是“內(nèi)動(dòng)力”的核心和根基。自覺的人和自覺的群體因變革的過程感受到自身的智慧和內(nèi)在力量，感受到另一種學(xué)校生活的方式，感受到生命有新的體驗(yàn)和活力。他們不受直接的利益驅(qū)動(dòng)，甚至?xí)簳r(shí)犧牲自己或群體的部分利益，未感受到強(qiáng)制力量，而是文化上的自覺，不斷把和諧教研文化的建設(shè)推向前進(jìn)。那么，軍校和諧教研文化一方面是人之“所為”，它呈現(xiàn)為人通過積極創(chuàng)造性實(shí)踐而創(chuàng)生出的文化成果；另一方面，或許也是更為根本的方面，表現(xiàn)為一種鮮活的文化，這種文化在常態(tài)化的學(xué)校教研活動(dòng)中體現(xiàn)出一種人“無為”的和諧。從這種意義上說，學(xué)校建設(shè)教研文化的過程正是具有文化自覺意識(shí)的教員，在教研活動(dòng)中積極實(shí)踐、改革創(chuàng)新的過程同時(shí)也是教員在強(qiáng)烈的自覺意識(shí)引導(dǎo)下的自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)的過程。

文章編號(hào)：ISSN2095-6711/Z01-2016-01-0050