如何為愛國者設重獎

陳光標

近些年，中國國力在增長，國民的信心在恢復，國人的愛國熱情也很高漲。很多富起來的人喜歡做公益，據說，中國捐贈資金額年均增長30%以上；許多智庫也建立起來，為國家獻計獻策；還有一些人在海外自發地為中國辯護，糾正各種國際誤解，我這些年在紐約時報打了不少廣告，也算是其中一員。

作為長期倡導愛國主義的慈善家，我由衷地為愛國主義者的增多而感到欣慰，但另一方面，這股愛國熱情怎么延續呢？如何讓更多人為國家貢獻力量呢？我時常在考慮這個問題。

在這方面，我覺得，美國是一個值得學習的對象。我去過美國許多城市，總是能看到美國國旗掛得滿大街都是；我與許多富人交談，比如，比爾·蓋茨，他們都為能夠捐出所有財產而感到光榮；我去過許多公園，看到過美國人的征兵，很熱鬧；我還看過許多球賽，活動前他們都會播放國歌，所有美國人都會起立，捂住胸口，跟著唱。

我原本以為，美國人的愛國心是天生的。后來，請教了一些人，才發現美國人的愛國是教出來的，背后有一套隱形獎勵制度，這才是美國人愿意為國家捐獻、捐贈甚至捐軀的重要原因。

這些隱形的獎勵往往不是以錢來計算，卻比高額獎金更能激勵人。大體看來，可分以下三類：

一是國家勛章制。早在1782年美國建國初年，美國總統華盛頓就頒發了勛章。1862年，美國國會就立法設立了勛章制，獎勵那些為國家英勇頑強、自我犧牲、臨危不懼的人，此后，軍隊又設立了許多勛章，如服役優異十字勛章、銅星勛章、紫心勛章等，各州、縣也設立了五花八門的勛章獎。得了勛章的人員的工作、待遇將得到更好的優待。相比之下，中國沒有統一的、具有廣泛社會認可和國際影響的國家功勛獎勵制度。一些社會機構的獎勵又“過多、過濫、過假”，使獎勵流于形式。

二是名人豐碑制。在歐美國家的大街小巷，到處能看到許多雕塑。有不少是舉世聞名的政治家、藝術家、作家，但也有不少并非家喻戶曉，可能只是在某件事情上做出貢獻的人；更有意思的是，相當一部分大樓、街名都以人名命名，這些人往往都是愛國者，雖非做出驚天動地的偉業，國家卻通過這種方式記住了它。在中國，要讓一座大樓、街道以個人命名的案例并不是很多。

三是國家公墓制。美國有100多個國家公墓，最著名如首都華盛頓的阿靈頓國家公墓，像公園般美麗與寧靜，一望無際的十字架和墓碑，平等、整齊、潔白，象征著安息者的光榮，表明著國家對他們貢獻的銘記與尊敬，而愛國者的子女世代為之自豪。相比之下，中國的國家公墓數量很少，進入公墓的多數要有一定的行政級別，體現不了“生得偉大，死得光榮”的愛國平等性。

這些制度通過百余年的積累，將美國國民生前的社會地位、死后的后世紀念都與國家緊密結合起來。加上美國學校里每天都有愛國教育課，每一位美國人都要念愛國誓詞，好萊塢大片里到處都在播美國人拯救世界的故事。這樣，美國真成了愛國主義最盛、國民最愛國的國家。

與美國相比，中國的愛國主義理念還顯得“太革命”了，拋頭顱灑熱血、救亡圖存，當然是最難得的愛國行為，但現在的中國已進入和平年代，愛國行為也需要有更新的理解。平時做公益，搞捐贈，也應當視為重要的愛國行為。更重要的是，這些行為應當通過更合理、更恰當的方式得到獎勵與激勵。

現在正值“兩會”召開，建議兩會代表委員們應更重視這個話題，更應鼓勵相關智庫與研究機構重點關注這個話題，為國家未來發展設計出一套完整的愛國獎勵方案，并且通過法律的形式固化下來，并在實踐中不斷更新優化。只有這樣，才會有更多的中國國民為“生為中國人”而感到自豪和驕傲，還會心甘情愿為這個國家的發展貢獻終生。