陳光標
近些年,中國國力在增長,國民的信心在恢復,國人的愛國熱情也很高漲。很多富起來的人喜歡做公益,據說,中國捐贈資金額年均增長30%以上;許多智庫也建立起來,為國家獻計獻策;還有一些人在海外自發地為中國辯護,糾正各種國際誤解,我這些年在紐約時報打了不少廣告,也算是其中一員。
作為長期倡導愛國主義的慈善家,我由衷地為愛國主義者的增多而感到欣慰,但另一方面,這股愛國熱情怎么延續呢?如何讓更多人為國家貢獻力量呢?我時常在考慮這個問題。
在這方面,我覺得,美國是一個值得學習的對象。我去過美國許多城市,總是能看到美國國旗掛得滿大街都是;我與許多富人交談,比如,比爾·蓋茨,他們都為能夠捐出所有財產而感到光榮;我去過許多公園,看到過美國人的征兵,很熱鬧;我還看過許多球賽,活動前他們都會播放國歌,所有美國人都會起立,捂住胸口,跟著唱。
我原本以為,美國人的愛國心是天生的。后來,請教了一些人,才發現美國人的愛國是教出來的,背后有一套隱形獎勵制度,這才是美國人愿意為國家捐獻、捐贈甚至捐軀的重要原因。
這些隱形的獎勵往往不是以錢來計算,卻比高額獎金更能激勵人。大體看來,可分以下三類:
一是國家勛章制。早在1782年美國建國初年,美國總統華盛頓就頒發了勛章。1862年,美國國會就立法設立了勛章制,獎勵那些為國家英勇頑強、自我犧牲、臨危不懼的人,此后,軍隊又設立了許多勛章,如服役優異十字勛章、銅星勛章、紫心勛章等,各州、縣也設立了五花八門的勛章獎。得了勛章的人員的工作、待遇將得到更好的優待。相比之下,中國沒有統一的、具有廣泛社會認可和國際影響的國家功勛獎勵制度。一些社會機構的獎勵又“過多、過濫、過假”,使獎勵流于形式。
二是名人豐碑制。在歐美國家的大街小巷,到處能看到許多雕塑。有不少是舉世聞名的政治家、藝術家、作家,但也有不少并非家喻戶曉,可能只是在某件事情上做出貢獻的人;更有意思的是,相當一部分大樓、街名都以人名命名,這些人往往都是愛國者,雖非做出驚天動地的偉業,國家卻通過這種方式記住了它。在中國,要讓一座大樓、街道以個人命名的案例并不是很多。
三是國家公墓制。美國有100多個國家公墓,最著名如首都華盛頓的阿靈頓國家公墓,像公園般美麗與寧靜,一望無際的十字架和墓碑,平等、整齊、潔白,象征著安息者的光榮,表明著國家對他們貢獻的銘記與尊敬,而愛國者的子女世代為之自豪。相比之下,中國的國家公墓數量很少,進入公墓的多數要有一定的行政級別,體現不了“生得偉大,死得光榮”的愛國平等性。
這些制度通過百余年的積累,將美國國民生前的社會地位、死后的后世紀念都與國家緊密結合起來。加上美國學校里每天都有愛國教育課,每一位美國人都要念愛國誓詞,好萊塢大片里到處都在播美國人拯救世界的故事。這樣,美國真成了愛國主義最盛、國民最愛國的國家。
與美國相比,中國的愛國主義理念還顯得“太革命”了,拋頭顱灑熱血、救亡圖存,當然是最難得的愛國行為,但現在的中國已進入和平年代,愛國行為也需要有更新的理解。平時做公益,搞捐贈,也應當視為重要的愛國行為。更重要的是,這些行為應當通過更合理、更恰當的方式得到獎勵與激勵。
現在正值“兩會”召開,建議兩會代表委員們應更重視這個話題,更應鼓勵相關智庫與研究機構重點關注這個話題,為國家未來發展設計出一套完整的愛國獎勵方案,并且通過法律的形式固化下來,并在實踐中不斷更新優化。只有這樣,才會有更多的中國國民為“生為中國人”而感到自豪和驕傲,還會心甘情愿為這個國家的發展貢獻終生。