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研究陰山巖畫圖形符號在內蒙古民族文化用品中的創新設計應用

2016-03-25 12:50:19徐和平
戲劇之家 2016年4期

徐和平

【摘 要】本文主要以陰山巖畫的圖形符號為創新設計,探究其在內蒙古民族文化用品中的設計應用。首先介紹了在內蒙古民族文化用品中對設計創新的要求,其次講述了陰山巖畫圖形符號的特色文化,最后分析了陰山巖畫圖形符號在內蒙古民族文化用品中的創新設計應用。

【關鍵詞】陰山巖畫;圖形符號;內蒙古民族文化用品;創新設計應用

中圖分類號:J524 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)02-0165-01

一、內蒙古民族文化用品中對設計的創新要求

(一)內蒙古民族文化用品。在遼闊的大草原中,內蒙古有著濃郁的文化特色風情,民族生活的方式、物質及精神所需要的產品均可稱為民族文化用品,即包含人們的衣食住行。民族文化用品體現了一個民族的文化內涵,是民族文化的載體,隨著經濟的不斷發展,人們的生產工具、旅游事業等蒸蒸日上,都體現了民族文化的創新設計應用[1]。

(二)內蒙古民族文化用品創新設計的應用價值。文化產業的發展離不開文化用品的創新發展,人們生活水平的不斷提高,對于文化用品的美觀、創新感、設計感的要求均有所重視,文化產品的創新設計應用不但滿足了人們的心理需求,同時也促進了內蒙古文化的特色發展之路。少數民族的地域風情,也會促進當地的旅游文化事業,帶動經濟的發展。

意境美的文化表現形式是當今較為流行的創新設計,他將陰山巖畫圖形符號的精髓提煉出,通過創造者的創新設計應用在內蒙古文化用品中,其在現代裝飾設計中的應用較為廣泛,將民族風與現代裝飾相結合,既能體現出陰山巖畫的文化精髓,有迎合了需求者的審美,使人們非常喜愛的形式之一[2]。

二、陰山巖畫圖形符號的文化內涵與形式美感

(一)探究陰山巖畫圖形符號的文化內涵

陰山巖畫是以文化藝術的表現形式表現出人類的繁衍、生活過程,在陰山巖畫圖中可看出人們真實的生活寫照及宗教信仰[3]。陰山巖畫圖形符號可展現出人們當時的生活,體會到人們的對生活的勇氣、毅力及智慧。例如:車輛巖畫圖形能夠體現出當時人們的生活交通工具;常見的圍獵場景,可想象當時野獸的恐慌及獵人的勇猛。常見的圖形符號還有抽象的變現手法,圓形、波浪形、平行線等都可看出當時對事件的描述內容的夸大、細節等。

(二)探究陰山巖畫圖形符號的形式美感

陰山巖畫有一種典型的藝術美,創作者可根據自然之美、抽象之美、象征之美、肌理之美這四種巖畫之美來對陰山巖畫圖形符號進行創作,利用大自然的基本的狀態美,創作出與自然相協調的形式美感,抽象的創作思維與對民族的崇拜之情也會激發創作者的靈感。

三、陰山巖畫圖形符號在內蒙古民族文化用品中的設計應用

在內蒙古民族文化用品中,我們可以引進陰山巖畫圖形符號中具有代表性、創造力、美觀性的圖形符號來進行創新設計,根據陰山巖畫圖形符號的特色性,創造出具有文化性、地域性、適合人們使用的文化產品。在發展如此快的今天,人們將產品的審美及實用放在了首位,陰山巖畫圖形符號的設計應用可滿足人們的需求,創造出了具有當地文化特色,外觀精致、實用性強且具有紀念意義的民族文化產品[4]。文化用品銷售的市場,不能盲目生產,要適應當地的民族文化需求及市場銷售前景,分批量的進行生產。筆者被陰山巖畫圖形符號的歷史文化所打動,并堅信其在內蒙古文化用品中定能占有一席之地,并將陰山巖畫圖形符號的文化傳承下去。內蒙古文化用品的創新設計,離不開地域性的文化內容,我們通過對陰山巖畫圖形符號的欣賞與理解,經過設計與創新后而得到的一種藝術形式,創造者將這種藝術融入到文化用品中,同時引進新的思維,從傳統的二維圖形平面轉化為立體圖形,通過不同的角度、形態、功能、材料等方面設計出美觀及實用性于一體的民族文化產品[5]。

在對陰山巖畫進行創新設計時,應從不同的角度出發,從傳統的二維圖形向著三維立體造型轉變,點、線、面的結合,設計出不同空間錯覺的巖石圖案。不同的材質應用及不同的巖石造型均能勾勒出不一樣的名族文化用品。根據當地人民的用品外觀及實用性需求,從陰山巖畫圖形符號的特色出發,將兩者融合在一起,既能滿足內蒙古民族文化用品的創新需求又能保存陰山巖畫的文化歷史。

四、小結

陰山巖畫圖形符號是北方人民重要的文化遺傳,是記錄人們當時生活方式及民族審美的特殊表達方式。內蒙古文化產業的快速發展離不開陰山巖畫中的圖形符號,不僅代表著北方人民的文化歷史悠久同時也促進了當地的文化用品發展。將陰山巖畫圖形符號的創新設計應用到文化用品中,推動了內蒙古文化用品的發展。

參考文獻:

[1]侯霞.陰山巖畫的美學內涵[J].新疆藝術學院學報,2011,09(3):86-89.

[2]王雁飛.內蒙古陰山巖畫的歷史文化意義[J].藝術評論,2015,2(3):141-144.

[3]顧謙倩.陰山巖畫視知覺的現代解讀[J].南京藝術學院學報(美術與設計版),2012,3(5):75-77.

[4]童永生.陰山巖畫中原始畜牧文化的解讀與考證[J].民族藝術研究,2011,24(2):159-163.

[5]王鵬.陰山巖畫圖形符號在旅游紀念品中的設計應用[J].大眾文藝,2014,7(1):129-130.

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