以馬克思主義新聞?dòng)^為指導(dǎo)研究傳播學(xué)理論

●本刊編輯部

以馬克思主義新聞?dòng)^為指導(dǎo)研究傳播學(xué)理論

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2016年5月17日，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)，對(duì)構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)做出了部署。特別強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持馬克思主義在我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。這是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志，必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持。中國(guó)的傳播學(xué)理論也是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的組成部分，其研究與發(fā)展，也必須旗幟鮮明地堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)。

馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，有著強(qiáng)大的生命力。正是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究解決各種重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，才引發(fā)了中華文明的深刻變革和中國(guó)面貌的深刻變化，指導(dǎo)黨和人民取得了舉世矚目的偉大成就。今天，我們所肩負(fù)的一項(xiàng)重要任務(wù)，就是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。讓馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域永葆理論的青春，成為我們研究傳播學(xué)的源頭活水。

堅(jiān)持馬克思主義在傳播學(xué)的指導(dǎo)地位，首先要解決堅(jiān)持信仰、學(xué)懂弄通的問(wèn)題。要堅(jiān)信馬克思主義是經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明了的，揭示關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律、認(rèn)識(shí)本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，為我們研究把握哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各個(gè)學(xué)科各個(gè)領(lǐng)域提供了基本的世界觀、方法論。只有真正弄懂了馬克思主義，才能在揭示共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)具有中國(guó)民族特色的傳播學(xué)，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所發(fā)展。馬克思主義理論體系和知識(shí)體系博大精深，學(xué)習(xí)和研究不能淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水，本著科學(xué)精神、下苦功夫才能掌握真諦、融會(huì)貫通。

以馬克思主義新聞?dòng)^為指導(dǎo)的核心，研究傳播學(xué)理論，就要堅(jiān)持“兩為”方向。要解決好為什么的問(wèn)題。堅(jiān)持黨性原則，堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一，為誰(shuí)著書(shū)、為誰(shuí)立說(shuō)，是我們傳播學(xué)理論必須搞清楚的根本性、原則性問(wèn)題。脫離了為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，傳播學(xué)理論就不會(huì)有吸引力、感染力、影響力、生命力。只有堅(jiān)持以“兩為”方向?yàn)橹行牡难芯繉?dǎo)向，實(shí)行“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的“雙百”方針，我們的傳播學(xué)理論才會(huì)有所作為；只有樹(shù)立為人民做學(xué)問(wèn)的理想，廣大傳播和出版工作者才能多出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的研究成果。

以馬克思主義新聞?dòng)^為指導(dǎo)，要落實(shí)到實(shí)踐上來(lái)。關(guān)鍵是在研究和發(fā)展傳播學(xué)理論上，堅(jiān)持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。不能采取教條主義態(tài)度，也不能采取實(shí)用主義態(tài)度。堅(jiān)持以馬克思主義新聞?dòng)^為指導(dǎo)，必須落到研究我國(guó)發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題上來(lái)，針對(duì)社會(huì)發(fā)展的傳播學(xué)中的重大問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的正確思路和有效辦法，努力用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐。

以馬克思主義新聞?dòng)^為指導(dǎo)的傳播學(xué)屬于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的范疇，要構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，就要按照習(xí)近平總書(shū)記概括的三個(gè)主要方面特性，一是要體現(xiàn)繼承性、民族性，二是要體現(xiàn)原創(chuàng)性、時(shí)代性，三是要體現(xiàn)系統(tǒng)性、專(zhuān)業(yè)性。為構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提供了總的遵循，為展現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派指明了努力方向。堅(jiān)持馬克思主義在傳播學(xué)的指導(dǎo)地位，需要融通中外、堅(jiān)定自信，體現(xiàn)理論的繼承性、民族性。做到兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)，吸納一切人類(lèi)文明成果，善于融會(huì)貫通馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的資源，堅(jiān)持不忘優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸收世界文化、面向現(xiàn)實(shí)和未來(lái)。堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。立足本體、開(kāi)放發(fā)展，讓中國(guó)民族特色的傳播學(xué)理論之樹(shù)常青。