談萬里茶道與文化旅游

楊曉軍（河南理工大學，河南焦作454000）

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談萬里茶道與文化旅游

楊曉軍
（河南理工大學，河南焦作454000）

摘要：“萬里茶道”，這條興起于清朝初年，衰落于民國初年的國際商道，是自絲綢之路以后，另一條連接亞洲大陸與歐洲大陸的重要通道。在被歷史遺忘將近一個世紀之后，這兩年，這條曾經輝煌的商道又被人們所關注。特別是在習近平主席2013年訪問俄羅斯時闡述“萬里茶道”的歷史和現實意義后，其所蘊含的歷史價值和文化價值，越來越被沿途各地的政府和學術界所關注。

關鍵詞：萬里茶道；文化旅游

“萬里茶道”在輝煌二百多年后，最終還是沒有躲過時代的滾滾洪流，約在20世紀20年代，隨著世界政治的變化以及海運的興起，結束了國際商貿通道的功能，并很快從人們的記憶中淡出甚至是遺忘。但歷史就好像一個圓圈，在其被遺忘將近一百年之后，這條歷史悠久的“萬里茶道”及其所蘊藏的歷史文化價值，開始被我國乃至世界各地的學者重新發掘并深入研究。本文試從“萬里茶道”與文化旅游之間的關系，來談談在新時期下，這條商道應該如何更好地復興。

1　“萬里茶道”的興起與衰落

我國是茶的故鄉，同時也是茶文化的發源地。根據史料記載，早在明朝中葉，我國便已開始向世界出口茶葉。而出口茶葉的通道，主要有四條：其一，是從我國向西而去，經過陜西、寧夏、新疆等西部省份，通往中亞和西亞等國家，最終抵達歐洲；其二，是向北而去，通過蒙古高原到達俄羅斯；其三，是向東北而去，從我國的東北地區，去往朝鮮半島；其四，是從云南、貴州、廣西等西南省份出境，銷售到南亞和東南亞各國。這其中，第二條是最為重要的一條線路，也就是歷史上著名的“萬里茶道”。

目前，學術界的主流觀點是，“萬里茶道”的起點源于我國的武夷山下梅村，之后越過江西，再經湖南來到湖北的武漢，跨過長江后便沿著河南、山西、河北一路朝北而去，跨過雄偉的長城后，再路過廣闊的蒙古草原和茫茫戈壁灘，抵達蒙古和俄國邊境的恰克圖，進入俄國境內。之后，再向西而去，跨越漫長的西伯利亞，經過俄國的大小城市，最終來到它的終點——圣彼得堡城。從福建到圣彼得堡城，“萬里茶道”的長度達到了驚人的一萬三千公里，的確是名不虛傳的“萬里茶道”。

那么，是什么原因驅使著人們開拓出這條連接亞歐大陸的道路呢？答案就是市場需求。我們知道，生活在高寒地區的游牧民族，日常主食多為牛羊肉和奶茶等，其中來自中國的茶葉可以幫助他們化解油膩。經過多年的通商，我國的磚茶，已經成為北方游牧民族的生活必需品，尤其是生活在西伯利亞一帶的俄羅斯人，相當嗜愛茶葉，可謂是“寧可一日無食，不可一日無茶”。由此而言，“萬里茶路”的形成，是有著極其龐大和穩定的消費基礎的。

茶路上所輸運的茶葉，基本上全部來自于我國的南方地區，但開創和開拓這條茶路的，卻并非南方人，而是另一個著名的商人群體——山西的晉商。至今，在武夷山下還立有“晉商萬里茶路起點”的石碑。為什么會是晉商？據山西汾陽縣當地的史料記載，山西一代，天氣寒冷，土地貧瘠，能種的作物很少，也就是麥子谷豆之類，同時地少人多，每年都入不敷出。艱苦的生存環境，迫使山西的商人不得不轉變思路，開始走南闖北的經商之路。據《汾陽縣志》所言，晉商“販運綢緞于杭州，販茶糖于漢口”，之后將其“售于新疆、內外蒙及俄羅斯等地。”正是憑借著晉商敢為天下先的開拓精神，以及不畏艱辛的創業意識，才逐漸開創了這樣一條以販賣茶葉為主的“萬里茶道”。

在歷經二百來年的繁榮后，“萬里茶道”最終在歷史的洪流中逐漸謝幕。究其原因，一是在清朝末期，俄國在茶葉戰中打敗英國，控制了漢口的茶葉貿易。并在茶區直接建廠，自己收購、加工和轉運，不再假借于人；二是隨著水路特別是海運的興起，俄國商人改變了傳統的陸運，而是沿著長江從上海和天津出海，再向北到達海參崴，這直接導致了“萬里茶道”的衰敗；三是在俄國十月革命以后，前蘇聯政府對中國的茶葉采取嚴厲的關稅壁壘政策，使得中俄之間的茶葉貿易迅速衰落，“萬里茶道”便就此淡出歷史舞臺。

2　“萬里茶道”的文化價值

今天我們復興“萬里茶道”，當然不是為了它的原始商貿功能，而是要在歷史和文化的視野下，在當前多民族融合和多元文化相互碰撞影響的背景下，去挖掘沿線的文化價值和旅游資源，并向今人展現出那種開放、和平、友誼的文明意識，這對于今天的國際間交流協作，有著重要的借鑒意義。

首先，是歷史文化價值。“萬里茶道”體現了不同國家和民族的價值、藝術和物質交換。跨越今日中國、蒙古、俄羅斯三國的“萬里茶道”，是在世界從農耕文明向科技文明過渡的時期，是東方農業文明、草原文明和西方的工業文明這三者之間的一次“和平相遇”。在相互的交流和碰撞中，這多種文明之間互相影響，并相互融合。代表著不同地區和國家民族的商人，在這條長長的商路上，進行著人口的流動和物品的交換，各自所展現出的文化、技術、信仰、審美以及生活方式的不同，在漫長的時光中，得以互相借鑒和影響。這些價值、藝術和物質的交換結果和痕跡，我們可以在“萬里茶道”沿途的一些古鎮、碼頭、作坊、廟宇和教堂等文化遺產上充分感受到。

“萬里茶道”有著歷史見證和記錄的作用。昔日馬蹄聲聲的萬里茶道，記錄了漢族先輩們種茶、制茶的技術，記錄了在歷史上留下濃濃一筆的晉商文化。同時也記錄了茶文化對北方游牧民族的深刻影響。可以說，“萬里茶道”就好比一本史書，它記載了歐亞大陸不同民族的商貿流通和文化交流，是一部中華民族向世界輸出和平與友誼的恢弘歷史巨作，這部巨作中，包含了農業發展史、科技發展史、貿易發展史等內容。“以史為鑒，可以知興替。”這對今日歐亞大陸各個國家之間的交流合作，有著很好的歷史價值和現實意義。

“萬里茶道”蘊含著人與自然的友好和諧。從中國的東南沿海地區，到中部的長江流域，到一馬平川的華北平原，到“風吹草低見牛羊”的蒙古高原，再到嚴寒的俄羅斯，這條跨越三個國家的茶道，經過農業種植區、畜牧區，歷經丘陵、平原、草原、沙漠等不同形態的自然地貌，沿著這條道路，我們可以看到不同民族在不同的自然環境下，是如何生存和發展的，又是如何和當地的環境友好相處并融合的。

3　“萬里茶道”的旅游價值

從現代人的審美觀點去看，“萬里茶道”不僅是一條文化之路、歷史之路，更是一條極佳的旅游線路。它的起點，是風景秀美的福建武夷山。武夷山是中國第一批國家重點風景名勝區，自秦漢以來，便是道家和佛家的勝地，留下了很多道院、庵堂，還是儒家學者傳道講學之地。武夷山是世界文化與自然雙重遺產、世界生物圈保護區、國家級自然保護區、國家生態旅游示范區等等。武夷山景區屬于典型的丹霞地貌，素有“碧水丹山”、“奇秀甲東南”等美譽。

往北，便是長江流域中的南昌、長沙、武漢等各具特色的地區。這里人煙稠密，商貿發達，歷史文物眾多，如黃鶴樓、滕王閣、岳麓山、晴川閣等等。在自然風光上，既有著江南水鄉般精致和秀氣的一面，也有著如長江般恢弘大氣的一面；在人文環境上，這里的人們熱情好客，聰明靈活，包容大氣。再往北，便是一馬平川的中原腹地和華北平原了，與長江流域相比，這里的自然風光和人文環境大不相同，屬于黃河流域文明區，有著壯美的山河，有著以面食為主的特色飲食文化，有著豪爽干練又樸實好客的北方漢族人。

越過雄偉的長城，便是氣象渾厚的塞外大漠。其“風吹草低見牛羊”的詩情畫意，以及遼闊的地貌、美麗的風景、豪放的民風、美味的飲食，都讓人流連忘返。越過蒙古高原，便是銀裝素裹的西伯利亞地區，那里有著熱情奔放的俄羅斯風情，與中國迥然不同的人文環境和自然環境，會讓人感到新奇而有趣。

不同的自然環境、眾多的歷史遺跡、多彩的風土人情，使這條古老的“萬里茶路”，不僅是一條能與漢朝時期“絲綢之路”相媲美的國際商路，更是一條跨越中國、蒙古、俄羅斯三個國家，連接歐亞大陸的黃金旅游線路。當人們從不同的眼光和情懷去欣賞這些豐富多彩的風景時，去感受那些深沉的歷史時，就像閱讀一本讓人震撼的歷史書，就像觀看一部能夠洗禮人們心靈的優秀電影，不僅得到感官上的極大滿足和愉悅，更能讓人們的內心感受到那種來自于歷史深處的厚重和偉大。

4　新時期下“萬里茶路”的文化和旅游復興

2013年，習近平主席在訪問俄羅斯期間，用“萬里茶道”來闡述了中國和俄羅斯共同發展的新型關系。筆者認為，在新時期下復興“萬里茶路”的文化旅游，應當將其置于“一帶一路”國家戰略的大背景下去考量和發展。

2015年春天，在“新絲綢之路”的規劃里，又加入了新的內涵：中國、蒙古、俄羅斯三國，達成了關于啟動三國經濟走廊建設的一致意見。這樣一來，古老的“萬里茶路”又將以新的姿態出現在世人面前——中蒙俄三國經濟走廊。在此背景下，各國專家和學者在對這條古老茶路進行研究時，就不應僅僅將其停留在“茶”的范疇，而是要緊隨時代發展，在國家戰略的宏偉藍圖下進行思索。筆者認為，應該以茶和茶文化為基礎，并提煉出其所蘊藏的精神進行輸入和交流，以此來提高我國茶文化以及“萬里茶路”精神的影響力。

在對“萬里茶路”文化精神的提煉上，應包含“感恩、包容、結緣、分享”，要堅持和諧包容：倡導文明寬容，尊重各國發展道路和模式的選擇，加強不同文明之間的對話，求同存異、兼容并蓄、和平共處、共生共榮。這正是茶文化“以茶禮仁”價值取向。

在對“萬里茶路”價值和內涵的挖掘上，要秉持和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏的理念，全方位推進務實合作。應該說，“一路一帶”除了密切的經濟聯系，深入的政治互信外，用“以茶導和”思想來做媒介，對于這些國家的人文交流來說，能夠起到特殊的作用。因為，在中華民族數千年的發展歷程中，我國的茶文化也一路走來，與不同的文明碰撞著、融合著、影響著，其目的就是為了讓不同國家不同民族的人們從陌生到熟悉，再到變為好朋友，進而友好相處。

“萬里茶路”沿線國家的旅游和文化來往上，只要開動腦筋，多下功夫，在這一方面也大有可為。譬如說，可以利用電影、音樂、文學等載體進行溝通，一些具有創意的藝術節、圖書展應該不定期去舉辦。同時，也可以進行兩國之間的文化年或者旅游年活動，來增進文化交流和提高旅游熱潮。在這些文化藝術交流中，要多多加入一些中國的文化內容特別是茶文化的元素。另外，還要共同申報“萬里茶路”為世界文化遺產，共同開展世界遺產的聯合保護工作。在旅游方面，應該深入加強旅游合作，擴大旅游規模，增強旅游品質，不妨從“萬里茶路”的歷史入手，沿著當年商人的足跡，打造一條從福建出發，到圣彼得堡結束的國際精品茶文化旅游線路。此外，還可以開發一些與此有關的周邊產品，比如說土特產、書畫、書籍、創意作品等。如此，定能讓“萬里茶路”重新煥發出奪目的光輝，在新的歷史時期下起到新的作用。

參考文獻

[1]陳椽.《茶葉通史》[M].中國農業出版社,2008.

[2]周重林.《茶葉戰爭——茶葉與天朝的興衰》[M].華中科技大學出版社,2013.

[3]《晉商萬里茶路探尋》[M].山西人民出版社,2012年.

作者簡介：楊曉軍（1980-），男，遼寧葫蘆島人，博士，講師，碩士生導師，研究方向：馬克思主義中國化和中國近現代史基本問題。