論延安旅游紀念品中紫砂茶壺的設計研究

李晶（陜西科技大學，陜西西安710021）

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論延安旅游紀念品中紫砂茶壺的設計研究

李晶
（陜西科技大學，陜西西安710021）

摘要：大量經驗證明，民族特色和地域特色是打造一件標志性的旅游紀念品最為重要的條件，因此，延安地區的很多旅游紀念品大部分都是在我國民族文化的基礎上進行了解、提煉、變形從而應用的。茶產品的區域性傳承之一，延安旅游紀念品中的紫砂茶壺無論是在裝飾表現抑或是在造型表現上大多數上還是主要以“紅色文化”作為裝飾及造型背景，這也是受到相關的物質基礎與客觀環境所造成的。而這類最普遍的“紅色”紫砂茶壺如能進一步拓寬思路，擴大銷售區域，融合進更多的區域文化元素并拓寬設計思維，可打造出更多形式不一的旅游紀念品。

關鍵詞：延安；旅游紀念品；紫砂茶壺

毋庸置疑，旅游業的高速發展必然會帶動周邊相關的旅游紀念品的發展，而延安的特殊地域文化更是為其旅游紀念品賦予了這個城市非常明確的文化符號，也在很大程度上體現出了延安地區對自身旅游資源與旅游文化的一種注解，更能夠直觀地展示出這座旅游城市的城市印象。所以，旅游紀念品的發展和延安的旅游產業的發展是息息相關、相輔相成的。旅游紀念品極大地展示出了自身地域文化性、藝術性、紀念性等綜合因素的高度融合，可以說，紫砂茶壺類的旅游紀念品一方面是這一城市自身技藝與文化素養的展現，另一方面更是通過當地非常厚重的旅游文化而發展形成的。

1　延安旅游紀念品中紫砂茶壺的核心屬性

一切旅游紀念品的核心屬性就在于其最可直接展現出這一城市特征的特性，這也是和普遍的旅游商品有所分別的一個關鍵屬性[1]。延安旅游紀念品中的紫砂茶壺價值核心主要可以展現在對當地旅游地抑或是旅游環節的某方面的記憶關系，換言之，通過對旅游這一行為使得出現情感再憶以及形成地域的標示，最終達到紀念性與地域性的目的。例如棗園革命舊址、楊家嶺、延安保育院、延安革命紀念館、陜甘寧邊區政府舊址、延安南泥灣革命舊址、棗園、延安楊家嶺革命舊址等標志性的延安文化。從某一方面而言，旅游紀念品中紫砂茶壺的兩大重要核心屬性在內容上是彼此融合、然而卻又有所分別的。所謂的旅游紀念品的紀念性，主要是用來體現這一件商品的設計銷售定位，而旅游紀念品的地域性則是直接判定了這個商品的生產地域屬性。兩者的相交就打造了延安旅游紀念品中紫砂茶壺的的獨特性、區別性。

1.1紀念性屬性

紀念性，可通過三方面進行解釋：第一，游客對旅行過后的一種相關回憶情感的紀念性。可以預見，此類旅游紀念品，對商品本身是不是有著非常明確的地域性特征，還沒有非常嚴格的標準，可在旅游地隨意購買，只是購買人感情特征的一種物品，即可以讓人再次使用、看見此類紀念品例如紫砂茶壺時會出現情緒的波動，勾起之前的旅行回憶。因此，這一類紀念品涵蓋了所有門類的旅游物品；第二，對這個城市區域的工藝特色的紀念性。此類旅游紀念品相較于前者，有著較為強烈的區域屬性，并且這一類紀念品只可以在當地進行購買。制作這一類紀念品的材質、工藝至少有一個環節是來自當地，具備明確的獨特特征，大部分是當地非物質文化遺產保護的門類，這也是旅游紀念品中非常關鍵、重要且必須持續維護發展下去的一種地域文化，例如延安的紅色文化、景德鎮陶瓷等等；第三，對這個物品購買區域的紀念性。此類旅游紀念商品相對而言也較為寬泛，對物品的材質、工藝是不是在本地生產也并非有著必然的因果關系，只是在紀念品本身有部分和旅游地相聯系的地方，例如：明信片、筆、書籍、電器等等。根據上述可知，在紀念性的基礎上，城市所生產的旅游商品對其材質來源、生產來源可不全部都是這個城市所生產的。

1.2地域性屬性

旅游紀念品中的地域性屬性中主要涵括兩方面，地域文化以及地理特征[2]。前者在學術上的定義還沒有達成普遍的認知，但在共識的解釋上是指在特定的區域中，常住人群的文化共性、行為習慣、社會結構等的比較固定且具有很大的傳承性狀態的一種社會形態。后者在地域性屬性的組成上屬于比較基礎的單元，不一樣的生存環境和氣候特征、地質構造等因素就會打造出不同地域的物理隔離的感受，進一步讓地域性特征有著不可復制的特征。

2　延安旅游紀念品中紫砂茶壺的城市文化形象設計

城市文化形象屬于相對較為寬泛的一個概念，而城市形象主要可分三個層面進行解釋，即信仰、行為以及視覺，是綜合性非常高的概念[3]。現階段，我國各地方城市都面向現代化發展的進程不斷加快，高樓林立，國際連鎖商場更是大街小巷隨處可見，這也導致各個經濟高速發展的城市都正逐漸走向一種非常普遍、從眾的城市審美。真正意義上可以堅持自身城市文化形象的城市則出現了非常明顯的兩級發展：一方面是這個城市的發展已到了非常成熟的一個時態，逐漸對一些當地的民俗建筑以及古建筑的存在與否的問題進行反思，例如北京和上海；另一方面就是更加直觀具體的通過接近原生態的手段來凸顯地方特色，例如新疆、西藏等城市地區。面對當前逐漸趨同的現代城市建設的基本審美觀，在旅游紀念品中的紫砂茶壺的設計上如果要展示出這一座城市特殊的城市韻味，就一定要深入挖掘城市的本真信息。陜西屬于一個多民族的聚居地，因為地理層面的因素導致陜西相較于國內其他平原地區更加的獨立，而就陜西的內部環境而言，由于不同外來地區人口的融合，加之生活習慣、口音和民族等因素又分為陜北（榆林）、延安地區、關中（寶雞市、銅川市、咸陽市、西安市）、渭南地區、陜南（漢中、安康、商洛）地區。所以，整個陜西地區的民族及其城市文化形象上整體而言綜合性非常大、層次也較為豐富。

有鑒于此，對陜西城市文化符號抑或是城市的地標實施方法與文化內涵的總結歸納與提煉，要將城市文化形象轉化成為旅游紀念品中的紫砂茶壺的造型元素予以表現。從民族文化層面上看，陜南地區由于市內文物古跡眾多，當前已經有多處國家重點文物保護單位，以及以“兩漢三國”為主題的著名文化遺產，知名的景點有：褒斜道石門、拜將臺、武侯祠、張良廟等。從城市文化上看，陜北則可以“城在景中，城在畫中”為主導，陜南以漢中、安康、商洛為首府的多民族文化在此地交匯的優勢為重，利用城市地標建筑的元素結合制作而成的旅游紀念品中的紫砂茶壺。

3　延安旅游紀念品中紫砂茶壺的特色景區文化設計

從延安旅游紀念品的購買行為等一系列的調研數據來看，2015年，游客購買旅游紀念品中的紫砂茶壺的場所只有十分之一選擇在景區內購買。毋庸諱言，其中最大的因素便是價格原因[4]，由此也就造成兩個方面的問題：一是延安地區旅游紀念品特色的紫砂茶壺成品被仿造率非常高，特別是可以被流水線制造、工藝比較簡單純粹的旅游制品，這就進一步造成了普通游客不能真正辨別什么是特色的紫砂茶壺正品。在價格因素的“誘導”之下，在看似價格比較低劣并且質量上看不出明顯區別的狀態下更加愿意選擇“性價比”更高的紫砂茶壺仿制品。二是同一件紫砂茶壺產品的大量生產和銷售，很多商家只重視眼前的進貨量，而忽略了市場對其的消化度，導致這個紫砂茶壺商品在銷售市場上出現嚴重泛濫，無法有效銷售，即景區的專賣店有相關紫砂茶壺售賣，夜市、土特產店、甚至很多地攤也有，但在價格上卻千差萬別，游客更加困擾。長時間下去，必然會損害生產廠家的發展。所以，延安旅游紀念品中的紫砂茶壺在針對當地景區的小范圍銷售中，更需要重視對自身品牌的創設，對銷售的范圍、領域進行明確劃定，分門別類，對銷售的價格必須要有相對明確的浮動空間，或者可在一些紫砂茶壺的銷售商品上標明價格抑或銷售區域。

4　延安旅游紀念品中紫砂茶壺的個性化審美設計

諸如紫砂茶壺這樣的旅游紀念品并非一定是生活的必需用品，也并非具有可觀的升值空間，從定義上來說，是具有情感特質和地域特點的一種物體[5]。每個人都有自己獨特的審美歸屬感，對此的研究與進行相關人群的相應設計策略也是十分重要的。因此，不同檔次的紫砂茶壺旅游紀念品除去要展示出價格的差異程度外，最為關鍵的就是展示出綜合性素質。縱觀全國各地的旅游紀念品市場，大多數所謂的“延安紫砂茶壺旅游紀念品”將其說是“紀念品”，無非是單純地把部分文字與符號印刷在某個物品上。這樣的紫砂茶壺紀念品的特點在于成本非常低，有一定的持久性，流行區域大，適用的地域廣，將這一類的紫砂茶壺旅游紀念品說成是低檔，不如說是低廉。但是，同樣需要肯定的是，一些低檔的延安特色的紫砂茶壺旅游紀念品并不是絕對就表示其技術含量成分不高，主要還是在于人工的成本比較低。對于這個領域的市場，延安旅游紀念品紫砂茶壺的設計更可以重視規模化的批量制作，制作工藝過程相對可以簡化，對其表達的內容也應簡練生動，可以通過機械化流水作業為主，從而降低人工工作量。同樣與之相反，部分高檔的紫砂茶壺旅游紀念品則需要在工藝層面上表現的更加的精致精巧，其實用性同樣也要考量進去。

5　結束語

綜上所述，延安地區旅游紀念品中的紫砂茶壺可針對景區文化實施小范圍的專門定制。相對來說，由于其實現的成本會比較高，所以只針對四星級或以上的景區開放，并且旅游數量達到一定規模。在此背景下，只要有了非常穩定的客流，延安相關景區的旅游紀念品專門定制策略才擁有可以定制生產的基礎條件。景區文化的設計思路是基于延安城市文化形象設計思路上所創建而成的，唯有在母題設計和銷售領域表現的更加精確。

參考文獻

[1]劉婷,張福昌.宜興傳統紫砂茶壺的構件設計[J].創意與設計, 2011,9(03）:42-44.

[2]鮑俊麗.我國傳統文化元素在紫砂茶壺發展中的運用[J].美術文獻,2014,16(01）:254.

[3]劉婷.宜興傳統紫砂茶壺的造型研究及其應用[D].江南大學,2012.

[4]朱正琴.淺談紫砂壺各個時期的發展及特點[J].陶瓷科學與藝術, 2013,15(21）:90.

[5]孫華美.宜興紫砂壺出口的思考[J].江蘇商論,2015,11(09）:28-30+ 47.

作者簡介：李晶（1983-），女，陜西人，碩士，講師，研究方向：藝術設計學。

基金項目：受陜西科技大學人文社會科學基金項目資助（項目編號：ZX14-09）