茶館室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中對傳統(tǒng)裝飾元素的運(yùn)用

杜麗娜（桂林師范高等專科學(xué)校，廣西桂林 541000）

茶館室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中對傳統(tǒng)裝飾元素的運(yùn)用

杜麗娜
（桂林師范高等專科學(xué)校，廣西桂林 541000）

茶館是我國茶文化的傳承與發(fā)展載體。茶館室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)裝飾元素的運(yùn)用形式多樣。本文主要從茶館前臺、茶館包廂及茶館散臺三方面加以具體論述，并在未來的發(fā)展中，通過展現(xiàn)全新的文化內(nèi)涵并實(shí)現(xiàn)理念與手法上的創(chuàng)新，凸顯茶館的文化內(nèi)涵與時(shí)代特色，以促進(jìn)我國傳統(tǒng)茶藝文化的健康發(fā)展。

茶館；室內(nèi)空間設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)裝飾元素

隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速增長，人們不再滿足于物質(zhì)層面的追求，而是將目光轉(zhuǎn)向精神文化層面。茶館作為我國精神文化的重要傳播載體，在近年來得到蓬勃發(fā)展。為營造良好的飲茶環(huán)境，要求通過獨(dú)具特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)滿足人們對文化氛圍的需求，而傳統(tǒng)裝飾元素的應(yīng)用不僅是對傳統(tǒng)文化的傳承，也能夠讓人們產(chǎn)生精神上的歸屬感。傳統(tǒng)裝飾元素在茶館中的運(yùn)用由來已久，也是古人留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)。茶館與傳統(tǒng)裝飾元素存在密不可分的聯(lián)系，在茶館室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)裝飾元素，不僅能夠營造良好的空間氛圍，也可以產(chǎn)生耐人尋味的意蘊(yùn)。

1　茶館中傳統(tǒng)裝飾元素的分類與特點(diǎn)

1.1傳統(tǒng)裝飾元素的分類

茶館設(shè)計(jì)中常用的傳統(tǒng)裝飾元素類型豐富，根據(jù)傳統(tǒng)裝飾元素來源的差異，可知它們部分來自神話故事、宗教傳說，部分來自日常生活中，由勞動(dòng)人民根據(jù)自己的意志自由創(chuàng)作而成，也有為滿足王公貴族精神生活需求挑選專人精心設(shè)計(jì)的。從內(nèi)容上來看，傳統(tǒng)裝飾元素包括動(dòng)物、植物、器皿、人物、幾何紋飾等。歷史上以動(dòng)物作為紋飾原型的設(shè)計(jì)作品很多，一些動(dòng)物甚至被作為吉祥的象征，或者被作為部落圖騰，如狼、龜、鶴等。植物與我們的衣食住行息息相關(guān)，部分植物被古人看做吉祥物，在日常裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用較為常見，并且人們根據(jù)不同植物的生活習(xí)性與特征，賦予了植物不同的寓意，如梅、蘭、水仙、牡丹等。我國古代認(rèn)為部分器皿具有驅(qū)邪保平安的作用，因此在建筑裝飾中的應(yīng)用也較多，如銅錢、寶瓶、銅鼎等。此外，建筑裝飾設(shè)計(jì)中也會(huì)應(yīng)用人們熟悉的歷史人物，或者選取神話傳說、宗教傳說中的人物，以達(dá)到弘揚(yáng)忠孝、良善的目的。

1.2傳統(tǒng)裝飾元素的特點(diǎn)

我國傳統(tǒng)裝飾元素在建筑物內(nèi)外部裝飾、周圍環(huán)境設(shè)計(jì)方面多有應(yīng)用。對于傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑物而言，其中的每一個(gè)建筑構(gòu)件均可以作為獨(dú)立的裝飾單元，搭配以不同的設(shè)計(jì)手法，可以讓每個(gè)細(xì)節(jié)部分呈現(xiàn)出對比差異。茶館室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)裝飾涉及的范圍十分廣泛，從上到下都可以看到形式各異的裝飾，裝飾構(gòu)件的設(shè)計(jì)也細(xì)致入微。但是在茶館設(shè)計(jì)中應(yīng)該遵循協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的原則，保障裝飾元素有主有次，層次清晰。茶館室內(nèi)設(shè)計(jì)中幾何紋飾的應(yīng)用很普遍，如棋格紋、回紋等。古代建筑設(shè)計(jì)中框架部分的裝飾元素較多，如梁坊彩繪、斗拱等，或是存在特殊要求或駐足處的設(shè)計(jì)較繁復(fù)，如窗、門框等。不同設(shè)計(jì)手法與裝飾元素的合理應(yīng)用，不僅充分展現(xiàn)了藝術(shù)美，也傳達(dá)出深厚的文化內(nèi)涵［1］。

2　茶館室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)裝飾元素的具體運(yùn)用

2.1茶館前臺設(shè)計(jì)

茶館前臺一般設(shè)置在茶館大門附近，以方便為用戶提供各項(xiàng)服務(wù)。茶館前臺的良好設(shè)計(jì)不僅能夠體現(xiàn)茶館的整體風(fēng)貌，也是良好的營銷與服務(wù)平臺。茶館內(nèi)部空間中前臺的設(shè)計(jì)至關(guān)重要，設(shè)計(jì)原則以美觀、簡潔、大方為主，不可雜亂無章，并搭配燈飾、背景墻作為裝飾。前臺背景墻可用的裝飾元素較多，作為前臺的襯景，背景墻的材料選擇、顏色以及深淺都應(yīng)該合理把握，也可懸掛名人字畫，以避免頭重腳輕。這就要求設(shè)計(jì)者充分了解背景墻設(shè)置的目的，以及茶館內(nèi)部的整體設(shè)計(jì)風(fēng)格，明確背景墻發(fā)揮的陪襯裝飾作用，目的在于填補(bǔ)前臺墻面存在的空白。設(shè)計(jì)者可以根據(jù)前臺的整體造型，合理選擇裝飾材料與裝飾元素，如玻璃、木材等。前臺柜臺的設(shè)計(jì)不僅要求與室內(nèi)整體風(fēng)格一致，還需要保障柜臺具有統(tǒng)一的材質(zhì)、顏色與標(biāo)識［2］。常見的柜臺造型設(shè)計(jì)有圓形、方形、馬蹄形等，大多數(shù)茶館柜臺均模仿古時(shí)店鋪的柜臺設(shè)計(jì)而成，或是設(shè)計(jì)為仿古式的條案等。例如，成都順興茶館內(nèi)部的整體設(shè)計(jì)風(fēng)格，主要參照歷史上有名的茶館樣式設(shè)計(jì)而成，將明清時(shí)期西壩民俗風(fēng)作為設(shè)計(jì)背景，旨在弘揚(yáng)巴蜀茶文化，整個(gè)茶館設(shè)計(jì)具有濃郁的地方特色。該茶館前臺以明清時(shí)期的家具作為柜臺，對面設(shè)置兩把供客戶休息的圈椅，前臺附近設(shè)置小型陳設(shè)柜臺，放置有各色茶葉產(chǎn)品，四周懸掛火紅的燈籠，寓意生意興隆的美好愿景。

2.2茶館包廂設(shè)計(jì)

茶館室內(nèi)包廂具有隱秘性，在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)該考慮物理環(huán)境、內(nèi)部裝飾、風(fēng)格形象，只有合理組合應(yīng)用各種裝飾元素，才能為用戶營造幽靜、舒適的空間。包廂內(nèi)一般放置一至兩張茶桌，最多可供十人飲茶休憩，并且設(shè)置有專門討論議事的場所，設(shè)計(jì)時(shí)做到重點(diǎn)突出，保障不同設(shè)計(jì)元素的適用性。室內(nèi)景觀是傳統(tǒng)建筑裝飾中不可或缺的部分，通過構(gòu)建室內(nèi)人造景觀，不僅能夠達(dá)到美化環(huán)境的目的，也發(fā)揮著庭院與室內(nèi)良好過渡的作用。茶館室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)方法豐富多樣，如栽培綠色植物、修建綠色景觀、構(gòu)建小型花園等。例如，位于上海復(fù)興路的故園茶館，從外部觀察猶如一個(gè)古老的庭院，院內(nèi)古槐竹籬，木屋宮燈，顯得古樸而幽靜。其內(nèi)部包廂采用木質(zhì)框架進(jìn)行天花設(shè)計(jì)，以矩形分割裝飾頂面，并采用細(xì)竹條以橫向排列的方式填充矩形內(nèi)部，正中心留出矩形圖案，以鏤空的漏窗樣式填充，不同材料的應(yīng)用相互映襯，對比鮮明而有趣。室內(nèi)搭配古樸的長條凳與雕花架子床，選用實(shí)木地板與天花板相呼應(yīng)，整體線條自然流暢、色彩鮮明，也增添了幾分生活情趣。

2.3茶館散臺設(shè)計(jì)

茶館散臺包括廳座與散座兩部分，設(shè)計(jì)過程中應(yīng)該考慮設(shè)計(jì)風(fēng)格與室內(nèi)整體風(fēng)格是否搭配，明確茶館設(shè)計(jì)的具體定位，以烘托良好的飲茶氛圍。茶館散座的設(shè)計(jì)需要考慮是否具備適宜的光線，是否方便用戶進(jìn)出，周圍景觀布置是否適宜，以及飲茶氛圍是否舒適等。茶館內(nèi)部散座一般環(huán)境清幽、舒適，在設(shè)計(jì)中可合理融入傳統(tǒng)裝飾元素，保障茶文化與傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合。也可以在大廳內(nèi)設(shè)置琴臺、書臺，用于提供曲藝、茶藝表演。散座內(nèi)家具與桌椅上可加入木雕畫，根據(jù)裝飾部位的差異采用不同的裝飾手法。散座四周墻壁上可設(shè)計(jì)石刻或浮雕，設(shè)計(jì)圖案的選擇包括神話傳說、植物、吉祥紋飾等［3］。現(xiàn)代茶館中為體現(xiàn)獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格與品位，多根據(jù)不同廳座的飲茶風(fēng)俗與特點(diǎn)，賦予每個(gè)廳座獨(dú)特的名字。廳座內(nèi)搭配柔軟的沙發(fā)與印有傳統(tǒng)裝飾圖案的靠墊，營造出古典淡雅的飲茶氛圍。室內(nèi)天花設(shè)計(jì)采用傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)，以簡潔流暢的線條與傳統(tǒng)裝飾元素的結(jié)合，凸顯出獨(dú)特的設(shè)計(jì)神韻。例如，成都順興茶館內(nèi)部墻壁上的雕刻圖案，采用透雕、浮雕等多樣化的形式，完美再現(xiàn)了古時(shí)的街道、農(nóng)家院落、老茶樓等景觀，傳統(tǒng)裝飾元素與現(xiàn)代裝飾手法的結(jié)合，給人耳目一新的感覺。內(nèi)部花雕板與漏窗采用相同的紋飾，在具有通透性的同時(shí)保留一定的私密空間，不同的漏窗設(shè)計(jì)搭配不同的桌椅、燈飾，加上綠色植物的點(diǎn)綴，讓人流連忘返。如今由于商業(yè)方面的考慮，順興茶館經(jīng)過重新規(guī)劃設(shè)計(jì)，不僅可供用戶飲茶、聽曲，也加入了簡餐、飲品等全新的服務(wù)形式。

3　茶館室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)裝飾元素的創(chuàng)新應(yīng)用方向

3.1展現(xiàn)全新的文化內(nèi)涵

傳統(tǒng)裝飾元素作為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的一部分，在具體應(yīng)用中不僅要求體現(xiàn)其自身特色，也要求順應(yīng)時(shí)代趨勢，展現(xiàn)全新的文化內(nèi)涵與思想意識。現(xiàn)代茶館設(shè)計(jì)中現(xiàn)代化元素的應(yīng)用較多，目的在于將具有時(shí)代感的內(nèi)容加入茶館這一傳統(tǒng)建筑中。傳統(tǒng)裝飾元素與茶館的結(jié)合雖然相得益彰，但是這些傳統(tǒng)元素的運(yùn)用已經(jīng)突破了其原有的裝飾概念，而是變?yōu)橐环N全新的裝飾形態(tài)。現(xiàn)代茶館本身屬于商業(yè)場所，自然需要考慮經(jīng)濟(jì)效益問題，而傳統(tǒng)裝飾元素的運(yùn)用也在于提高茶館的品位與吸引力，進(jìn)而幫助茶館提升經(jīng)濟(jì)效益。雖然傳統(tǒng)裝飾元素并非提升經(jīng)濟(jì)效益的主要因素，但是人們更傾向于選擇具有傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的地方消費(fèi)，這就表明傳統(tǒng)裝飾元素具有一定的消費(fèi)者吸引力。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，茶館室內(nèi)設(shè)計(jì)也在不斷發(fā)生變化，設(shè)計(jì)者應(yīng)充分理解傳統(tǒng)紋飾元素的內(nèi)涵，并在合理應(yīng)用中讓茶館煥發(fā)新的生機(jī)。

3.2實(shí)現(xiàn)理念與手法的創(chuàng)新

傳統(tǒng)裝飾元素是我國珍貴的文化遺產(chǎn)，在數(shù)千年的演變中已經(jīng)深植于中華兒女的意識中。茶館同樣屬于傳統(tǒng)文化的載體，傳統(tǒng)裝飾元素與茶館的結(jié)合，無疑是傳承傳統(tǒng)文化的良好途徑，也體現(xiàn)了較高的藝術(shù)價(jià)值［4］。然而茶館內(nèi)部設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)裝飾元素的運(yùn)用，不僅應(yīng)該做到傳承，也應(yīng)該注重設(shè)計(jì)理念與手法的創(chuàng)新，如此才能真正凸顯傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)裝飾元素是隨著社會(huì)發(fā)展不斷變化的，無論何種紋飾都不是一成不變的。而茶館裝飾設(shè)計(jì)中通過必要的設(shè)計(jì)創(chuàng)新，引入新工藝、新理念與新材料，將帶給人們?nèi)碌膶徝荔w驗(yàn)。設(shè)計(jì)者可以從設(shè)計(jì)手法、設(shè)計(jì)形式與應(yīng)用范圍等方面，合理選擇并組合傳統(tǒng)裝飾元素，例如引入激光雕刻機(jī)等高科技設(shè)備，提高傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的速度與精度，或?qū)鹘y(tǒng)裝飾元素進(jìn)行變換處理，拓展傳統(tǒng)裝飾元素的應(yīng)用范圍，以體現(xiàn)傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的時(shí)代特征。

4　結(jié)語

茶館設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)裝飾元素的應(yīng)用是傳統(tǒng)文化融合的結(jié)果，也是傳統(tǒng)裝飾元素發(fā)展的必要需求。在現(xiàn)代茶館室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，不僅應(yīng)該明確傳統(tǒng)裝飾元素的應(yīng)用特點(diǎn)，還需要做好傳承與創(chuàng)新工作，充分體現(xiàn)茶館的文化內(nèi)涵與時(shí)代特色，以促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的良性發(fā)展。

［1］徐慧.傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用［J］.大舞臺，2012（9）：178-179.

［2］張建羽.中國傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代中式茶館空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用［J］.美術(shù)教育研究，2012（16）：69-70.

［3］楊浩然，宗同惠.中國傳統(tǒng)裝飾元素在茶館設(shè)計(jì)中的分析研究［J］.現(xiàn)代裝飾，2013（6）：17-18.

［4］李艷，王娟芬.中國傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代茶館中的設(shè)計(jì)運(yùn)用［J］.福建茶葉，2016（1）：83-84.

杜麗娜（1982-），女，湖北武漢人，碩士，講師，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。