中外茶元素平面設(shè)計(jì)的探究

孫靜（電子科技大學(xué)中山學(xué)院，廣東中山 528400）

中外茶元素平面設(shè)計(jì)的探究

孫靜
（電子科技大學(xué)中山學(xué)院，廣東中山 528400）

在平面設(shè)計(jì)的潮流中，中外設(shè)計(jì)者對(duì)茶元素的運(yùn)用逐漸趨同。無論是對(duì)茶元素的形象特征汲取，還是茶元素的文化、內(nèi)涵的刻畫，都有著極高的相似度。此外，在國內(nèi)的茶元素平面設(shè)計(jì)的發(fā)展過程中，更多趨向于對(duì)茶藝、茶道精神的領(lǐng)會(huì)和傳播。本文分析了茶元素在中外的平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的應(yīng)用狀況，包括其具有的美學(xué)特征、文化特征等。通過總結(jié)茶元素在包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、CI設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的發(fā)展，解析了設(shè)計(jì)來源于生活，本質(zhì)在于創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念。并在這些基礎(chǔ)上，預(yù)測和剖析茶元素在平面設(shè)計(jì)思想和理念方面的發(fā)展脈絡(luò)。

茶葉元素；茶文化；廣告設(shè)計(jì)；包裝設(shè)計(jì)

改革開放在華夏大地上的不斷深入，中國的平面設(shè)計(jì)行業(yè)也經(jīng)歷十分重要的四十年。伴隨著新興產(chǎn)業(yè)、科技創(chuàng)業(yè)、信息產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，中國的平面設(shè)計(jì)在這些階段中，日益走出了一條屬于中國的發(fā)展道路。為了適應(yīng)新時(shí)代的設(shè)計(jì)改革路線，越來越多的中國元素在平面設(shè)計(jì)中涌現(xiàn)，這讓屬于中國獨(dú)特的設(shè)計(jì)，變得越來越成熟。“茶元素”涵蓋了日常生活中的茶葉、茶藝、茶道、茶事。在生活中，帶有民族化個(gè)性的“茶元素”設(shè)計(jì)琳瑯滿目。完整繼承茶葉文化，發(fā)揚(yáng)茶藝精神，完善茶業(yè)市場體系，將民族化設(shè)計(jì)審美意識(shí)發(fā)揚(yáng)光大，這是廣大設(shè)計(jì)者們的期望。在國外許多城市中，也洋溢著這份別具特色的“茶元素”設(shè)計(jì)浪潮。這讓茶文化與流行時(shí)尚理念結(jié)合，使茶的“香韻”風(fēng)靡全世界。

1　茶元素的象征性

由古至今，由中到外。無論是文人墨客，還是天子平民，他們對(duì)于茶葉以及茶文化都充滿著熱愛之情。茶文化在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用逐漸增多。比如：表現(xiàn)形式上多種多樣，在意境上水乳交融。相對(duì)國內(nèi)而言，國外的一些國家，如日本、韓國等，在理解和表達(dá)“茶文化”的方面，也有著深刻和獨(dú)到的研究。

1.1茶元素美學(xué)特征

在歷史的長河中，茶元素的發(fā)展具有非常強(qiáng)的時(shí)代特征，也衍生出了茶元素的多元化。其包含茶葉、茶具、茶詩詞、茶畫、茶工藝品等。經(jīng)過歷代人的精雕細(xì)磨，茶元素的定型給人帶來自然的美感和全新的氣息。因此，在平面設(shè)計(jì)中茶元素的圖形寫意往往會(huì)趨向于追求茶文化中的精神境界的實(shí)質(zhì)。例如：給人心靈滿足的“和、靜、美”，讓人靈魂舒暢的“真、尚、全”。茶元素在華麗的工筆巧妙的勾畫下，形成和諧、生動(dòng)的設(shè)計(jì)，不但有著地域、民俗的特色風(fēng)情，更有著多角度、深程度的意境美。

1.2中國茶元素文化特征

除了圖形、圖像、文字構(gòu)造設(shè)計(jì)上帶來美感之外，文化的襯托和表現(xiàn)是茶元素在設(shè)計(jì)中流露的另一個(gè)重要的特征。

1.2.1茶藝、茶俗

每個(gè)地區(qū)、不同國度的人們，在生活方式、審美習(xí)慣、習(xí)俗風(fēng)情上有著較大的差異。這些差異導(dǎo)致了各個(gè)地方的人們對(duì)于茶及其文化的認(rèn)知有著不同程度、不同角度的理解。中國的茶葉品種多元、產(chǎn)地多元、制作工藝多元。其在設(shè)計(jì)表達(dá)中，主要體現(xiàn)在地方特色的層次美和茶性的清純、幽雅。而韓國的茶葉以藥膳茶葉和水果飲料茶葉為主。其在設(shè)計(jì)理念中，給人的感覺就是飽滿的元和質(zhì)感，健康的飲食觀念。

1.2.2“茶道”精髓

中國的茶道精神在平面設(shè)計(jì)中也運(yùn)用得非常廣泛，在理解茶藝術(shù)和茶禮儀方面，有著非常重要的指導(dǎo)作用。對(duì)于種茶、采茶等活動(dòng)，通過圖像和文字、軼事的刻畫，加深和傳播茶道精神中的雅士、世俗、禪宗之道。茶道精神還能指導(dǎo)眾生的禮儀、道德文明。由茶葉到茶道再到茶人，設(shè)計(jì)中的精神依托和信仰，不但有悅心之宜，還有深遠(yuǎn)的哲學(xué)、品道之思。中國有茶道之美的說法，飲茶需要用心去品酌，而平面設(shè)計(jì)中的茶道精神也需要用心去融合，才能達(dá)到精神上的熏陶和心靈上的升華。

1.3國外茶文化特征

縱觀平面設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史長河，無論是俄國構(gòu)成主義、德國荷蘭田園風(fēng)格、美國的現(xiàn)代藝術(shù)、還是日本的茶道思想藝術(shù)，無不綻放出燦爛的火花。平面設(shè)計(jì)的主流設(shè)計(jì)趨勢是國際化和全球化，在設(shè)計(jì)上商業(yè)與文化層面相結(jié)合，并且結(jié)合得越來越緊密。由于文化和習(xí)俗的差異，使得這些地區(qū)在茶元素平面設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)茶文化的渲染和設(shè)計(jì)上，體現(xiàn)出個(gè)性和獨(dú)特的一面。

2　茶元素平面設(shè)計(jì)的全面發(fā)展

改革開放使得國內(nèi)的平面設(shè)計(jì)者與世界的先進(jìn)文化得到了交流，不再是閉門造車。與此同時(shí)，國外的設(shè)計(jì)者也能更多的接觸到中國的傳統(tǒng)文化元素，促成設(shè)計(jì)的群體不斷強(qiáng)大。發(fā)展至今，茶元素在平面設(shè)計(jì)中可以與不同的思想融合，在設(shè)計(jì)的領(lǐng)域也日臻成熟。特別是在包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)和CI設(shè)計(jì)領(lǐng)域。

2.1包裝設(shè)計(jì)的茶元素應(yīng)用

一個(gè)完美、時(shí)尚的包裝固然可以吸引消費(fèi)者的注意，但是這也是一時(shí)的成效。如果要使產(chǎn)品的包裝能夠獨(dú)立形成一種流行元素和附加產(chǎn)物，則需要設(shè)計(jì)者在包裝設(shè)計(jì)上賦予“靈魂”，增加其審美情趣。包裝除了具有保護(hù)、收納功能外，美化的功能則是現(xiàn)代設(shè)計(jì)者要考慮的要素之一。茶元素在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，主要是為了突出包裝這一載體所要傳播的茶文化和精神。在古樸深厚的茶圖中尋求內(nèi)心的平靜，在茶詩詞的優(yōu)雅、空靈之感中回味那份韻味。

2.2廣告設(shè)計(jì)的茶元素應(yīng)用

在廣告設(shè)計(jì)中，更加需要傳達(dá)視覺上的興趣和語言上的豐富。同時(shí)，廣告也對(duì)于創(chuàng)意、創(chuàng)新的要求也更加的苛刻，這就需要在設(shè)計(jì)思想和客觀規(guī)律上要靈活運(yùn)用。相對(duì)于國外的廣告而言，國內(nèi)的廣告設(shè)計(jì)一般都是圍繞著想要宣傳的主題進(jìn)行表達(dá)，而國外的廣告則具有跳躍性的創(chuàng)作思想。茶元素在廣告設(shè)計(jì)中，常常以茶葉源產(chǎn)地與形象大使的宣傳相結(jié)合，這樣能夠傳達(dá)更真實(shí)的企業(yè)在形象，達(dá)到透明化、真誠的效果。雖然國內(nèi)的廣告設(shè)計(jì)起步比較晚，但是在傳統(tǒng)元素的應(yīng)用上有著自己獨(dú)特的方式，這與中國濃厚的歷史文化基礎(chǔ)和精神文明的積累有關(guān)。

2.3CI設(shè)計(jì)中茶元素的應(yīng)用

在CI的設(shè)計(jì)中，也越來越趨向于茶元素的運(yùn)用。CI的設(shè)計(jì)涵蓋了企業(yè)的各方面設(shè)計(jì)。包括卡通形象設(shè)計(jì)、logo設(shè)計(jì)等。以創(chuàng)作者的理念識(shí)別，結(jié)合設(shè)計(jì)企業(yè)的行為識(shí)別，能有效地表達(dá)企業(yè)的品牌形象和企業(yè)文化。特別是茶元素中茶詩詞與茶工藝相結(jié)合，能夠清晰的說明一個(gè)制茶企業(yè)的悠久歷史性，以及尊崇傳統(tǒng)的文化理念。在圖像上呼應(yīng)企業(yè)的logo設(shè)計(jì)形象，流露讓人印象深刻的企業(yè)精神，可以增加消費(fèi)者對(duì)企業(yè)和產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，也能給新的客戶和消費(fèi)者一個(gè)準(zhǔn)確介紹和宣傳企業(yè)的機(jī)會(huì)，提升企業(yè)在市場競爭體制中的優(yōu)勢。

3　中外茶元素平面設(shè)計(jì)思維和理念

無論是異域文化的沖擊，還是本土文化的充實(shí)。在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，不可或缺的是設(shè)計(jì)者們應(yīng)該懂得如何將文化和思想融合起來。在中國，西化的生活形態(tài)越來越嚴(yán)重，主要是因?yàn)槿藗儗?duì)自身的思考的不足，也缺少外界對(duì)這些文化一個(gè)準(zhǔn)確定位。

3.1茶元素平面設(shè)計(jì)的意象設(shè)計(jì)

日常生活中的平面設(shè)計(jì)理念，一般以有序的、符號(hào)化的、規(guī)整的圖像設(shè)計(jì)，結(jié)合一定的觀念思維，表達(dá)設(shè)計(jì)者的內(nèi)心想法。抽象的思維方式，使得平面設(shè)計(jì)的主題有呼之欲出的效果。抽象思維和視覺畫面、語言的詮釋，能讓這些設(shè)計(jì)有創(chuàng)新點(diǎn)。茶元素在平面設(shè)計(jì)的意象設(shè)計(jì)思維中，通過圖形、符號(hào)、版面的結(jié)合，體現(xiàn)了茶的圖案和茶的意境的結(jié)合，有利于深化對(duì)主題的理解，讓人體味到意象設(shè)計(jì)帶來的事物內(nèi)在深層次韻味。視覺上的沖擊體驗(yàn)，思維上的象征傳達(dá)，能夠讓人透過茶元素設(shè)計(jì)，感受言語之外的意象效果。

3.2面向茶道精神、文化的設(shè)計(jì)

平面設(shè)計(jì)在茶元素的運(yùn)用上，需要對(duì)文字、圖像設(shè)計(jì)、色彩搭配進(jìn)行把控，還需要在茶道精神和文化方面有一定的詮釋。這是設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的時(shí)候，需要給作品附加的文化、內(nèi)涵。通過形象、生動(dòng)的表現(xiàn)手法，增加感染力，勾起消費(fèi)大眾的心里和思緒的情感。一方面，設(shè)計(jì)者們需要對(duì)中國和國外的茶文化、信仰理念層次的了解；另一方面，需要運(yùn)用到虛實(shí)、主次、動(dòng)靜的設(shè)計(jì)，有效地協(xié)調(diào)抽象與具象的表達(dá)方式，傳播地域風(fēng)情和文化要素。在顏色的搭配上，也應(yīng)該做到特性、檔次的區(qū)分，利用強(qiáng)調(diào)和對(duì)比的線性延伸，準(zhǔn)確地表達(dá)每一種色調(diào)所代表的含義和風(fēng)格。

3.3面向綠色、人性化的設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)者和消費(fèi)者們都會(huì)意識(shí)到，設(shè)計(jì)的終極理念應(yīng)該面向自然，解讀人與自然協(xié)調(diào)的關(guān)系。這就驅(qū)使平面設(shè)計(jì)的發(fā)展需要借助一定的外力。有面向綠色化設(shè)計(jì)和人性化設(shè)計(jì)的趨勢。茶文化博大精深，追求自然與人的統(tǒng)一。綠色化設(shè)計(jì)主要遵循最少化、可回收化的設(shè)計(jì)原則，在材料上使用程度上做到和諧可持續(xù)、可重復(fù)地發(fā)展，這與茶文化理念有一定的相同點(diǎn)。

4　結(jié)論

中國是一個(gè)歷史悠久的文明國度，茶元素和文化是享用不盡的文化寶藏。平面設(shè)計(jì)中需要將各種圖形、文化進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兓椭亟M，讓各個(gè)地域、國度的人們感受到民族精神和外來文化的碰撞，使得茶元素在中西方的平面設(shè)計(jì)中發(fā)揮出獨(dú)特的作用。

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孫靜（1980-），女，天津人，講師，碩士，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。