學前教育融入茶文化等傳統文化的必要性及意義分析

孟亭含（開封文化藝術職業學院，河南開封 475004）

學前教育融入茶文化等傳統文化的必要性及意義分析

孟亭含
（開封文化藝術職業學院，河南開封 475004）

中國傳統文化博大精深，但而今卻面臨著極大的挑戰。以茶為代表，在唐朝時期，中國茶文化發展至鼎盛，陸羽《茶經》問世，百姓家中待客皆用茶，以茶為中心的文化已深入人心。二十一世紀，文化已成為國家綜合國力的一部分，學前教育作為學習之前的預備階段，在此期間讓兒童接觸以茶文化為代表的中國傳統文化無論對內還是對外都有著積極的意義。

學前教育；茶文化；傳統文化；必要性

1　以茶文化為代表的中國傳統文化現狀分析

鴉片戰爭以前，中國傳統文化在國內占據主導地位，茶文化依舊在中國興盛發展。鴉片戰爭爆發后，西方列強入侵中國，同時西方的思想也傳入中國，在中國掀起一股“西學東漸”之風，中國傳統文化受到極大沖擊，尤其是之后的五四運動和文化大革命運動，幾乎使中國傳統文化受到毀滅性的打擊，使中國文化出現嚴重的斷層現象，中國的茶文化也幾近消亡。進入二十一世紀，經濟飛速發展，西方文化對我國的輸入使我國傳統文化邊緣化，但茶文化經過幾千年的沉淀，在現代嘈雜的社會中，其價值得到越來越大的凸顯，使世界也開始對其重視起來。

1.1沖擊與挑戰

經濟快速發展的今天，人們的思想觀念也發生了變化。以快餐文化為主打的西方文化快速融入我國社會，無論從哪一方面，我們都能看見它對當代人們的影響。在節日方面，西方的節日，白色情人節、圣誕節、萬圣節在中國有了一定的市場，而中國的傳統節日，如七夕、元宵節等節日卻在年輕人當中變得可有可無。本屬于我國的端午節，卻被他國申遺成功，這不得不讓我們警醒。在飲食方面，人們對大餐的概念傾向于西餐。在思想道德方面，有些人認為以茶文化為代表的孔孟之道過時，從而追求時尚的西方文化。在一項基于大學生對中國傳統文化的了解程度的調查問卷中，發現當代大學生普遍信仰缺失，不懂中國的傳統文化，盲目對西方文化的追求。這些問題說明了我國面臨著沖擊與挑戰。

1.2機遇與發展

隨著我國經濟的快速發展，綜合實力顯著提高，中國在世界的影響力也在世界上越來越強，國內有識之士也提出中國傳統文化復興一說，茶文化也包含其中。在2008年北京奧運會上，中國向世界人們展現了中國文化，獲得了世界的廣泛關注。中國傳統文化中的儒釋道思想對于世界現今的兩大主題“和平”與“發展”有著極其深遠與積極的意義。

如今，我國的傳統文化在世界也占有一席之地，世界也掀起一股漢語熱潮，孔子學院在世界各地發展迅猛，“東學西漸”逐漸在文化傳播上占有一席之地，中國茶文化也可借此契機再次登上世界舞臺。

2　學前教育融入以茶文化為代表的中國傳統文化的必要性

兒童在入學前期，是屬于認知逐漸形成的時期，而智力與理解力還是很弱。［1］在這一時期，讓他們直接接觸儒釋道文化很難理解，還很有可能產生畏難心理。因此可以以茶為中介，通過茶事活動讓學齡前兒童接觸儒釋道文化，從小就接受中國傳統文化的熏陶。

2.1以興趣為前提，學習傳統文化

學齡前兒童對事物感興趣的程度較高，其對知識的學習也是以游戲為主，在游戲中獲得知識。在此階段，教育者應注重培養兒童的興趣，讓兒童以興趣為出發點，自主自發的進行學習。學前教育者在教學過程中，要保證學習方式的多樣性，不能讓兒童感到枯燥無味，讓其對茶產生一定的興趣，從而使兒童對茶進行更進一步地理解，讓茶葉中的傳統文化在潛移默化中影響兒童。

2.2以習慣為保證，繼承傳統文化

兒童對茶文化有一定了解后，對儒釋道精神有了比較淺的認知。茶文化中的儒釋道精神影響了兒童，兒童會從一開始就以榜樣為主規范自己的行為變成習慣性規范自己的行為。同時對茶文化的學習也由興趣為主轉變為一種習慣，在習慣的促使下，傳統文化也會逐漸對他們產生影響，這種影響不會表現在兒童的現在，而是在他們將來的學習當中，兒童會或多或少地對中國傳統文化進行關注，這也是對中國傳統文化的繼承。

2.3以態度為動力，弘揚傳統文化

一件事的成與敗，人們對其的態度也占了一定的比重。對學齡前兒童進行茶文化熏陶，使兒童在成長過程中對傳統文化有了一定的責任心，在這種責任心的感召下，兒童長大后自主自發的學習茶文化，更深層次地說，學習中國傳統文化，之后無論在社會中或是家庭當中將其與實踐相結合，影響身邊的人或事，對傳統文化起到一種弘揚的作用。

3　學前教育融入以茶文化為代表的中國傳統文化的現實意義

3.1加深學前教育教學體系的文化底蘊

學前教育是十九世紀末，二十世紀初，中國從西方引進的概念，在之前中國沒有學前教育這一說法，兒童學習也是在兒童識字后，接觸性地教兒童朗誦些朗朗上口的書本，如《三字經》、《弟子規》等，且教學方式多以私塾為主，接觸到這些的也大多數為貴族階級或商賈之家，普通老百姓幾乎沒有多少機會了解。改革開放以后，我國引進了西方先進的教學教育文化，掃盲運動的盛行，知識為主的社會，使家長意識到文化的重要性，也都希望自己的孩子能贏在起跑線上，都讓孩子接受學前教育。但就目前而言，學前教育多以西方式教育為主要模式，中國傳統文化幾乎不再涉及。

將以茶文化為代表的中國傳統文化融入學前教育，使中國的傳統文化與西方的教學方式相結合，加深人們對傳統文化的認識度與關注度，同時目前的學前教育缺乏傳統文化底蘊，茶文化作為中國傳統文化的結晶，擁有切實可行的操作性與適用性，可讓兒童在學習茶文化、模仿茶事的過程中接觸到中國傳統文化，使我國的學前教育體系擁有自己獨特的特點，使學前教育中國化［2］。

3.2普及學齡前兒童的傳統文化知識

如今的學前教育內容經常與國學割裂，兒童對中國傳統文化知識知之甚少，使兒童在之后的學習當中也很難擁有對中國傳統文化學習的興趣。將以茶文化為代表的中國傳統文化融入學前教育，普及學齡前兒童的傳統文化知識，兒童進行茶事模仿的時候學習茶文化，進而潛移默化地表現在待人處事方面，在擴大兒童知識面的同時，對其將來的發展有著積極的意義。

3.3加強教師群體的自我約束

將以茶文化為代表的中國傳統文化融入學前教育，除了對學前教育體系與兒童來說意義重大，對學前教育者來說也是一種自我挑戰。如今的學前教育畢業生也存在著對傳統文化認識不到位的現象，而作為學前教育的后備軍力量，他們的知識將直接影響兒童［3］，換句話說，若是他們對中國傳統文化不了解、認識不清，也會導致他們所教育的兒童對傳統文化認識不清。將學前教育融入以茶為代表的中國傳統文化，讓教師清楚傳統文化的重要性，讓教師自覺加強對傳統文化的認識與思考，從而更好地傳播給兒童。

3.4擴大中國傳統文化的影響力

中國古代，其文化影響力極其深遠，就明朝來說，永樂皇帝朱棣在位期間，編寫《永樂大典》，將中國之前的文化集于一書，對內積極選拔人才，對外和平傳播中國文化，鄭和七下西洋，使得萬國來朝，來中國求學的人更是數不勝數，甚至有的國王立下遺囑死后葬在中國，由此可見當時中國的影響力。

茶葉在神農時期就被發現，并且通過絲綢之路傳送到世界各地，世界對茶葉的認識也相對較早，并且經過一系列的發展，變成了具有當地特色的茶葉文化，如在宋朝傳至日本的茶葉與通過東印度公司傳入歐洲的紅茶，都與當地結合形成了當地特有的文化，從而對我國文化進行影響。將以茶文化為代表的中國傳統文化融入學前教育，能使對中國傳統文化的學習從一開始就成為一種習慣，從而烙印在人們心中，在兒童成長學習期間認識到傳統文化的重要性，積極學習傳統文化，繼承與發揚傳統文化，擴大中國傳統文化的影響力，增強國家文化軟實力。［4］

3.5鞏固世界文化的多樣性

中國文化總的概括起來是儒釋道文化，茶文化經過幾千年的洗禮，與中國的儒釋道精神完美契合，儒家思想重“禮”，是中國幾千年以來的統治思想，注重人的道德的修養，講究“禮”“義”“仁”“智”“信”，引導人如何做人做事。佛教，起源于印度，在中國發展成為禪宗思想，體現的是因果輪回，眾生平等，是中國古代人幾千年以來的精神寄托，鼓勵人們向善，且沒有排他性。道家思想起源于莊子，“莊生夢蝶”這一故事體現了莊子的全部思想，靜于修心，安于養性。無為而治，卻處處體現著規律。

中國傳統文化本身就具有極強的多樣性，包羅萬象的儒釋道文化將各種文化綜合在一起，中國文化不僅僅是中國的，更是世界的。中國傳統文化的傳承與發揚，有利于鞏固世界文化的多樣性。將學前教育融入茶文化為代表的中國傳統文化是傳承中國傳統文化的第一步，也是重要的一步。

4　結語

中國傳統文化博大精深，擁有著上下五千年的歷史，因其獨特的魅力屹立于世界各民族文化之林。中國傳統文化是我國的根基，根基松，則樹倒，根基固，則樹茂。如今家庭中，一般只有一至兩個孩子，孩子是家庭重點培育的對象，將以茶文化為代表的中國傳統文化融入學前教育不僅能使兒童學習中國的傳統文化，也能使家庭對此重視起來，對我國傳統文化的傳承與發展具有重要的意義。

［1］龐麗娟，范明麗.當前我國學前教育管理體制面臨的主要問題與挑戰［J］.教育發展研究，2012（4）：39-43.

［2］孫長龍.談陸羽《茶經》的儒學思想［J］.福建茶葉，2015（5）：67-68.

［3］蔡雪妹.酒香·茶韻·禪趣——試論中國古典詩歌的“三味”［J］.福建師范大學清分校學報，2005（1）：79-82.

［4］劉焱.對我國學前教育幾個基本問題的探討——兼談我國學前教育未來發展思路［J］.教育發展研究，2008（8）：1-6.

本研究是河南省教育科學規劃課題“幼兒異齡同伴合作行為研究”（編號：［2014］-JKGHC-0168）的階段性研究成果。

孟亭含（1982-），女，河南開封人，碩士，講師，研究方向：學前教育基本理論研究。