關注感受

向榮

一、目標意義不能代替真實感受

小學《品德與生活》教材中有一些來源于兒童生活世界的主題圖，目的在于引導學生恢復真實感受，反思自己的行為習慣。但在課堂教學時，有的教師習慣于從主題圖中抽象出一個道德觀念和道德標準來，然后要求學生按照意義提示去學習。如，人教版《品德與生活》一年級教材中有“我很整潔”的學習內容。在“好孩子，愛整潔”的主題下，有“刷牙”的圖像。學生通過學習，知道每天要科學刷牙。但學生在刷牙過程中的感受不是圖像所能具體呈現的，他們聽取的別人的經驗很難引導他們感受“要科學刷牙、要養成刷牙的好習慣”的意識。所以，要將圖像與學生刷牙的真實生活聯系起來，教師需要引導學生的感受，首先要讓學生行動起來，一起來刷一刷，在動作中說出自己的感受，如牙刷是否合適、柔軟，刷牙時牙刷要怎么拿，刷牙后牙齒有沒有變干凈、變白，口腔是什么感受……讓學生自己在感受中感覺到自己的不足、困惑和需要改善的地方。這才是教材圖像空間中所包含的孩子的真實生活世界。

二、虛擬情境不能代替真實感受

在品德與生活課堂教學中，教師設計活動是希望活動在學生心中引起變化。可是，有的教師用信息技術代替真實的教學情境，此舉并不能激發學生的真實感受。學生只有自己感受到，才會讓事情進入內心，產生一種心理和精神的變化，進而去調整自己的想法和做法。

如，人教版品德與生活二年級下冊教材中有關于“我和動物交朋友”的學習內容。不少教師都是先借助多媒體，或動畫或電視，給學生展示奇妙的動物世界，讓學生又興奮又好奇。在這種情緒下，教師引領學生回到現實教學課堂，講授要愛護小動物的主題。殊不知教師這樣做，多少會破壞和影響學生的經驗建構。在動畫和電視里，學生怎么能感受到小狗累了呢？怎么讓學生感受和意識到小狗愿意和人交朋友呢？小狗用什么方式傳達這樣的信息……因為視頻而生發的想象，不是根據對小動物的感覺而引發的情感，不能給學生一種真實感，并不能幫助學生真正形成愛護小動物的意識。當他們在現實生活中碰到丑陋、兇猛、臟兮兮的流浪狗時，他們還會對小動物產生愛護之心嗎？所以，對有關生命的道德主題學習，教師應少些虛擬情境，多引導學生到生活中去接觸小動物，多關注人和動物的真實感受，才能喚起學生對動物的愛護之心。

三、激發真實感受要觸動靈魂

對一些情境問題或資料的思考，教師如果只引導學生去感受，而不去激活學生的感受和思考，就會造成道德教育缺乏實效性。所以，教師教學時，不僅要觸動學生的真實感受，還要觸及他們的心靈深處。

如，教師設置一個教學情境：冬天，居民樓旁街道上積滿了厚厚的雪，一個老爺爺不小心摔倒了，老爺爺生氣地說：“這么大的雪怎么也沒人掃一掃？”教師布置問題“我們來議一議，這樣的事該誰來管”，引導學生交流討論。接著，教師細化思考過程，設計不同問題，去激活學生的真實感受：（1）如果你掃了雪，別人不參與，你的感受是什么？你會心里不平衡嗎？對那些不勞而獲者，你會看不起嗎？你覺得，你是一個有道德的人嗎？（2）如果你不想掃雪，不愿管這件事，那么，別人管了，你的感受是什么？（3）如果你想掃，可是別人都不干，你想這又不是我個人的事……這時，我們該怎樣平衡和調整自己的心態呢？是否應該采取積極的措施，如召集一些人共同努力解決問題呢？如果每個人都覺得“這不是我個人的事”，都這樣想問題，都是這種心情的話，結果會怎樣……教師引導學生從人的多種想法、立場和心情，進行若干“假設-推理”，從人的道德思維及微妙的“自利-利他”心理和行為的矛盾沖突中接近人性，真正地開展一次深刻的道德反思。

（作者單位：秭歸縣楊林橋鎮中心小學）

責任編輯 嚴 芳