論校園茶文化與高校體育教學

劉喜林

（武漢職業(yè)技術學院，湖北武漢 430074）

論校園茶文化與高校體育教學

劉喜林

（武漢職業(yè)技術學院，湖北武漢 430074）

本文針對茶文化與高校體育教學的關系問題，很多研究都是通過茶文化在體育、教育領域中的作用為切入點進行論述。本文基于茶文化角度分析了高校體育教學的發(fā)展背景和現(xiàn)狀，對高校體育教學中的茶文化視野下的體育活動素養(yǎng)進行歸納、分類和總結，并提出一系列建議，旨在提高高校體育的教學技巧。

高校教育；茶文化；體育教學

從一定意義上來說，茶文化從根本上是人本質的體現(xiàn)，也是我們作為人與動物精神表達上的本質區(qū)別。茶文化和體育作為健康、文化整體的組成部分，從物質表象可以深入的挖掘出其中所蘊含的精神力量。21世紀以來，科學技術的不斷進步和國民收入的逐漸增加，人類生活狀態(tài)發(fā)生巨大改變。主要表現(xiàn)在工作時間減少而導致空余時間的增多，生活水平的不斷提高而導致的“亞健康”，這兩個方面都是影響人類的身心健康的重要因素。本文基于茶文化角度分析了高校體育教學的發(fā)展背景和現(xiàn)狀，提出了基于茶文化的高校體育教學方法。

1　茶文化視野下的健康教育發(fā)展背景

中國茶道是一種特定時代的文化產(chǎn)物，具有濃厚的東方民族色彩，旨求和諧清雅，基儒道，倚佛緣，奉道法，同時也與現(xiàn)階段提出的健康教育理念密切相關。健康教育作為學校教育的一部分，它也是一門完整的學科，上世紀20年代初就開始出現(xiàn)健康教育有關方面的資料，但是至今為止對健康教育的概念都沒有明確的定位。20世紀20年代初在美國的一所兒童健康機構第一次出現(xiàn)健康教育這一個概念，在那時有關健康教育方面的聯(lián)合委員針對健康教育的概念給了界定：即健康教育是一切影響到個人、群體和社會有關的健康知識、方式和態(tài)度的經(jīng)驗整體。世界衛(wèi)生組織正式文件中每年都有記錄有關健康教育方面的理解：“健康教育就跟一般教育差不多，也是對人們知識、行為方式和態(tài)度的轉變有關。”具體來說，健康教育的目的是指導人們養(yǎng)成有益于自身身心健康的良好生活習慣，使身心保持健康。

在國內，許多學者也對健康教育的概念給予了界定，如賈慶山等人在《大學生健康教育》教材中對健康教育定義為是通過有組織、有結構、有系統(tǒng)的社會教育活動，讓人們在生活中自覺地養(yǎng)成維持健康的行為和習慣，減少不利于自身健康的危險元素，防止疾病，增進健康，提高生活質量，并對健康教育產(chǎn)生的效果作了分析。健康教育的核心是培養(yǎng)人們建立健康觀念、增進人們改變不良的行為習慣培養(yǎng)成健康的行為和生活方式，消除不利于自身健康的危險因素。通過人們對健康教育的理解，使他們可以清楚地認識到哪些生活習慣是會危害身體健康的，并能夠正確地選擇有利于自身健康的行為方式和生活習慣。

健康教育的目的：1、促進人們的身心健康，是個體和群體維持身體和心理健康的目的；2、改善人際交往關系增強個人的自我素質修養(yǎng)，使其能夠養(yǎng)成良好的生活習慣，鼓勵文明、健康、科學的生活方式；3、增強自身的健康教育理念，保持健康的心理和身體素質。本論文認為健康教育是通過社會組織對人們在生活中所面臨的問題有計劃、有系統(tǒng)、有針對性的社會教育活動，讓人們在生活當中有一個健康的心態(tài)和強壯的體魄，提高人們在生活中質量。也可以鍛煉人們在生活中養(yǎng)成健康的生活方式和生活習慣，改變不健康的生活行為方式。

2　健康教育模式下的高校體育教學目標

制定學習目標是體育健康學習過程中的重要成分，是學習的起點與歸宿。科學合理的學習規(guī)劃是完成學習任務的保證，是促使學生努力學習的動力。因此，學生設置合適自己的體育學習目標，對體育學習效果會產(chǎn)生積極作用。《基礎教育課程改革綱要（試行）》內容明確中指出，“轉變學生機械接受式的學習方式，倡導學生在教師的指導下主動參與，樂于探究，富有個性地進行學習，獲取分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。如何讓學生形成的健康學習的意識，以下是具體的實施措施。一般來說，能力較強的學生，老師可以引導該生制定設置具體的、高水平的、且具有挑戰(zhàn)性、但又可以完成的學習目標，能力較差的學生，老師可以幫助共同設置短期的、易完成的目標。根據(jù)大綱要求和教材的特點，在引導或幫助學生制定適合自己的學習目標時，應該做三項工作：

2.1學習目標必須是學生自己選擇的，適合體育課程的目標

允許不同的學生學習目標的多元性和差異性，學生可以不斷地調整自己的學習目標，在不同時間內，用不同的方法和速度完成。因為指定或選擇在實現(xiàn)上會產(chǎn)生不同的影響。如“武術套路五步拳的學習”，總體目標是教師提出的掌握五步拳的動作要領。協(xié)調能力較差，對武術接觸較少的學生，制定的目標就是基本步法和基本手型的掌握，能獨立的完成單獨的動作，適當降低要求；有些同學協(xié)調能力比較好，有一定的基礎，以協(xié)調流暢性為學習目標，要求動作到位、有力。

2.2教師介紹相應的體育學習資源

場地器材、書本、體育比賽、網(wǎng)絡等，引導學生學習時能合理利用體育資源進，培養(yǎng)學習興趣，拓展視野，提高體育個性化學習的能力。此外，教師首先要從思想上肯定音樂個性化學習的特征，不能盲目地、一廂情愿地組織教學，忽視學生主動學習的權利。

2.3制定目標具體階段性

可以是一個課時的安排，也可以是一個月或者一個學期的目標。學生根據(jù)自己的學習程度、能力情況和適應性，確定學習的重點與難點，合理的安排時間，調整學習方法，選擇學習內容等等。教師也可以通過介紹教學計劃、場地的應用與音樂器材等方面讓學生對學習整體有一個初步的認識，從而轉變觀念。

3　基于校園茶文化的高校體育教學

茶文化無疑是人類文化長河中的不可缺失的一部分，通過對它進行深層次的挖掘，我們能夠看出中式茶文化與西方茶文化中所蘊含的精神文化。基于校園茶文化理念，筆者提出以下幾點高校體育教學思路。

3.1提高大學生體育興趣和愛好

體育興趣是大學生認識和參與體育活動的重要一步，一個人如果對體育活動感興趣，他就會積極的去參與和全力的投入到體育活動中去，體育活動的結果是對于他們需求的滿足并可以促使他們積極的情緒。體育興趣是大學生參加休閑體育的基本之一，它影響著大學生參與休閑體育活動的激情和強度。許多大學生剛開始進行休閑體育活動興趣很高，但缺乏休閑體育運動的知識和技能的了解，往往是他們對休閑體育活動失去信心的重要一點。因此，體育運動知識和技能的掌握是影響大學生養(yǎng)成良好的休閑體育運動習慣的重要因素之一，這告訴我們在高校公共體育課中應加強對大學生體育運動知識和技能的傳授。當然，也可以針對大學生體育興趣的尋求而針對性地開展體育運動知識和技能的傳授。這樣可以符合大學生個性需求和身心發(fā)展的特點。

3.2培養(yǎng)大學生休閑體育習慣

習慣是由于反復練習鞏固下來產(chǎn)生的自動化的生活方式。而休閑體育習慣是特定的情境刺激（時間、場地、伙伴、氛圍等）和個體之間經(jīng)長期的練習和重復形成的。習慣一旦養(yǎng)成，在情境因素出現(xiàn)時，就會自動表現(xiàn)出來；這就是習慣成自然。大學生一旦養(yǎng)成參與休閑體育的良好習慣，參與休閑體育活動就會從有意識變成無意識的自主行為。大學生養(yǎng)成主動參與休閑體育的習慣至關重要。

3.3提高大學生形成積極茶飲態(tài)度

促進大學生休閑茶飲態(tài)度積極的意義重點在于推動大學生的購買休閑體育活動。在進行積極的休閑體育活動必須要有正確的、積極的茶飲態(tài)度。因此，在健康教育中培養(yǎng)大學生健康觀念，讓他們意識到健康不僅僅是身體上的健康而且還包含心理方面的健康，而休閑體育鍛煉是取得身心健康的有效途徑；增強大學生的休閑茶飲觀念的認識，讓他們了解到花錢買健康的思想是正確的；

3.4激發(fā)大學生產(chǎn)生飲茶動機

動機是大學生參與茶飲的首要前提。在健康教育中，我們應針對大學生身心特點，提高大學生在進行茶飲質量，適度改變茶飲價格，滿足大學生求實求廉的動機；可以通過社團組織，激勵大學生自主參加自己感興趣的體育項目；最后根據(jù)大學生求對新事物好奇好學的動機，學校可以適當?shù)拈_發(fā)、引薦一些新興體育項目（攀巖、越野等）。

3.5搞好校園體育文化建設

高校體育文化是以校園為空間，大學生為主體，以豐富多彩的體育文化活動為主要內容的一種文化。它是校園文化的重要組成部分，是高校以實現(xiàn)體育教育為目的，在校園體育文化進行中逐漸提煉出來的，反映了社會和學校共同認可的體育理念。學校定期組織體育活動讓學生認知體育文化，并且可以鼓勵學生去積極參與體育文化建設；也針對大學生的個性的特征，多開展一些新型和時尚的體育健身活動；也可以組織學生觀看大型體育賽事等。

3.6對高校體育教師的需求

教師作為傳授者是休閑體育活動能否順利開展的至關因素。他是學生與高校休閑體育的橋梁。單獨依靠學生自己自發(fā)的參與不夠，體育教師的知識水平、素質、品行對于大學生掌握休閑體育知識和形成休閑體育價值觀至關重要。高校體育教師應充分發(fā)展自己的自主性和創(chuàng)新性做好以下工作：

3.6.1時刻增加自己的休閑體育方面知識，增強自己休閑體育教育的修養(yǎng)，了解當今流行的休閑體育項目和學生的興趣愛好；

3.6.2加強休閑體育方面宣傳，培養(yǎng)大學生正確的休閑體育觀念；

3.6.3利用課余時間參與學校、社區(qū)組織的休閑體育活動；

3.6.4可以針對學生的個體差異性，選編各種體育教程，培養(yǎng)學生的個性發(fā)展。

4　結語

茶文化藝術主要集中體現(xiàn)了人類自覺的生命意識，其表現(xiàn)的存在價值則在于它反映了特定時期下的文化環(huán)境中的群體心態(tài)。空余時間的增多為高校學生參與休閑體育活動提供了必要的前提因素；而生活水平的提高也為學生參與休閑體育活動創(chuàng)造了經(jīng)濟條件，讓學生有能力可以選擇自己喜歡的休閑體育活動方式，這樣不僅身體可以得到充分的鍛煉，也可以達到心理的愉悅。

［1］晁嘉文.高校體育教學中培養(yǎng)大學生終身體育意識的途徑分析［J］.經(jīng)營管理者，2016（2）：59-61.

［2］耿密.論茶文化與大學生素質教育［J］.繼續(xù)教育研究，2009（6）：99-100.

［3］張學連.淺談茶文化在大學校園文化建設中的作用及其開展［J］.科教文匯（下旬刊），2009（15）：58+75.

武漢職業(yè)技術學院體育部科研創(chuàng)新團隊資助項目

劉喜林（1969-），男，武漢人，本科，副教授，研究方向：體育教育訓練學與體育人文社會學。