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中華茶文化對高校學(xué)生心理健康教育的促進(jìn)作用研究

2016-03-31 08:29:32陸暢
福建茶葉 2016年10期
關(guān)鍵詞:心理健康大學(xué)生教育

陸暢

(包頭師范學(xué)院,內(nèi)蒙古包頭 014030)

中華茶文化對高校學(xué)生心理健康教育的促進(jìn)作用研究

陸暢

(包頭師范學(xué)院,內(nèi)蒙古包頭 014030)

高校學(xué)生的心理健康問題主要反映在人際交往障礙和溝通障礙等方面,由于在這些方面出現(xiàn)心理健康問題,便使得部分大學(xué)生內(nèi)心中的負(fù)面情緒被不斷累積,在缺乏有效的溝通的情形下,這些問題大學(xué)生便可能以某種極端做法來宣誓自己的存在,以及來發(fā)泄自身心中的不滿。為此,需要從破解人際交往障礙、破解人際溝通障礙、破解自我認(rèn)知障礙等三個(gè)方面來發(fā)揮茶文化的促進(jìn)作用。

茶文化;高校學(xué)生;心理健康教育;促進(jìn)作用

隨著近年來高校學(xué)生的心理健康問題頻發(fā),如何增強(qiáng)現(xiàn)有的心理健康教育職能,則成為了高等教育界所關(guān)注的問題。高校學(xué)生的心理健康問題主要反映在人際交往障礙和溝通障礙等方面,由于在這些方面出現(xiàn)心理健康問題,便使得部分大學(xué)生內(nèi)心的負(fù)面情緒被不斷累積,在缺乏有效的溝通的情形下,這些問題大學(xué)生便可能以某種極端做法來宣誓自己的存在,以及來發(fā)泄自身心中的不滿。從10多年前的馬加爵案,到最近發(fā)生在四川師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院中的殺人案,事后都證明了一點(diǎn),即在無法做到及時(shí)干預(yù)問題學(xué)生的心理狀況時(shí),則需要從日常教育的層面來教會他們疏導(dǎo)情緒的方式和方法,以及培養(yǎng)他們基本和必要的人際交往能力。正因如此,本文聚焦中華茶文化,來對高校學(xué)生心理健康教育的促進(jìn)作用進(jìn)行探討。

1 高校學(xué)生心理健康教育中的短板問題

聯(lián)系筆者的工作體會,可以從以下三個(gè)方面提出當(dāng)前所面臨的短板問題:

1.1教育目的的空泛化

高校學(xué)生心理健康教育目的空泛化在于,許多高校未能結(jié)合現(xiàn)實(shí)主題來為心理健康教育提出當(dāng)前任務(wù),而是習(xí)慣于以教學(xué)大綱和零散的案例作為主線,來建構(gòu)本校的心理健康教育體系。對此,筆者是反對的。理由在于,時(shí)代主題一定是對大學(xué)生影響最大和干擾最大的事項(xiàng),所以對這種事項(xiàng)的理解和破解,必將為大學(xué)生心理健康教育提供問題導(dǎo)向。而當(dāng)前空泛化的教育目的,不僅在教育的價(jià)值取向上難以接地氣,也使得教育的問題導(dǎo)向呈現(xiàn)出發(fā)散的狀態(tài)。

1.2教育手段的空洞化

教育手段的空洞化并不是指任何高校都存在這樣的現(xiàn)象,而是從大概率事件中得出的結(jié)果。從目前的教育手段來看,其主要以課堂教學(xué)為主導(dǎo),并以大班教學(xué)為特色,部分有條件的高校會在課堂之外開設(shè)團(tuán)隊(duì)心理輔導(dǎo)的課程,但能夠參與到這個(gè)課程中的學(xué)生仍占少數(shù)??梢?,教育手段的空泛化在很大程度上根源在教育目的的空泛化,而隨著教育手段問題的出現(xiàn),最終所帶來的便是將心理健康教育作為一門選修課程來對待,用學(xué)生的心得體會來作為課堂的結(jié)業(yè)方式。

1.3教育評價(jià)的模糊化

眾所周知,教育工作需要建立在封閉的循環(huán)中來進(jìn)行,所以最后還需要引入教育評價(jià)工作。教育評價(jià)工作的開展,不僅有助于完善后期的心理健康教育模式,也有助于反饋教師在教學(xué)過程中的績效。但在現(xiàn)有的教育手段問題促使下,教育評價(jià)似乎只針對學(xué)生的“學(xué)習(xí)”狀況而為之了。

2 破解短板問題的著力點(diǎn)分析

從本文開篇所提到的那些大學(xué)生心理健康問題中可以感知到,心理健康教育無論在目的還是手段和評價(jià)上都需要形成精準(zhǔn)化的態(tài)勢。因此,這里就從以下三個(gè)方面對著力點(diǎn)進(jìn)行分析。

2.1破解人際交往障礙的著力點(diǎn)

大學(xué)生的人際交往障礙問題的存在,一方面歸因于他們的性格使然,另一方面也歸因于他們的內(nèi)心活動(dòng)使然。從筆者的調(diào)研中可以知曉,存在人際交往障礙的學(xué)生部分存在于單親家庭之中,部分存在于隔代撫養(yǎng)的家庭之中,也有部分存在于生活條件較差的家庭之中。存在于以上家庭中的學(xué)生,在他們的內(nèi)心深處是缺乏安全感的,所以在缺乏安全感的情形下就使得他們有意與集體其他成員相疏離,進(jìn)而就表現(xiàn)出人際交往障礙的問題。

2.2破解人際溝通障礙的著力點(diǎn)

人際溝通問題與人際交往問題具有很大程度的相似性,但前者更主要以主觀意愿為主導(dǎo),而單方面的拒絕與他人進(jìn)行有效溝通,即使出現(xiàn)自己被誤解和中傷時(shí),也缺乏主動(dòng)溝通的意愿。不難理解,在缺乏有效溝通的情形下,這部分學(xué)生的負(fù)面情緒一定會不斷累積,而隨之而來的則可能是極端事件的出現(xiàn)。馬加爵正因存在著人際溝通障礙,使其最終以殺人作為宣泄內(nèi)心不滿的方式。可見,高校心理健康教育還需要以破解上述問題為著力點(diǎn)。

2.3破解自我認(rèn)知障礙的著力點(diǎn)

隨著大學(xué)生群體已經(jīng)整體步入98后的時(shí)代,他們的行為偏好也與過去的大學(xué)生之間存在著顯著差異。通過筆者的對比研究發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的大學(xué)生缺少一種敬畏之心,并在日常的學(xué)習(xí)生活中難以顧及其他成員的內(nèi)心感受。關(guān)于這一點(diǎn),便集中反映在課堂紀(jì)律方面。因此,破解大學(xué)生的自我認(rèn)知障礙也是著力點(diǎn)之一。

3 茶文化的促進(jìn)作用歸納

結(jié)合以上的分析,茶文化的促進(jìn)作用可以歸納為以下三個(gè)方面:

3.1破解人際交往障礙的促進(jìn)作用

通過分析可知,部分大學(xué)生存在著人際交往障礙主要根源于內(nèi)心中缺乏安全感,而內(nèi)心中缺乏安全感又歸因于他們的家庭結(jié)構(gòu)和生活困境。因此,茶文化中的品茶文化能有效破解這一障礙。品茶文化作為茶文化中的顯性要件,在我國各個(gè)地區(qū)都普遍存在,而且品茶的過程也是相互熟悉的過程,如在四川大量存在的茶館,無論是露天的壩壩茶還是高檔的茶樓,都是當(dāng)?shù)厝藢で笄楦袣w屬的重要載體。因此,通過品茶文化的引入將有助于問題大學(xué)生融入集體之中。

3.2破解人際溝通障礙的促進(jìn)作用

人際溝通障礙的存在歸因于個(gè)體的性格使然,也與個(gè)體的生活經(jīng)歷不無關(guān)系。破解人際溝通障礙的促進(jìn)作用,主要反映在茶文化中的品茶和茶道文化之中。對于品茶文化而言,其在這里的促進(jìn)作用與上文相類似,并符合人際溝通障礙與人際交往障礙之間具有關(guān)聯(lián)性的要義。對于茶道文化而言,其中不僅含有鑒賞的意味,也含有參與的意味,從而這就為大學(xué)生提供了相互欣賞的途徑,也給予了他們修身養(yǎng)性的平臺,進(jìn)而來改善他們的心理狀況。

3.3破解自我認(rèn)知障礙的促進(jìn)作用

現(xiàn)在許多大學(xué)生存在著自我認(rèn)知障礙,不僅與他們的整體個(gè)性使然有關(guān),還與他們所處在的時(shí)代環(huán)境有關(guān)。在社會轉(zhuǎn)型期,諸多社會思潮相互作用相互排斥,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生群體便可以借助網(wǎng)絡(luò)資源來獲取這些思潮的內(nèi)容,并根據(jù)自己的理解和喜好來認(rèn)同某一類的思想。由此,這就導(dǎo)致了學(xué)生在缺乏社會閱歷的情形下,以固執(zhí)的一面來對待其他成員的觀點(diǎn)。因此,茶文化中的賞茶文化元素,便可以在意境上來促使他們在反思過往對某一事物的理解。

4 茶文化功能與著力點(diǎn)契合下的措施構(gòu)建

根據(jù)以上所述,茶文化功能與著力點(diǎn)契合下的措施可從以下四個(gè)方面來構(gòu)建:

4.1對教師提供茶文化知識講座

若要使茶文化引入到高校大學(xué)生心理健康教育之中,首先就需要對一線教師進(jìn)行茶文化知識講座,講座的目的在于從總括層面來向教師們傳遞品茶、茶道、賞茶等項(xiàng)目的內(nèi)在價(jià)值和實(shí)施方式,并在探究式集體備課中來實(shí)現(xiàn)茶文化作用的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化。這里需要著力解決的問題包括,需要使教師能將茶文化功能與大學(xué)生心理健康問題之間對上號,從而促使教師能在實(shí)踐中對癥下藥。本文所概括出的三個(gè)方面的心理健康問題,應(yīng)得到教師們的重視。

4.2引入茶文化下創(chuàng)新教學(xué)模式

不難看出,將茶文化中的品茶、茶道、賞茶應(yīng)用于大學(xué)生心理健康教育之中,不能僅局限于課堂范圍,或許課堂范圍根本無法承載教學(xué)需要。因此,需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式,而創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)便在于將教育環(huán)境延伸到課堂之外。再者,大學(xué)生健康教育不能只局限在選修課教學(xué)之中,還需要大力挖掘大學(xué)生社團(tuán)在教育和干預(yù)中的作用。因此,在承載茶文化中的顯性要件上,可以從培育大學(xué)生社團(tuán)在實(shí)施。實(shí)施的主要方式在于營造校園心理健康行動(dòng)的輿論氛圍,并實(shí)施專門的品茶、茶道、賞茶項(xiàng)目。

4.3重點(diǎn)開展對學(xué)生的情感修復(fù)

許多大學(xué)生的心理健康問題,往往來自于他們內(nèi)心中的不安全感,以及進(jìn)入到大學(xué)學(xué)習(xí)后的人際交往恐慌情緒所致。因此,在實(shí)施心理健康教育時(shí)需要重點(diǎn)對學(xué)生的情感進(jìn)行修復(fù)。修復(fù)的方式在于,借助品茶文化中的人際交流和人際互動(dòng),來滿足問題大學(xué)生情感的需要。教師在期間應(yīng)對問題大學(xué)生的行為改善成績及時(shí)給予正面評價(jià),并在個(gè)別心理輔導(dǎo)上來幫助問題大學(xué)生在人際交往和人際溝通上向縱深邁步。這樣一來,隨著問題大學(xué)生自信心的建立,便能實(shí)現(xiàn)情感上的修復(fù)。

4.4多渠道對學(xué)生展開教育評價(jià)

對心理健康教育進(jìn)行評價(jià),其目的在于檢驗(yàn)學(xué)生的心理改善狀況,另一方面也在于檢驗(yàn)教育創(chuàng)新模式的效果。目前,對于這兩個(gè)方面的評價(jià)都存在著短板。由于,檢驗(yàn)大學(xué)生的心理改善狀況需要在長期中來觀察,所以評價(jià)的重點(diǎn)應(yīng)放在教育模式的可行性上。為此,教師可以在教務(wù)在線等線上平臺上,通過問卷調(diào)查的方式來獲得學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋。

另外,在當(dāng)前的“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,還可以從這樣幾個(gè)領(lǐng)域入手:校園網(wǎng)、學(xué)生論壇、QQ群等。與此同時(shí),在欄目設(shè)計(jì)、編排上,還應(yīng)考慮受眾的閱讀習(xí)慣。如校園網(wǎng):大都高校都是以一個(gè)固定的欄目設(shè)置作為思想文化傳播的載體,且該欄目處于最右邊難以被點(diǎn)擊。為了改變這一狀況可以設(shè)置一個(gè)浮動(dòng)窗口,當(dāng)師生打開網(wǎng)頁后就能直接看到浮動(dòng)窗口上的文章標(biāo)題。類似于這樣的優(yōu)化手段,還有很多。可見,大力挖掘線上心理健康教育模式,將能有效實(shí)現(xiàn)師生之間的信息互動(dòng),而教師也能針對性地進(jìn)行心理干預(yù)。

5 小結(jié)

本文認(rèn)為,高校學(xué)生的心理健康問題主要反映在人際交往障礙和溝通障礙等方面,為此,需要從破解人際交往障礙、破解人際溝通障礙、破解自我認(rèn)知障礙等三個(gè)方面來發(fā)揮茶文化的促進(jìn)作用。具體的實(shí)施措施包括:對教師提供茶文化知識講座、引入茶文化下創(chuàng)新教學(xué)模式、重點(diǎn)開展對學(xué)生的情感修復(fù)、多渠道對學(xué)生展開教育評價(jià)。

[1]蔣常香,毛莉婷,劉小青.體驗(yàn)式教學(xué)在高校心理健康教育課程中的實(shí)踐探索[J].教育學(xué)術(shù)月刊,2013(12):76-80.

[2]劉愛華.團(tuán)體心理輔導(dǎo)在高校心理健康教育中的具體運(yùn)用[J].湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2013(6):111-113.

[3]謝燕卿.高校心理健康教育教師勝任力調(diào)查及提升途徑[J].教育教學(xué)論壇,2014(2):30-31.

[4]謝欣宇.論高校心理健康教育與人才培養(yǎng)的深度融合[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2013(31):244.

陸暢(1980-),女,內(nèi)蒙古通遼人,碩士,講師,研究方向:發(fā)展與教育心理學(xué)。

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