茶文化與贛南客家民俗體育文化結合初探

張仁卓

（江西理工大學理學院，江西贛州 341000）

茶文化與贛南客家民俗體育文化結合初探

張仁卓

（江西理工大學理學院，江西贛州 341000）

在中華民族長達幾千年的發展歷史過程中，逐漸形成了一系列具有中華特色的文化，這些文化在今天仍然充滿積極意義。體育文化就是其中代表。一直以來，在體育文化推廣過程時，整個體系關注的重點是對項目體育內容的推廣，而忽略了對其他文化的有效融合。而民俗體育文化與茶文化都是傳統文化中的精髓與核心，經過數千年的成熟發展，其價值和意義在今天更值得被研究開發。本文擬從贛南客家民俗體育文化的主要形式入手，結合分析其功能和價值，從而探究將茶文化與贛南客家民俗體育文化有效結合的具體思路。

茶文化；贛南客家；民俗體育文化；功能價值；融合思路

我國是有著悠久文化歷史的國家，經過幾千年的發展，已經形成了體系化、完善的文化內容。這一系列文化中包含了文學、音樂、藝術和體育等等各種內容，并構成了助推中華文明成熟發展的重要的內容，在今天仍然有著重要的現實學習意義，其中體育文化就是整個文化體系中的重要內容。而民俗體育文化就是體育文化中大眾化，全民化的突出反映，其表現形式更多樣。

1　贛南客家民俗體育文化的定義和主要表現形式分析

在我國民族文化中，有一種存在與人們日常生活中，并有效反映了某種生活狀態的文化內容，其就是民俗體育文化。這一類文化的繼承和學習有利于我們豐富自身精神文化生活內容，同時也能實現豐富和發展傳統文化，隨著人們健康理念日益成熟，如今人們越來越重視體育鍛煉，因此與體育產業相關的體育文化成為我們當前必須深入研究的文化內容。

1.1贛南客家民俗體育文化的淵源歷史分析

贛南指的是我國江西省南部，這是一種地理位置稱謂。主要在江西省贛州市，因此贛南地區基本就等同于江西省贛州市。其中，贛是江西省的簡稱，而贛字即為章字和貢字之和，也就是章江和貢江造就了江西文明。而客家則是我國文化中因戰亂遷徙而形成的特殊民系，經過長期發展，逐漸形成了這一類文化，也就是客家傳統文化。贛南地區是世界上客家人分布最集中的地方，也是最早的集散地，所以可以說贛南地區有著世界上最全的客家文化資源，其中就包含了豐富民俗體育文化資源。

1.2贛南客家民俗體育文化的定義內涵分析

所謂民俗體育指的就是產生于民間，并且在各種風俗活動、生活方式中所形成的體育活動類型，其事實上是適應人們需求而形成的文化形式。因此其有大眾創作，并且由大眾來傳承和發展同時融入一定生活習慣的集體化、大眾化，生活化的體育項目。所以該文化類型比較特殊，其既是一種體育活動，同時也是一種社會生活再現，因此通過深入研究贛南客家民俗體育文化，我們可以發現其中所富含的生活活動和社會現象。目前整個贛南地區18個縣區均客家民俗體育文化項目，其內容豐富，元素多樣。所以整個民俗體育文化不僅具有體育活動的健體強身價值，同時還具備承載文化傳遞的重要功能，而其中豐富的文化性和傳承特性也使得我們要深入研究其內涵價值，補充其不足，并完善其內容。

1.3贛南客家民俗體育文化的主要表現形式分析

客家人為躲避戰亂，因此從中原地區遷移至江西南部山區。定居后，其主要生活方式為農耕，而江西南部多為山地丘陵地形，十分適合茶葉的生產，所以其以生活情景再現的民俗體育文化中也包含了豐富的茶文化內容，當然，整個體育文化中包含了濃郁的生產氣息，其核心是健康，其載體是大眾活動，可以說贛南客家民俗體育文化是人們生產、社會生活等一系列內容的匯總重現。通過對贛南客家民俗體育文化內容進行分析，可以發現其表現形式主要分為以下幾類：

首先是展現農耕文明的民俗體育活動，在贛南中村、東龍等古村落中我們可以看到這一類體育活動，其中比如舞春牛、扭秧歌等等，該類型體育活動是從人們日常農耕生產中所形成的文化形態。其次是與節日有關的民俗體育活動。客家人也是漢人，雖然其經過不斷遷徙，但其對傳統節日的習俗依舊完整的繼承起來。同時客家人在不斷遷徙過程中，也融入了遷徙路線上的各種節日形式，因此客家民俗體育文化中的節日類體育活動極為豐富。

再者是與廟會有關的民俗體育活動，其往往結合固定日期開展，同時其與宗教活動之間有著直接關聯，而廟會也是信教人的大型集會活動，因此也形成了比如舞香火龍、打蓮池等相關體育活動。再者則是與軍事戰爭有關的體育活動，在明清后期，隨著贛南人數規模迅速增加，宗族之間爭斗日益頻繁，加上該地區匪患嚴重，因此客家族群為了自身民族生存，因此也產生了一系列相關體育活動，多與拳有關。隨著經濟社會不斷成熟，贛南民俗體育文化經過深化形成了一種新的體育活動——采茶舞蹈，贛南采茶舞蹈與客家人生活環境有直接關聯，同時也是對客家人生活方式的之間展現，江西南部區域有著廣闊的茶葉種植面積，具備茶葉生長的天然良壤，在這一得天獨厚條件影響下，采茶舞就成為人們生活的重要展現。

2　將茶文化與贛南客家民俗體育文化有效結合的實施思路分析

贛南客家民俗體育文化形式多樣，內容多元，其各種民俗體育活動都能與茶文化進行有效融合和發展，這當然與贛南客家生活的主要元素有直接關聯，但為有效探究茶文化的融合思路，因此，本文特意選取贛南客家民俗體育文化的采茶舞作為探究主體，通過采茶舞這一典型反映，分析茶文化與贛南客家民俗體育文化的具體融入思路，從而在豐富民俗體育文化發展素材的同時，為茶文化繼承發展提供重要前提。

2.1贛南客家民俗體育文化的功能和價值分析

贛南客家民俗體育文化是江西南部的區域類體育文化內容，作為一種運動項目，有其豐富的內容，該地區的體育文化項目主要是采茶舞距今已經有300多年的發展歷史，其反映的是人們采茶過程中的生活展現以及客家地區的生活民俗等等。作為一種特殊的體育舞蹈項目，其表演形式主要是動作和歌舞。贛南客家民俗體育文化是我國地方文化中的重要分支，因此必須注重對這一文化的繼承和保護。

贛南客家民俗體育文化經過長期發展形成了各種文化體系內容，而茶文化也是有著幾千年發展歷史的文化體系，因此如果能夠將兩者有效結合，勢必能夠在實現對兩者有效繼承的同時，達到互促、共生的價值與效果。可以說經過長期發展，贛南客家民俗體育文化有著重要的傳承價值，然而當前在多元文化傳承背景下，我們更關注的是外來文化，忽略了對傳統文化的有效挖掘和學習。因此今天如何才能更好利用這一類資源，為全民體育峰潮形成貢獻基礎。當然，仔細研究客家文化，我們可以發現該文化最大的優點就是能夠充分有效借鑒其他文化。當然如果能有效傳承贛南客家民俗體育文化，將能夠為深度挖掘這一文化的歷史文化價值提供重要借鑒。

2.2將茶文化與贛南客家民俗體育文化有效結合的具體思路

將兩種文化充分融合，不僅是我們繼承傳統文化的基礎和前提，同時也是在多元文化的今天能夠最大限度的保護傳統文化的必經之路，而無論是茶文化，還是贛南客家民俗體育文化，其中都存在共性，比如都是生活生產活動的再現，同時也都有情感的融入，因此如果能夠將兩者有效融合，勢必助推整個文化形式的創新發展。

首先，要積極挖掘贛南客家民俗體育文化中寶貴的藝術形式，加強對客家文化的研究力度，通過規范化、體系化、科學化對該文化進行深度挖掘，將為我們繼承該文化、融入新元素提供前提和基礎。而想要做好這一工作，政府機構就必須充分履行自身職責，通過投入大量人力、財力實現文化深度繼承。通過研究茶文化中可以被嫁接的元素，尤其是突出優勢進行深入開發，形成兩者融合的精品項目，通過充分發揮精品項目的示范效應和聚焦效應，實現對傳統文化的有效繼承和創新。

其次，還要適當引入市場元素，發展相關經濟產業，通過市場元素提升融合質量，增加相關投入。很多文化或者藝術形式消失的重要原因就是缺乏規范化和市場化，如果不能進入市場，那么很多元素就很難得到提升。茶文化和贛南客家民俗體育文化相結合將是傳統藝術的重要內容，如果不能將其推入市場，那么就很難尋找到自身的不足，也很難實現創新。尤其這兩者文化的最大共性就是融入了相關情感和理念，因此必須融入市場元素，通過引入市場，為兩者融合提供外部促進力。如今越來越多的人對傳統文化、體育文化和養生文化保持高度熱情和積極性，但整個社會中缺乏這一類文化的精品項目。所以，適當借助市場手段，必定能最大效能的發揮市場資源。

最后，要盡可能的調動社會力量，共同參與到贛南客家民俗體育文化與茶文化的融合開發中。目前贛南地區有著豐富的客家民俗體育文化資源，但尚未能轉化為優勢，同時其產業程度也不高，優勢并不突出。正如全民體育風氣已經成型一樣，想要對傳統文化進行發展和繼承，就必須最大限度的調度參與力量，通過構建消費者、市場、社會、政府、文化繼承者等多層次的開發機制，為民俗體育文化挖掘注入更大力量。如今江西地區茶藝表演進校園，采茶舞積極表演就證明了走這一道路的發展模式是正確的，只有融入市場，積極調動各方力量，才能有效繼承和創新傳統茶文化和民俗體育文化。

3　結語

在人們日益關注體育、養生文化背景下，茶文化與體育文化之間的融合就成為人們追求的對象和內容。贛南客家地區是我國文化中極其特殊的一群主體，該地區有著豐富的體育文化資源，同時受自然因素等影響，也形成了豐富的茶文化資源。而在今天多元文化背景影響下，我們想要有效繼承傳統文化，并實現文化創新發展，就必須注重文化之間的融合。因此在這一背景下，探究茶文化與贛南客家民俗體育文化的融合思路就充滿價值和意義。

［1］譚東輝，金慧惠.對贛南客家民俗體育文化的社會功能及其價值的研究［J］.江西理工大學學報，2010（2）：90-92.

［2］佟小玲.新時期中國民俗體育文化發展探討［J］.才智，2015（34）：262.

［3］蘭玉珊.贛南客家民俗體育項目采茶舞的形成、演進與發展［D］.云南師范大學，2015.

2015年江西省高校人文社會科學研究項目（課題編號TY1516）

張仁卓（1983-），男，江西贛州人，研究生，講師，研究方向：體育社會學。