讀《文心》有感

程欣

讀《文心》有感

程欣

《文心》是由葉圣陶和夏丏尊合編的我國第一部語文教育小說，它不同于一般的同類教科書，是用故事來經營全書，具有戲劇性和情景教學的獨特優點。雖然書中討論的是上個世紀三十年代的語文教學上的問題，但在八十多年后的今天來看，仍然不失現實意義，有些根本性問題依然沒有完全解決，作者行文的思路、方法，書中所提出的問題、倡導的方法、解決的方案都比較具有普遍意義和針對性，所滲透的教育理念給了我們當前語文教育很多的啟示，尤其是其中的語文教育態度，這些教育思想也正是當今語文教育界所需要和呼喚的。作為一名即將走上工作崗位的語文專業的師范生，對于其中的觀點感觸頗深，受益匪淺。

關健詞：《文心》 讀后感語文教育態度

本世紀初，我國興起的基礎教育課程改革引起了中小學語文教學形式的變化，要求語文教學要適應新的變化關鍵是要求教學內容要貼近學生的實際生活。同時，新的語文教學形式對教師本身也提出了更高的新要求。《文心》中所揭示的一些教育思想、教育原則、教學方法與新課標中所要求的教學理念有相通之處，至今能夠給當前的語文教學以新鮮的啟示，但是在關注這部教育小說以其新穎的體裁和對當下語文教學仍大有裨益的外顯的教育教學方法的背后，卻忽略了這些“極新鮮的極衛生的吃食”下內隱著的語文教育態度。若把語文教育態度作為課程改革的關注點，可以達到意想不到的效果，《文心》中的國文教師王仰之先生的思想和行為就很好地證明了這一點：教師樹立正確的語文教育態度，有利于從教師角度引導學生形成積極主動的學習態度，使語文教學成為“獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程”［1］。現如今，語文教師的教育態度多數是無所謂更有甚者是消極施教，問題的嚴重性絕不亞于教學方法不對，相反，如果語文教師都能夠學習王仰之先生的積極施教的態度并付諸于實踐，我想其他的問題便會迎刃而解，語文教育的發展將迎來新的曙光。下面本人將從以下三方面來就《文心》中的語文教育態度的所思所感進行闡述：

一.關于《文心》中語文教育態度的概念界定

在講什么是語文教育態度之前，有必要明確幾個概念：一是對態度的定義。漢語詞典對態度的界定是指個體對特定對象（人、觀念、情感或者事件等）所持有的穩定的心理傾向，這種心理傾向蘊含著個體的主觀評價以及由此產生的行為傾向性。可以得出態度涉及到行為主體和對象，包括了認知水平、情感體驗和行為傾向三種成分；二是對教育態度的界定。教育的宗旨是為了學生的全面可持續發展，它潛在地指向對教師的教育和教師個人的自我反思教育上，所以說教育態度就包含了施教者對學生、工作、自身的態度。弄清楚這兩個概念有助于我們理解什么是語文教育態度，它涉及到語文學科系統。湖南師范大學文學院的朱躍林在他的論文中這樣說到，語文教育態度是“指教師對語文學科、語文課程結構體系中涉及到的知識、價值和理念的認知，和教師對人文、倫理等的情感體驗及認同，以及教師對語文教學的意向，是在語文教學過程中展現出的策略和行為”［2］。他的論述被許多學者認可，也給了我很多思考。讓我想到了現實的語文教育教學實踐中出現的種種弊病，有些是新問題，有些表面是新問題，但骨子里還是老問題；老問題還沒完全解決，又出新問題，層出不窮，日積月累，難免會出現痼疾，病態百出！有些問題帶有惡性循環效應，教育改革也不能操之過急，骨子里的問題解決了，新問題才能迎刃而解，我想這可能就是為什么教育改革、學科發展，討論來討論去的還是那些問題。

二.關于《文心》中語文教育態度的內涵

1.對語文學科的認知

教師對自身專業的認知，是對所從事職業的一個定位。對語文課程的認知，從學科縱向來看，《文心》向我們展現的是從漢字體系和人際交流、情感表達的文本以及文本構成來源等方面進行解構和體認；從學科橫向來說，《文心》有一種想要打破語文學科與其他學科之間的明顯界限的愿望。如在第十九節《還想讀不用文字寫的書》中枚叔對樂華說：“現在再提醒你一句，真要求學的人是不一定要進學校的！”［3］所以，我們學習不僅需要讀文字寫的書，更需要讀“不用文字寫的書”；不僅需要在書本的圖書館，更需要“在社會的圖書館里做一番認識、體驗的功夫”，因此，從語文學科元素構成來看，語文的本質其實就是生活。更何況如今的條件比那個年代要好的太多，教師可利用的資源也很豐富，這有助于教師增強自身的學科歸屬感。

2.對學生的情感認同

適應學生學習的特點，每個人因其不同的個性特征及社會經歷而在作文、說話、表達思想情感時呈現出不同的面貌。所以，在讀書過程中要倡導學生留心作者所處時代的背景以及作者的生平經歷，將個人作者化，以期能夠達到一個無限趨向情感本真的效果。語文教學至少包括文本作者、教師和學生的活動。因實際教學過程與教師的個人習性、 品格完美融合，要求教師在外化過程中以一種積極正面的人格去感染學生，這對教師來說是一個挑戰更是對其教學藝術上的高要求：立足于時代、作者、文本，以其思想、情感、人格、價值觀等內蘊作為語文教學活動的出發點，并適時考量學生的接受程度，完善教師個人評價體系。

3.對工作的策略行為

葉至善在《重印后記》中說：“他們筆下的語文老師——王仰之先生不光是教語文，還隨時注意自己的言行影響學生。他做事認真，為人誠懇，對學生平等相待，有問題共同研討，從不把自己的意見強加于學生，所以學生都親近他，敬佩他，把他看作榜樣，毫不勉強地樂意學他”。“如果學校里的老師都能這樣以身作則，就會蔚成濃厚的精神文明的氣氛，使學生隨時隨處受到熏陶”［4］。這表明他希望也認為教師應該對教學態度做出重構。

《文心》對教學的主體是學生這個定位不僅存在于意識里，還體現在了具體策略上。如在《知與情與意》、《文章病院》、《小說與敘事文》等章節的探討中，是以學生作為主要參與對象進行討論的，教師則起引導作用并作出有效評價。教學將日常生活引入語文課堂中，在小組活動中，教師多以學生為主體，充分調動其積極性和主動性，提高了學生學習語文的興趣，注重培養其自主、合作、探究的學習能力。

在教學過程和教學方法的理解和把握上，《文心》對語文知識的掌握、語文能力的提升和語文文化甚至是社會文化的感悟和學生個性的發揚是基于具體化、情境化教學的。這是因為語文學科具有其特殊性，教師需要通過語文教學使得學生有效利用語言文字進行人際交流，運用好語言工具，同時要使學生能從中獲得思想甚至是思維上的提升教學，這實際上是跟“觸發”一樣，如第十三節《觸發》中枚叔給樂華的信中寫到：“讀書貴有新得，作文貴有新味，最重要的是觸發的功夫。所謂觸發，是由一件事感悟到其他的事”［5］，這實際上是在課堂內外找到一個觸發點并以此發散，觸發學生對知識的理解。

三.關于《文心》中語文教育態度所帶來的啟發

教育的終極目標是教人做人，學做真人。這就要求教師要立德樹人，所謂“德者，才之帥也”，教師要樹立自己的職業道德素養，這不僅要求教師要有真正發至內心對教育的熱愛，還要具有作為一名教師應具備的基本素養。那么一名語文教師，也同樣須具備這些應有的素質，才稱的上是一名合格的語文教師。合格并不是目標，還要不斷地提升自己，成為一名優秀的、受人尊敬的，有獨特教學風格的教師。從《文心》中我們看到國文教師王仰之先生在“立德樹人”方面很值得人欽佩，雖然這個人物是故事里虛構出來的，但是他的所作所為、所思所想無一不值得我們今天的語文教師去反省、去思考：當下我們的語文教師的教育態度是處在一個什么樣的臺階，存在的問題有哪些，如何去端正……

首先，我認為關于語文學科的基礎知識要把握，這就如看家本領一樣重要，如果不懂這些，那如何來進行在這個基礎之上的活動、如何進行教學、如何進行創新……無從得知。其次，語文教師要尊重學生的主體地位，這也是符合新課程改革“生本教學”的要求。如今仍有不少教師或者說很大一部分教師都沒有做到這一點，對學生不敢放手，抓的緊緊的，忽略了語文教學活動是一種動態的、開放的過程。最后，教學要置身于情景之中，以生活為大環境，尤其是文學作品中的思想內容和思維方式的教學中，要為學生開辟一條生活之路。生活體驗和生存參與能夠深化對世界的認識，從而形成更好地“觸發”效果，學生能夠在此基礎上獲得知識技能和思維方式上的積累，再通過適當地訓練，從而達到“聽、說、讀、寫”等技能的提升和有效應用，最終形成自我創作的過程。

根據個人及外部世界現象進行語文態度的自我教育和反思，語文教師的教育態度將更趨向于一種心理自覺上的特殊的教育態度。這種教師個體高度發展的教育態度對學生的學習態度有很大影響：有因教師的工作態度而形成良好的學習態度，也有因教師對學生的態度而形成的不良學習態度……不僅如此，這也是現今教育改革大環境下教師應有的一種職業素養、一種專業意識！所以，教師更應立足于實際，進行語文教育態度的自覺構建。

［1］教育部基礎教育司.走進新課程［M］.北京:北京師范大學出版社，2002.

［2］朱躍林.〈文心〉中的語文教育態度及其反思［J］.中學語文，教學大參考，2014.

［3］夏丏尊，葉圣陶.文心［M］.北京:三聯書店，2008.

［4］夏丏尊，葉圣陶.文心〈重印后記〉［M］.北京:三聯書店，2008.

［5］夏丏尊，葉圣陶.文心〈序〉［M］.北京:三聯書店，2008.

［6］夏丏尊，葉圣陶.文心〈寫在前面〉［M］.北京:三聯書店，2008.

［7］李霞芬.理想語文教育的全方位展示——我國第一部教育小說〈文心〉研究［D］.長沙:湖南師范大學碩士學位論文，2007.

［8］呂正之.葉圣陶語文教育思想研究［M］.南京:江蘇教育出版社，1

注釋

［1］教育部基礎教育司.走進新課程［M］.北京:北京師范大學出版社，2002:2.

［2］朱躍林.〈文心〉中的語文教育態度及其反思［J］.中學語文，教學大參考，2014 （7）:22.

［3］夏丏尊，葉圣陶.文心［M］.北京:三聯書店，2008:177.

［4］夏丏尊，葉圣陶.文心〈重印后記〉［M］.北京:三聯書店，2008:330.

［5］夏丏尊，葉圣陶.文心［M］.北京:三聯書店，2008:111.

（作者介紹：程欣，揚州大學文學院碩士研究生）