張卓
高校隱性思想政治教育芻議
張卓
隱性教育是西方發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行公民道德教育的重要方式,我國(guó)高校在目前的思想政治教育工作中,對(duì)隱性思想政治教育還沒(méi)有一個(gè)全面而深入的認(rèn)識(shí)與運(yùn)用。隱性思想政治教育是作為高校大學(xué)生思想政治教育的重點(diǎn)和突破點(diǎn),隱性思想政治教育的開(kāi)展有利于在教育過(guò)程中完善學(xué)生的價(jià)值觀,陶冶學(xué)生的情操。
隱性思想政治教育 高校 思想政治教育
從20世紀(jì)60年代末開(kāi)始,國(guó)內(nèi)外的一些思想政治教育工作者發(fā)現(xiàn):“有意識(shí)、有計(jì)劃的課堂教學(xué)有時(shí)會(huì)產(chǎn)生出乎意料的‘無(wú)意識(shí)的學(xué)習(xí)結(jié)果’,而這種無(wú)意識(shí)的學(xué)習(xí)結(jié)果往往與學(xué)校的制度特征、集體生活、學(xué)習(xí)氣氛等密切相關(guān),對(duì)課堂教學(xué)有著重要作用?!敝链酥?,“隱性課程”作為一個(gè)完整的概念開(kāi)始被人們逐漸認(rèn)識(shí)。美國(guó)教育社會(huì)學(xué)家菲利普·杰克遜(P·W·Jackson),于1968年在其專著《班級(jí)生活》(Lifein Classroom)一書中首次提出了“隱性課程”,并給出了系統(tǒng)而全面的界定。在這本書中杰克遜指出,隱性課程“不僅展現(xiàn)了班級(jí)課程中以前未認(rèn)可的成分,而且還由于它提醒我們注意了過(guò)去學(xué)校在其中起重要作用的各種未被發(fā)現(xiàn)的方式”。隱性思想政治教育的概念也就隨著對(duì)隱性課程研究的不斷深入而出現(xiàn)了。
隱性思想政治教育的概念不是學(xué)者單獨(dú)提出來(lái)的,而是相對(duì)于顯性思想政治教育而言的。但是目前在學(xué)術(shù)界對(duì)隱性思想政治教育內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)存在著一定的差異,但綜合各種理解不難看出,其中還有著一些共同的認(rèn)識(shí)。因此,我們?cè)诮缍ǜ咝k[性思想政治教育內(nèi)涵的時(shí)候應(yīng)注意把握好以下兩點(diǎn):第一、隱性思想政治教育與顯性思想政治教育在本質(zhì)上是一樣,都是高校思想政治教育過(guò)程中所采用的一種教學(xué)方式,二者都是為我國(guó)當(dāng)前思想政治工作服務(wù)的。它們是既有區(qū)別又有聯(lián)系的,二者的劃分不是絕對(duì)的,而是相對(duì)的。與顯性思想政治教育方式相比,隱性思想政治教育最大的不同點(diǎn)在于它的場(chǎng)所是不固定的,實(shí)施的方式是多種多樣的。既可以將課堂作為教育的場(chǎng)所,也可以把網(wǎng)絡(luò)作為教育的場(chǎng)所,如此等等。第二、隱性思想政治教育方式的關(guān)鍵特點(diǎn)就在其“隱”字。也就是說(shuō)在高校在實(shí)施隱性思想政治教育過(guò)程中將教育主體、教育內(nèi)容、教育載體和教育目的等隱藏、隱蔽起來(lái),不以直接的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,不輕易地讓受教者發(fā)現(xiàn),以此來(lái)讓大學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中不知不覺(jué)的接受教育。
1.教育目的的內(nèi)隱性
隱性教育是一種間接的、滲透式的教育方法。它與顯性教育不同,它不直接言明教育的內(nèi)容、目的,而是隱藏于各種活動(dòng)及載體中,通過(guò)各種的活動(dòng)形式,使受教育者在活動(dòng)過(guò)程中,隱蔽性地接受思想政治教育,擺脫了顯性教育注入式的教育方式給學(xué)生帶來(lái)的緊張感,隱性教育能使學(xué)生心理放松、情感共鳴,教育內(nèi)容樂(lè)于學(xué)生接受。
2.受教育者的無(wú)意識(shí)性
在高校教育中,受教育者多為叛逆期的青少年,顯性的教育目的和強(qiáng)迫式的教育方法容易引起受教育者的排斥和逆反。在隱性教育過(guò)程中,教育者并不直接說(shuō)明教育目的,通過(guò)活動(dòng)等形式引導(dǎo)受教育者,熏陶教育者,使受教育者在無(wú)意識(shí)中接受政治思想教育。通過(guò)與顯性教育相結(jié)合,提高了政治思想教育的的效果。
3.教育過(guò)程的隱蔽性
隱性教育決定了該教育模式的隱蔽性,通過(guò)教育者有意識(shí)無(wú)意識(shí)的教育過(guò)程,將教學(xué)信息隱藏在各種實(shí)體化的人、事、物以及活動(dòng)中,對(duì)受教育者接受教育具有很到的影響力。隱性教育存在于教學(xué)、管理、服務(wù)的每一個(gè)環(huán)節(jié),校園的每一個(gè)角落。無(wú)論是教師的思想、人格,還是演講、辯論、社團(tuán)活動(dòng)等,都使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到影響。它們似乎來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,其實(shí)教育的目的全隱藏在其中,學(xué)生在“無(wú)形”的“氛圍”熏陶下,潛移默化接受影響,達(dá)到以“柔”勝“剛”的目的。
4.教育方式的多樣性
傳統(tǒng)的顯性教育目標(biāo)明確,多充分利用各種公開(kāi)手段、公共場(chǎng)所,有系統(tǒng)有組織地進(jìn)行,多在短期內(nèi)向?qū)W生灌輸教育者的觀點(diǎn),以期達(dá)到迅速教育學(xué)生的目的。而隱性教育則采用滲透式,講究以情感人、以情動(dòng)人、以情育人、潛移默化、慢慢滲透,通過(guò)各種各樣的校園活動(dòng)或校園節(jié)日等,使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到教育。
1.建立高素質(zhì)的高校思想政治工作隊(duì)伍
“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也?!苯處熓墙虒W(xué)工作的組織者和實(shí)施者,他們處于主動(dòng)的地位,發(fā)揮著主導(dǎo)作用,對(duì)于高校思想政治教育工作者來(lái)說(shuō),更是如此。他們的工作性質(zhì)決定了他們是與高校大學(xué)生最密切、最經(jīng)常聯(lián)系的一個(gè)群體。思想政治教育工作隊(duì)伍結(jié)構(gòu)制度是否健全合理,教育者自身的素質(zhì)是否優(yōu)秀直接影響到隱性思想政治教育的效果。而建立制度合理,素質(zhì)較高的高校思想政治教育工作隊(duì)伍,要同時(shí)從政府、高校和教育者個(gè)人三方面入手。
首先,政府要實(shí)施相關(guān)的政策給從事思想政治教育的工作者們以切實(shí)的保護(hù)和關(guān)愛(ài),從而扭轉(zhuǎn)教育者們消極的思想,激發(fā)他們更好地投入到工作。這也是思想政治教育工作順利進(jìn)行的前提保障。其次,高校要在選拔、任命、培訓(xùn)、考核思想政治教育工作者方面形成合理有效的制度,這是形成結(jié)構(gòu)優(yōu)化、功能顯著,有較大合力的思想政治教育工作隊(duì)伍的制度保障。最后,高校思想政治教育工作者們要注意提高自身的素質(zhì),所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,教師的道德素質(zhì),思想意識(shí)水平,知識(shí)能力,直接影響到其在教學(xué)過(guò)程的投入和教學(xué)的質(zhì)量、效果。典型的,如果一個(gè)教師在教學(xué)過(guò)程中能夠展現(xiàn)出其淵博的知識(shí),表達(dá)出其對(duì)相關(guān)學(xué)科問(wèn)題深刻獨(dú)到的見(jiàn)解,并且堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)和既關(guān)愛(ài)學(xué)生又嚴(yán)格要求的教學(xué)態(tài)度,不僅會(huì)使學(xué)生心服口服,心生敬佩,而且會(huì)使學(xué)生把這種老師作為人生的楷模,對(duì)其以后的成長(zhǎng)發(fā)展產(chǎn)生積極地持續(xù)地影響。相反,如果一個(gè)教師知識(shí)能力不足,缺乏教學(xué)的熱情,工作消極被動(dòng),既不嚴(yán)格要求學(xué)生也不關(guān)心呵護(hù)學(xué)生,必然會(huì)給學(xué)生帶來(lái)消極影響,不利于學(xué)生今后的成長(zhǎng)和發(fā)展。
2.創(chuàng)建良好的校園環(huán)境
這里所說(shuō)的校園環(huán)境即指校園物質(zhì)環(huán)境和文化環(huán)境。馬克思說(shuō):“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人?!辈煌沫h(huán)境對(duì)人們的影響是不同的,因而,創(chuàng)造良好的物質(zhì)環(huán)境和文化環(huán)境會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響。對(duì)于良好的校園物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)造,可以加強(qiáng)校園自然景觀、人文建設(shè)、搞好環(huán)境綠化、美化;同時(shí)高校要加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善教學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)備。創(chuàng)建良好的校園文化環(huán)境,是因?yàn)樾@文化對(duì)成長(zhǎng)著的學(xué)生有著廣泛的影響,比如說(shuō)良好的校風(fēng)就會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生良好的影響。校風(fēng)是一個(gè)學(xué)校經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期積淀而成的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)以及在各種學(xué)校工作、活動(dòng)中所展現(xiàn)出的對(duì)一定價(jià)值目標(biāo)的追求。良好的學(xué)風(fēng)包括正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,對(duì)知識(shí)和真理的熱切渴望等,這些因素對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,對(duì)知識(shí)和真理永無(wú)止境的探索和追求,對(duì)正義和美好的捍衛(wèi)發(fā)揮著不可估量的作用。
3.規(guī)范、引導(dǎo)形成高效、活躍的高校學(xué)生活動(dòng)培養(yǎng)機(jī)制
美國(guó)社會(huì)學(xué)家阿倫森說(shuō)過(guò):“如果你想讓人們對(duì)一個(gè)事物形成積極的態(tài)度,就要讓他們參與那個(gè)事物?!币蚨?,隱性思想政治教育要以各種活動(dòng)為載體,寓教于無(wú)形之中,讓學(xué)生在參與活動(dòng)中受到潛移默化的熏陶、感染和教育,以提高受教育者的思想道德素質(zhì)。首先,要開(kāi)展高?;顒?dòng),要巧用時(shí)機(jī),善抓素材,也即是要根據(jù)社會(huì)的發(fā)展,時(shí)代的變遷,學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)開(kāi)展活動(dòng),這樣可以使活動(dòng)貼近學(xué)生的生活,進(jìn)而貼近學(xué)生的心理,因而可以形成良好的效果。其次,開(kāi)展高?;顒?dòng)要盡量避免”年年歲歲花相似”的問(wèn)題,要敢于創(chuàng)新,敢于突破,要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。最后,高校學(xué)生活動(dòng)要注意提高學(xué)生的素質(zhì)和實(shí)踐能力。高校是培養(yǎng)人才的地方,要特別注重學(xué)生各項(xiàng)素質(zhì)以及實(shí)踐能力的提高,而非注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)??傊挥胁粩嚅_(kāi)展以服務(wù)學(xué)生為宗旨,以發(fā)展學(xué)生為目的,以尊重學(xué)生主體地位為前提,以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性為途徑的學(xué)生活動(dòng),做到尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,理解學(xué)生,才能發(fā)揮隱性思想政治教育的作用。
[1]皮連生,學(xué)與教的心理學(xué)[M],上海:華東師范大學(xué)出版社,1997年
[2]張耀燦等,《思想政治教育學(xué)前沿》[M],北京:人民出版社,2006年
[3]全國(guó)比較教育研究會(huì),全國(guó)教育史研究會(huì)編,《馬卡連柯教育思想研究論文集》[M],北京:北京師范大學(xué)出版社,1988年
[4]李大健,新時(shí)期高校德育工作探索[M],長(zhǎng)沙:中南大學(xué)出版社,2003年
(作者介紹:張卓,武漢科技大學(xué)城市學(xué)院公共課部講師)