民族傳統(tǒng)體育文化的整合及多元生態(tài)路徑探究

劉紅梅 劉家黨

民族傳統(tǒng)體育文化的整合及多元生態(tài)路徑探究

劉紅梅 劉家黨

在我國悠久的發(fā)展歷史中，民族傳統(tǒng)體育文化具有無可估量的價值，這些民族傳統(tǒng)體育文化對社會發(fā)展有著積極的意義，因此，對民主傳統(tǒng)體育文化進行整合是非常有必要的。在實際整合過程中，單一的整合路徑是無法滿足需求的，因此，采用多元生態(tài)路徑來進行整合將會取得更好地效果。本文對民族傳統(tǒng)體育文化的整合和多元生態(tài)路徑進行了探究。

民族傳統(tǒng)體育文化 整合 多元生態(tài)原則 路徑

民族傳統(tǒng)體育文化是體育教學(xué)中不可忽視的內(nèi)容，將這些優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育文化整合起來，將其應(yīng)用到當前的體育教學(xué)中將會產(chǎn)生積極地影響，因此，做好文化整合是勢在必行的。文化整合中，因為這些文化和生態(tài)觀存在著一定的聯(lián)系，所以在整合中需要采用多元生態(tài)路徑，只有這樣文化整合的目標才能達成，民族傳統(tǒng)體育文化的價值才能得到進一步的展現(xiàn)。

一.基于生態(tài)觀來解讀民族傳統(tǒng)體育文化

在社會發(fā)展過程中，生態(tài)觀的地位越來越突出，這一思想觀念的應(yīng)用范圍越來越廣泛，而且這一思想觀念的實際應(yīng)用對人們對民族傳統(tǒng)體育文化的解讀也有著一定的影響。民族傳統(tǒng)體育文化在經(jīng)歷過了長久的發(fā)展之后，其內(nèi)部所蘊藏的文化越來越豐富，而且各文化體系之間的制約關(guān)系也更加地深遠，在這樣的情況下，對民族傳統(tǒng)體育文化解讀就應(yīng)從生態(tài)觀入手。文化生態(tài)中包含了自然以及社會環(huán)境，好的生態(tài)文化就是指自然以及社會和文化能夠和諧發(fā)展。所以說，在對民族傳統(tǒng)體育文化解讀過程中，就應(yīng)該基于生態(tài)觀的基礎(chǔ)上，從文化的內(nèi)部構(gòu)成入手，圍繞文化中的核心價值進行解讀，以此來促使民族傳統(tǒng)體育文化能夠和當前的地域文化特色和諧共生。

二.對民族傳統(tǒng)體育文化的多元生態(tài)整合相關(guān)內(nèi)容進行分析

1.對多元生態(tài)整合原則進行分析。第一，在實際整合過程中，應(yīng)該遵循適趨原則。這一原則要求在整合民族傳統(tǒng)體育文化過程中，必須要對原有的民族生活方式進行有效地保護，不能因為追求商業(yè)利益而導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育文化受到破壞，同時，還應(yīng)該促使民族體育活動能夠和當前我國提倡的全民健身協(xié)同發(fā)展，在尊重并傳承民族傳統(tǒng)體育文化的基礎(chǔ)上不斷地開拓創(chuàng)新。

第二，在實際整合過程中，應(yīng)該遵循平衡原則。民族傳統(tǒng)體育文化是我國悠久歷史文化中的一部分，此部分文化在被不斷傳承過程中，也需要和外來文化進行融合，所以說，在對這一文化進行整合過程中，必須要堅持平衡原則，將這一文化和外來文化進行有效地融合，實現(xiàn)兩者的平衡發(fā)展，求同存異，只有這樣民族傳統(tǒng)體育文化才能在傳承過程中不斷地發(fā)展，與時俱進。

2.對多元生態(tài)整合路徑進行分析。在應(yīng)用多元生態(tài)整合路徑對民族傳統(tǒng)體育文化進行整合過程中，應(yīng)從以下幾個方面入手：

第一，進一步強化對民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的推廣。在我國教育教學(xué)不斷發(fā)展過程中，我國教育和國際教育的交融日益深化，在這樣的情況下，為了更好地整合民族傳統(tǒng)體育文化，必須對這一學(xué)科進行深化地研究和推廣，以此來促使整合工作能夠取得更好的效果。在實際研究過程中，應(yīng)將研究目標放在如何更好地將民族傳統(tǒng)體育文化和當前的體育教學(xué)相融合。在當前我國體育教學(xué)中，教師注重的是競技體育，忽視了民族傳統(tǒng)體育，鑒于這樣的情況，應(yīng)將傳統(tǒng)體育和民族體育有效融合起來，將傳統(tǒng)體育活動應(yīng)用到當前的體育教學(xué)中，這樣就可以有效地促進民族傳統(tǒng)體育文化和現(xiàn)代體育教學(xué)的相互促進。

第二，做好民族傳統(tǒng)體育文化品牌建設(shè)工作。文化可以形成品牌，獨特的品牌對社會發(fā)展有著至關(guān)重要的影響，就比如說舞龍舞獅這樣傳統(tǒng)的文化，在當前社會中這一文化已經(jīng)形成了一個獨立的品牌，進而逐漸地受到人們地廣泛關(guān)注。鑒于這樣的情況，就應(yīng)從思想方面入手，拓展思想，形成開放理念，在這一理念的指引下不斷地促進民族傳統(tǒng)體育文化的創(chuàng)新，然后促使傳統(tǒng)體育文化和現(xiàn)代體育文化融合起來，進而打造一個獨一無二的文化品牌，以此來確保文化的價值能夠得到進一步地體現(xiàn)。

第三，結(jié)合民族傳統(tǒng)體育項目構(gòu)建新的比賽機制。在民族傳統(tǒng)體育文化中，有很多體育項目是可以融入到現(xiàn)代體育比賽中的，鑒于這樣的情況，應(yīng)該結(jié)合民族傳統(tǒng)體育項目來構(gòu)建新的比賽機制，這樣一方面可以促使體育比賽更有民族文化特色，另一方面又可以提高我國傳統(tǒng)民族文化在世界文化中的地位，是一舉兩得的措施。

三.結(jié)束語

綜上所述，在我國文化不斷發(fā)展過程中，民族傳統(tǒng)體育文化的影響力是不容忽視的，這一民族文化若是能夠和當前的體育教學(xué)進行有效地融合，那么就可以進一步的推動體育教學(xué)的發(fā)展，因此，對民族傳統(tǒng)體育文化進行有效地整合是非常有必要的，在實際整合過程中，必須要充分應(yīng)用多元生態(tài)措施，只有這樣整合的文化才能更有實用價值。

[1]林小美,林天孩,陳玉玲等.江浙地域少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化涉入路徑與要素分析 [J] 中國體育科技,2015,(5): 72-77,108.

本文為云南省高職教育科研課題:高職院校校園文化建設(shè)與創(chuàng)新發(fā)展研究一一以民族健身操教學(xué)為例，編號2015YGZ49。

（作者單位：云南經(jīng)濟管理學(xué)院）