章劍華
閎約深美的踐行者
章劍華
何方,何方人氏?
今年年初,一則消息在報刊和網絡上廣為傳播:
2016年1月16日上午,世人矚目的亞投行正式開業。值得南藝人驕傲的是,亞投行的新徽標以及習近平主席現場揭幕的標志物,都是由南京藝術學院設計學院副教授何方老師設計完成的。
于是許多關注的目光投向這位年輕的女設計師。
其實,此時的何方已經是一位“資深”的設計師,她除了亞投行的新徽標和標志物外,還曾為南京奧林匹克博物館、南京文化名片老門東老城南記憶館、江蘇省演藝集團、亞青會、南京青奧會賽事以及組織機構設計LOGO和海報。
“古之學者必有師。師者,所以傳道、授業、解惑也。”古代是這樣,現代大學又何嘗不是這樣呢?
何方就讀于南京藝術學院,在完成本科和碩士研究生學業后留校任教,后又在南藝攻讀博士,并成為該校設計學院視覺傳達系主任、副教授、碩士生導師。南藝培育了她,并為她搭建了專業的平臺。南藝的人文傳統和藝術精神對她影響至深,始終引領著她的人生與藝術之路。
南藝為百年老校,是我國獨立建制創辦最早并延續至今的高等藝術學府。源于清·張惠言《詞選序》中的“閎約深美”四個字,是該校的校訓,自然成為該校的辦學理念和藝術精神。
何方深得校訓之精髓,覺悟藝術之真諦,并將之深深地融入到自己的藝術實踐之中。
閎者,廣闊也。既是知識的廣闊,也是視野的廣闊。這正是對設計師的基本要求。設計師通常是在某個特定的專門領域創造或提供創意工作,并將創意與實用、藝術與商業相結合的人。這種“特定”與“專門”,無疑必須具備扎實的專業知識,但同時還應具備豐富的想象力和創造力。而想象力和創造力不是憑空而來的,必須建立在廣闊的知識、廣闊的視野的基礎之上。何方在大學本科學習平面設計的同時,涉獵繪畫,打下了扎實的美術功底。“圖畫是設計師的語言”,無論是油畫還是國畫,她都達到了一定的水準,并形成自己獨有的風格。但她并沒有滿足于此,又在本校攻讀碩士、博士,向美術理論與設計理論進軍,獲得更為廣博的知識。為了開闊自己的視野,何方又到海外訪學,吸納先進的美術思想和設計理念,并與當今世界現代設計前沿相對接,努力使自己成為專業過硬、視野開闊的設計藝術家。正如她自己所言:“設計是一件極具挑戰性的事情,它不只是簡單的造型設計,而是在方寸之間,蘊含和傳遞出豐富的信息和深刻的文化寓意。設計者沒有廣闊的知識與視野是難以勝任的。”
約者,簡約也。這是我的理解。一般將“約”解釋為“選擇”,這也沒錯。選擇就是刪繁就簡,就是在博采的基礎上加以審慎的篩選、提煉。簡約不是簡單,而是精簡、精準、精美。為此,必須進行艱苦的勞動和深入的思索,去粗取精,去偽存真。何方不僅深諳此理,更是在設計實踐中博采眾長、集思廣益、精益求精,“刪繁就簡三秋樹,領異標新二月花。”就拿為亞投行設計徽標和標志物為例,何方在設計徽標過程中查詢了大量資料,對亞投行的理念、性質以及成立宗旨等問題開展了細致的揣摩和分析。此外,她還專門請教了南京大學文學院院長徐興無先生,使徽標的設計有了更為精準的藝術語言、更為簡約的藝術造型和更深層次的文化內涵。
深者,深入也。亦可謂鉆研、探究。藝術的本質在于源于生活,又高于生活。鑒于此,唯有深入生活。從廣義來說,深入生活包括深入歷史、深入時代、深入實踐、深入人民。作為設計師,只有深入生活,才能深入思考,才能激發靈感,才能捕捉到生動而深刻的形象。何方注意生活的積累,并在深入的觀察中進行深入的思考,形成自己的設計思想。她認為:“設計在中國發展迅速,設計師會更多關注形式感的變化。其實設計回到本質上來講,是傳遞信息,傳遞作品的內涵,而不完全來自設計師個人的審美。例如亞投行的徽標設計,是通過它讓大家對亞投行有更深的理解,而不是標新立異。以前我聽過一個課題,講的是設計一個橋,很多人用橋的形態來做。但一個學生畫了一根繩子,人可以通過繩子往返于彼岸。所以說,好的設計應該回到本質,設計師要用自己的想法把作品的功能表達出來,讓觀眾能從客觀的角度做出判斷。”沒有深入生活,沒有深入思考,不可能形成如此獨到而深刻的見解。
美者,完美也。藝術的主要功能是審美,即給人以美的享受。設計作為視覺藝術更是如此。從某種意義上來講,美是藝術的目的,美是設計的目的。那么,何以為美?似乎很難有確切的回答。大而言之,有自然之美、社會之美、藝術之美;小而言之,有內容之美、形式之美、思想之美。在我看來,設計藝術必須實現內容之美、形式之美、思想之美的有機統一。何方以平面設計為主。“平面不平”,平面設計已深入到所有人類視力所及之處。除了給人以美感,快速吸引眼球,平面設計還被要求以視覺元素來引導人們的觀念,促進新思想的形成。再以亞投行徽標為例,亞投行新徽標圖案的外形是上下兩弧組成的橢圓,AIIB四個字母橫貫其中,色彩為錦紅色。橢圓外形象征著地球,彰顯出亞投行成員國的全球性;流動而不封閉的弧線象征著國家和區域間的開放包融、多邊合作、互聯互通;也象征著中國以基礎設施建設為核心,塑造亞洲命運共同體的“一帶一路”戰略。這一設計,憑借簡潔、美觀以及富有設計感的形象和豐富深刻的寓意贏得亞投行的認可,也得到了藝術界和公眾的高度好評。何方也為自己的作品點贊:“為了融入更多的中國文化元素,新標徽的設計特意使用了錦紅色。相較于大紅,錦紅顏色更暗一些,更含蓄深沉穩重,‘錦’也寓意前程似錦,有一種大氣之美。”
馮友蘭先生在他的《中國哲學簡史》中說:“人在思想時,總不免受到生活環境的制約,處于某種環境之中,他對生活就有某種感受,在他的哲學思想里就不免有些地方予以強調,而另一些地方又受到忽略,這些構成了他的哲學思想特色。”哲學與藝術同屬思想文化的范疇,有許多相通相融之處。“閎約深美”雖為古訓,但作為南京藝術學院的藝術思想和藝術精神,已經融入了當今時代環境,打上了現代生活的烙印。閎是美的基礎,約是美的追求,深是美的內涵,美是美的呈現。何方將其貫徹到自己的藝術實踐之中,并與現實生活有機結合,形成了自己的設計特色,走出了一條嶄新的設計之路。當然,這條路對于何方來說還只是開端與起步。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”何方的未來藝術之路還有待繼續探索與開拓。
何方,路在何方?
路在腳下。設計是一種有目的的創作行為,是有目標有計劃地進行技術性的創作與創意活動。設計師只有腳踏實地,一步一個腳印,才能實施好設計計劃,實現設計目標,進而在設計藝術之路上不斷前行。
路在遠方。藝術之路永無止境,現代設計變化無窮。設計師只有確立遠大的藝術理想和更高更大的目標,才能不息變動、與時俱進、持之以恒、久久為功,才能步入新境、登上新高峰。
但愿何方在設計藝術之路上走得更遠更好,設計出美妙的作品,設計出美好的生活,設計出美麗的人生。
(責任編輯:梁田)