社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)的途徑探析

（漯河醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校，河南 漯河 462002）

大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要力量，如何引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為自身的精神信仰、價(jià)值追求和自覺(jué)實(shí)踐，已經(jīng)成為高校思想政治教育的重要任務(wù)。而讓大學(xué)生真正信仰社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前提是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，并將其內(nèi)化于心。《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》課）作為高校思想政治理論課之一，理應(yīng)承擔(dān)起對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要使命。

一、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與《綱要》課教學(xué)的高度契合性

1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀與近代以來(lái)中國(guó)人民的愛國(guó)主義和民族精神是一脈相承的

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)人民價(jià)值觀的最大公約數(shù)。在國(guó)家層面，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；在社會(huì)層面，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；在個(gè)人層面，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。縱觀中國(guó)近現(xiàn)代歷史，既是充滿屈辱與抗?fàn)幍臍v史，又是探索救國(guó)真理和改變國(guó)家命運(yùn)的歷史。在這一歷史進(jìn)程中，凝聚了中國(guó)人民以愛國(guó)主義為核心的民族精神。社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是民族精神的當(dāng)代寫照。《綱要》課包含新民主主義革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)核心內(nèi)容。這兩大革命進(jìn)程深刻體現(xiàn)出中國(guó)人民偉大的民族精神和愛國(guó)主義情懷，體現(xiàn)出中國(guó)人民追求民主、自由和平等的強(qiáng)烈愿望。可見，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是近代以來(lái)中國(guó)人民偉大抗?fàn)幘窈推焚|(zhì)的繼承和發(fā)展。

2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)在《綱要》的主要章節(jié)中

新民主主義革命時(shí)期中國(guó)人民為了民族獨(dú)立和解放，進(jìn)行了不屈不撓的抗?fàn)帲诖诉M(jìn)程中，孕育著獨(dú)立、富強(qiáng)、民主、文明等價(jià)值觀，這一時(shí)期也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生的重要?dú)v史時(shí)期。到了社會(huì)主義革命時(shí)期，隨著新中國(guó)的成立及宏偉建設(shè)藍(lán)圖的勾畫，愛國(guó)主義、集體主義、愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信等理念逐漸深入人心，從而成為激勵(lì)人們奮進(jìn)的精神動(dòng)力。總之，《綱要》所展示的中國(guó)近代歷史的各個(gè)階段都不同程度的蘊(yùn)含了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容，在這不同的階段，中國(guó)人民身上體現(xiàn)出的愛國(guó)主義、民族精神等構(gòu)成了近現(xiàn)代中國(guó)核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容。

3.《綱要》是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要載體

高校思政課一定要發(fā)揮好大學(xué)生思政教育主陣地和主渠道作用，目前培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是思政教育的重要內(nèi)容，因此各門課程都要發(fā)揮核心價(jià)值觀教育的功能，《綱要》課也不例外。

《綱要》課是培養(yǎng)大學(xué)生民族精神的重要載體，因此也有助于提升大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同度。縱觀近代歷史，無(wú)不顯示出中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)入侵、探索救國(guó)救民道路的歷史，正是在這一歷史進(jìn)程中，逐漸凝聚了民族精神，并隨著時(shí)代的發(fā)展不斷注入新的內(nèi)涵。其次，《綱要》課也有助于大學(xué)生凝聚社會(huì)共識(shí)，追求公平正義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)價(jià)值觀的最大公約數(shù)，也是社會(huì)共識(shí)。而社會(huì)共識(shí)形成的基礎(chǔ)和關(guān)鍵離不開歷史共識(shí)和文化認(rèn)同。近代歷史上，中國(guó)人民在反帝反封建過(guò)程中，不斷追求民主、自由、平等、公平和正義等。這些歷史事實(shí)的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。最后，《綱要》課有助于提高大學(xué)的個(gè)人修養(yǎng)，有助于塑造愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信和友善的道德品格。因?yàn)闅v史是一面鏡子，歷史人物更是重要的教育素材。例如過(guò)對(duì)林則徐、魏源、嚴(yán)復(fù)等這些歷史人物的評(píng)價(jià)，可以使大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與國(guó)家、集體的關(guān)系，確立人生目標(biāo)，堅(jiān)定理想信念，把握人生方向，扣好人生“第一粒扣子”，從而培養(yǎng)具有良好公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的現(xiàn)代公民。

二、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)提高《綱要》課教學(xué)實(shí)效性提出了新的要求

《綱要》課教學(xué)不僅僅在于獲取知識(shí)和理論，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的歷史使命和責(zé)任意識(shí)。此外還對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行有著重要的指導(dǎo)意義。

1.《綱要》課教師需要在提高教學(xué)針對(duì)性方面下功夫

《綱要》課不是單純的歷史知識(shí)的傳授課，而是是政治性很強(qiáng)的思政課程。有些教師把《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課等同于歷史系的專業(yè)課《中國(guó)近現(xiàn)代史》，歷史知識(shí)講授多，政治理論涉及少，“史”和“論”達(dá)不到有機(jī)統(tǒng)一，教學(xué)目的不明確，自然達(dá)不到理想的效果。該門課的教學(xué)不僅需要教師熟悉所講授的內(nèi)容，還要充分的了解學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思想狀況以及對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)等等。特別是要適應(yīng)新形勢(shì)下思想政治教育環(huán)境和載體的新變化及對(duì)思政課教學(xué)提出的新要求。要將新的教育教學(xué)理念融入課程教學(xué)，要滿足學(xué)生全面發(fā)展的訴求，運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段提高課堂效率，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和主動(dòng)性。既然肩負(fù)起對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重任，《綱要》課教師就要不斷更新教學(xué)理念，開發(fā)新的載體，提高教學(xué)針對(duì)性。要承擔(dān)起培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重任，就必須引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)自愿地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，力求取得良好的教學(xué)效果。

2.《綱要》課教學(xué)要提升理論說(shuō)服力和感染力

思想政治理論課是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主渠道和主陣地。但社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育不僅僅是能記住“24個(gè)字”的要求，更重要的真正實(shí)現(xiàn)教育功能，真正將核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的理念內(nèi)化于心、外化于行，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自覺(jué)的道德實(shí)踐。這就要求《綱要》課教學(xué)必須聯(lián)系歷史實(shí)際和社會(huì)實(shí)際，通過(guò)生動(dòng)鮮活的案例進(jìn)行說(shuō)明，使思想政治教育在潛移默化中實(shí)現(xiàn)。只有使大學(xué)生從內(nèi)心深處信服核心價(jià)值觀，才能夠引導(dǎo)他們牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，筑牢精神支柱，為其成長(zhǎng)成才提供精神力量，促使他們把個(gè)人的價(jià)值愿望與實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)緊密結(jié)合起來(lái)。

三、多種途徑促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入《綱要》教學(xué)全過(guò)程

1.要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)作用與教學(xué)過(guò)程中的情感融入相結(jié)合

歷史史實(shí)教學(xué)過(guò)程中必須融入情感，不僅要對(duì)祖國(guó)充滿感情，而且要對(duì)革命先烈充滿感情。愛國(guó)主義也是核心價(jià)值觀教育的重要內(nèi)容。要發(fā)揮好《綱要》課愛國(guó)主義教育主渠道的作用，增強(qiáng)大學(xué)生的歷史責(zé)任感和愛國(guó)情感。中國(guó)近現(xiàn)代史記錄著中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放國(guó)家富強(qiáng)和人民共同富裕前赴后繼的奮斗歷史。要基于豐富的史料，采用現(xiàn)代化教學(xué)工具，幫助學(xué)生深刻了解這段歷史，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的愛國(guó)情感。在這一過(guò)程中，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引導(dǎo)進(jìn)行史實(shí)學(xué)習(xí)，有助于大學(xué)生的“情感融入”更加理性化。

2.要充分發(fā)揮好《綱要》課的歷史文化載體作用

《綱要》課教材中雖然并沒(méi)有直接涉及社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的相關(guān)內(nèi)容，但許多內(nèi)容都是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要史料，《綱要》課教師一定要充分利用這一得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮好《綱要》課在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的歷史文化載體的作用。

要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須緊緊結(jié)合而這一過(guò)程就需要結(jié)合《綱要》教材中有關(guān)的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。要從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面整合《綱要》課蘊(yùn)含的歷史文化載體，使核心價(jià)值觀及時(shí)融入大學(xué)生思想政治教育過(guò)程。具體而言，《綱要》課教師可以重新設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，打破現(xiàn)有的體系，將教材中的有關(guān)內(nèi)容，按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)不同層面，分別設(shè)計(jì)三個(gè)不同的教學(xué)專題，采用專題教學(xué)的形式，有針對(duì)性的進(jìn)行教育。

此外，《綱要》課教師還要充分利用教材中能體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的相關(guān)歷史事件、歷史人物等內(nèi)容，積極滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。如近代中國(guó)人在反侵略斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的愛國(guó)主義精神。教師可以在教材內(nèi)容所涉及或所列人物中，選取林則徐、鄧世昌等具有代表性的民族英雄，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，使其真正理解愛國(guó)主義的內(nèi)涵，并用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

3.要通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)方法，提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性

“雙創(chuàng)時(shí)代”，創(chuàng)新無(wú)處不在，《綱要》課必須解放思想，改變理念，創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)的實(shí)效性，并以此為基礎(chǔ)提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。《綱要》課教師必須重視課堂教學(xué)的作用，靈活采用多種教學(xué)方法和現(xiàn)代化教學(xué)手段，特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代微信、微博等媒介，要積極向?qū)W生推送宣傳正能量的信息。因?yàn)椤拔⑸睢币呀?jīng)成了大學(xué)生的主流生活方式。自媒體具有的隨時(shí)隨地的服務(wù)功能使大學(xué)生的交流更加高效便捷。在此背景下進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，讓他們認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并不是一件可以通過(guò)簡(jiǎn)單“灌輸”就能達(dá)到的事情。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，學(xué)生從自媒體獲取的信息遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了教師，教師的知識(shí)權(quán)威正在被弱化。在以往的《綱要》課上，教師憑借年齡、專業(yè)、學(xué)科背景以及經(jīng)驗(yàn)等優(yōu)勢(shì)，在師生交流中處于信息主導(dǎo)地位，知識(shí)淵博的形象往往會(huì)贏得大學(xué)生的信服和敬仰。但自媒體時(shí)代，建立在師生雙方知識(shí)信息不對(duì)稱基礎(chǔ)上的優(yōu)勢(shì)格局逐漸被打破，在信息的即時(shí)互動(dòng)、分享、交流等方面，大學(xué)生的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于教師，加上學(xué)生對(duì)社會(huì)負(fù)面信息的關(guān)注超過(guò)正能量信息。教師的知識(shí)和信息主動(dòng)地位面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”讓學(xué)生真正產(chǎn)生認(rèn)同并不是一件容易的事情，需要《綱要》課教師改變傳統(tǒng)授課方式，采用學(xué)生喜聞樂(lè)見的方式，用道德敘事的方式，用有力的證據(jù)駁斥網(wǎng)絡(luò)上的一些“謠言”，用身邊的案例傳遞正能量。這樣才能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生中產(chǎn)生共鳴。