□高浦國
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再說“廉”
□高浦國
2015年12月21日,“漢語盤點2015”最終結果出爐,最受關注的年度國內字、詞分別是“廉”和“互聯網+”。
筆者曾在1994年第3期黑龍江《黨的生活》雜志上發表過一篇題為《說“廉”》的雜文。當時,反腐倡廉是個熱門話題。如今,“廉”字當選年度國內最受關注的字,延續了2014年年度國內詞“反腐”的熱度,反映出人們對凈化社會環境、提升政府公信力的迫切期待。
近三年,黨中央反腐倡廉力度不斷加大,打“老虎”打得國人振奮,拍“蒼蠅”拍得百姓叫好。不過,人們對于各種腐敗現象雖已了然于心,但對“廉”字的內涵和外延的理解還不盡相同,大有必要再說道說道。
廉,原意比喻有棱角、鋒利。引申為品行端方、高潔、清正、節儉、公平、不茍、明察等含義。《周禮》記載了當時評價“廉吏”的六條標準:“一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉法,六曰廉辯。”其一指善于行事,能獲得公眾好評;其二指能貫徹執行政令;其三指盡職盡責的敬業精神;其四指品行方正;其五指執法不移;其六指辯明是非。這六條標準皆冠以“廉”字,強調的是“既斷以六事,又以廉為本”。
歷代封建社會統治者一直沿用“六廉”來規范各級官吏的行為。像官居卿相、身居陋室的魏徵,兩袖清風、一肩明月的鄭板橋,鐵面無私、剛直不阿的包拯和海瑞,還有修建都江堰的李冰、開發嶺南的柳宗元等等,都是一直被人民視為廉吏、清官的典范。
縱觀我國歷史,人們對廉吏或清官推崇贊揚,而對污吏貪官則痛恨有加且大加撻伐。所以,“黑包公”的廉潔之事,盡管以不同形式演了數百年,人們仍久觀不厭。可見,懲腐倡廉是民心所向、眾望所歸的一個久遠話題。
以古為鏡。竊以為,我們黨的干部與古代官吏固然有本質的不同——后者效忠于封建統治者,前者服務于廣大人民群眾,但作為國家政權的執掌者,其自身清廉與否,與人民愛憎、與國家興衰關系甚大。
“公生明,廉生威。”“廉”字體現了人民群眾對執政者的起碼要求。以廉立身、以廉為民的思想倡導,古往今來都是一致的。廉官廉政,不僅為封建時代人民大眾所期盼,亦是今天建設中國特色社會主義強國的根本所在。
“廉”字也體現了以習近平為總書記的黨中央反腐的決心。人民的期盼就是努力的方向,時下的反腐力度、反腐成果空前,“廉”字恰好映襯了反腐的成果。而未來的時間,更需做好反腐的頂層設計,扎緊制度的籠子,讓權力在制度下運行,健全廉政監督機制,真正做到掌權者不能腐、不敢腐、不想腐,而這也是“廉”的又一要義。

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