論散文 （節選）

梁實秋

散文對于我們人生的關系，較比韻文為更密切。至少我們要承認，我們天天所說的話都是散文。不過會說話的人不能就成為一個散文家。散文也有散文的藝術。

一切的散文都是一種翻譯，把我們腦子里的思想情緒想象譯成語言文字。古人說，言為心聲，其實文也是心聲。頭腦笨的人，說出話來是蠢，寫成散文也是拙劣；富于感情的人，說話固然沉摯，寫成散文必定情致纏綿；思路清晰的人，說話自然有條不紊，寫成散文更能澄清澈底。由此可以類推。散文是沒有一定的格式的，是最自由的，同時也最不容易處置，因為一個人的人格思想，在散文里絕無隱飾的可能，提起筆來便把作者整個的性格纖毫畢現地表示出來。在韻文里，格式是有一定的，韻法也是有準則的，無論你有沒有高深的詩意，只消按照規律填湊起來，平平仄仄一東二冬地敷衍上去，看的時候行列整齊，讀的時候聲調鏗鏘，至少在外表上比較容易遮丑。散文便不然，有一個人便有一種散文?？嚑?（Calyle） 翻譯萊辛的作品的時候說：“每人有他自己的文調，就如同他自己的鼻子一般。”布豐 （Buffon） 說：“文調就是那個人?！?/p>

文調的美純粹是作者的性格的流露，所以有一種不可形容的妙處：或如奔濤澎湃，能令人驚心動魄；或是委婉流利，有飄逸之致；或是簡練雅潔，如斬釘斷鐵……總之，散文的妙處真可說是氣象萬千，變化無窮。我們讀者只有贊嘆的份兒，竟說不出其奧妙之所以然。批評家哈立孫（Frederick Harrison） 說：“試讀王爾德、笛福、綏夫特、高爾斯密，你便可以明白，文字可以做到這樣奧妙絕倫的地步，而你并不一定能找出動人的妙處究竟是哪一種特質。