眼前的茍且不是生活

生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野。高曉松的幾句雞湯最近又被許巍打撈起來，滋養(yǎng)了無數(shù)人。無論這雞湯尋常與否，至少表達了大部分人心底對詩和遠方的共同向往。

是的，每個人都有著對完美無缺的需求，對價值存在的需求，對自我成長的需求。為了證明自己是個主流價值觀的人，為了證明自己是個合群的人，為了證明自己always正確，而被各種道德的、觀念的規(guī)則和條框所束縛與捆綁著，努力地讓自己成為別人，然后就每日孜孜地庸碌著，而鮮有機會能跳出這種程式，去看看真實的自己，去想想遠方。

一個在編輯部工作的普通女孩黃巧雯，某天跟我說要離開，準(zhǔn)備給自己一個間隔，要去走西班牙的朝圣之路。之后這個不懂西語、起不了早床、方向感差、迷路技能大寫加粗的女孩，完成了800公里的長距離徒步。而另一個看起來也很嬌弱的女孩張諾婭，則耗時155天，走完了長達3500公里的太平洋山脊。期間經(jīng)歷了同伴離開的淚水漣漣，也有與放棄的念頭斗爭的百轉(zhuǎn)千回，但最終仍然執(zhí)著地一條路走到黑，完成了這條著名的超長徒步小徑。

行走的意義是什么？“在這40天里，確實有什么事情無可逆轉(zhuǎn)地發(fā)生了，讓我變成了更勇敢的自己。”黃巧雯完成了更加堅定的轉(zhuǎn)變；而張諾婭則更明確地看到了自己的內(nèi)心：“最終看得多了，選擇反而少了，因為越發(fā)知道了什么是自己不想要的。”長距離的行走給心理上一個靜謐完整的空間，讓人更加清楚地遇見自己。每個人的內(nèi)心都有局限與恐懼，能夠清晰地看到那個邊界，又不退縮，并用盡力氣擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，有勇氣做出選擇，才能完成對自己內(nèi)心的建設(shè)。

共同點是她們都對沿途遇見的各種不同語言不同背景的人著墨很多，感觸良多。最美的相遇在路上，在生命里出現(xiàn)過，即使不再見，也彼此珍重過，這也許就是遠方的重要意義，每一場看過的風(fēng)景，完成過的對話，相遇過的靈魂，都將沉淀在各自的生命里。在這一期雜志里，將看到她們?nèi)绾斡谩靶凶摺边@一共同語言來完成對自由和生命的詮釋。

在這充滿生機的人間四月天，田野里種下希望，山坡上芳菲滿目。眼前這點茍且不是人生，詩和遠方也不是漂泊的歸宿，但至少是活著的營養(yǎng)和心靈的補償，用來超越對世俗的妥協(xié)。