基勒俄足高原羌寨全民狂歡的『男子節』

文·圖王金城

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基勒俄足高原羌寨全民狂歡的『男子節』

文·圖王金城

羌族是我國擁有悠久燦爛歷史的少數民族之一，屹立于山間崖壁的座座羌寨，就如承載這個民族數千年文明的典籍。走進節日的羌寨，仿佛需要我們全身心地去接納，關注她神奇的祭奠，豪放的激情，美妙的歌舞，盈盈的笑意……

“祝福同胞們，新春快樂、納吉納魯（吉祥如意）！”

2016年春節大年初五（公歷2月12日），四川省阿壩藏族羌族自治州茂縣曲谷鄉河壩村廣場，隨著羌族釋比（羌族中最具權威和智慧的長者）致辭的結束，羌寨一年一度盛大的基勒俄足節現場成了歡樂的海洋。場內是盛裝的羌族群眾載歌載舞，歡聲笑語；場外是爆竹聲聲，響徹云霄。

羌寨節日里盛大的千人“壩壩宴”現場

基勒俄足節的由來

基勒俄足活動產生于氐羌社會游牧和農耕時代以前的原始部落社會，產生、形成和發展至今已有幾千年歷史，其產生的文化背景是古羌人最原始的狩獵活動（據考證資料）。當時的古羌人生產生活以狩獵和采摘野果為主，成年男子承擔狩獵任務，而婦女和老幼則負責采摘野果和馴養野獸。

傳說在很久以前的羌寨部落，有位名叫洪木基的羌族英雄，身強力壯，善于狩獵，樂于助人，而且所獲獵物都要與部落成員分享。隨著他獵獲野獸越來越多，人們擔心他會把野物獵殺完，但又勸不了他，只好祈求阿巴思（羌族信奉的天神）來約束他。天神被人們所感動，派神仙下凡來用面團取代了他的膝蓋骨。從此，洪木基搬進野外巖洞，終日誠心懺悔、修煉，悔過自新。

洪木基死后，人們為了紀念他，在他死去的地方修建了神塔，并把農歷正月初五定為紀念日，每年舉辦隆重的祭典活動，一直延續至今。一是感謝萬能的阿巴思賜予羌人賴以生存的百獸；二是敬奉悔過自新的狩獵英雄洪木基；三是祈求新的一年能夠空手出門，抱財歸家；四是祈禱新的一年五谷豐登，六畜興旺，風調雨順；五是提醒人們要尊重自然，保護自然，人與自然、人與人和諧相處。

祭典活動都是在洪木基神塔舉行，由德高望重的釋比主持。羌族有語言無文字，民間文學靠口口相傳，在釋比主持的祭典儀式中，都要演唱羌族史詩《羌戈大戰》，緬懷祖先，回憶群組歷史：憑了祖先的智慧，爾瑪人的子孫才有了今天；憑了祖先的勇敢，爾瑪人的子孫才居住在岷江兩岸；歌聲鼓聲響徹云天，祖先的功勛說不完。

在熱烈歡快的活動現場，羌族男人們載歌載舞，手舞足蹈

儀式都以羌語進行，神秘而莊重。我們能夠應邀親臨祭典現場，被賜予羌紅，是一種很高的禮遇。

傳承千年的非物質文化遺產

基勒俄足節又叫俄苴節、狩獵節，這是節日傳承地曲谷鄉在全國羌族中獨有的節日，已經被列為四川省非物質文化遺產。曲谷鄉還是羌語標準音點（羌語普通話）和國家級非物質文化遺產瓦爾俄足節（羌族“婦女節”）的傳承地，同時也是羌族語言、服飾、飲食、村落、民居、風俗、禮儀節慶、民間藝術、手工技藝等羌文化保留最為完整的行政鄉。

節日里最重要的活動就是祭祀和狩獵，由于只有成年男子才能參加狩獵活動，因此又被稱為“男子節”。每年農歷正月初四晚上，羌寨群眾就會開始節日活動，圍在一起跳薩朗，唱祝酒歌。

2016年正月初五上午，村民們在羌族釋比王德順老人的帶領下，敲鑼打鼓，手持柏枝、香蠟，帶著白石、火鐮、牛羊、弓箭和各種獸形饃饃，來到娃娃寨洪木基神塔前，用最原始的方式取火熏煙，舉行祭祀活動。

男子節上的男人運動

基勒俄足節因為具有狩獵等濃重的男性特色，所以，男子活動更為豐富。

每當祭祀活動結束后，便要開始男子成人禮、男子狩獵，以及展示羌寨男人力量的推桿、扭棍子、舉石盔、抱蛋等極富羌民族特色的民間活動。

在眾多具有特色的男子活動中，首先進行的是狩獵比賽。羌寨的男子們分成三組，用竹子制成的弓箭對準各種獸形饃饃進行射擊。由于野生動物越來越少，當地羌族村民意識到不能再獵殺，就在基勒俄足節上用這個變通的方法代替狩獵活動，保留民俗傳統。狩獵比賽結束后，參加狩獵的男子們高聲唱著狩獵歌，拿起打中的獸形饃返回村寨，婦女們則唱起贊美的歌曲，迎接英雄們狩獵歸來，并對箭法最好的獵手進行篩康、摸灰、掛羌紅。

男人們回到村寨的節日活動現場，一定要在開場時舉行開咂酒儀式。儀式由釋比用羌語主持，開砸酒敬天、敬地、敬神靈，祈求羌寨在新年里平安吉祥。禮畢之后，便開展羌寨傳統競技比賽，推桿是必不可少的項目。這個活動最初是一種競技比賽，競技的兩個男人，一人要雙手夾著桿半蹲，另一個人弓步推桿。如果蹲著夾桿的人動了就是他輸了；如果推桿的人推不動蹲著夾桿的人，推桿的人就輸了。也有時候是一個人夾桿蹲著，幾個人去推。現在有的時候是女的去推男的，后來慢慢地發展成一種娛樂活動，男女均可參加。

①雪山之下，羌寨壩子，羌族群眾在熱烈歡慶的節日現場跳起獨具民族特色的“羌”字形薩朗舞蹈

②④在熱烈歡慶的活動現場，羌族婦女載歌載舞③在熱烈歡慶的活動現場，羌族男人載歌載舞，手舞足蹈，熱情奔放

高原羌寨的狂歡節

每年新春佳節里的正月初五，海拔2200多米的曲谷鄉各村寨羌族男女都要身著節日的盛裝，前來參加一年一度的狂歡節。

羌寨老人說：“這里的孩子，會走路的就會跳舞，會說話的就會唱歌。”所以，在這樣熱烈盛大的民族節日里，歌舞自然是少不了的，而且自始至終貫穿全過程。各村寨群眾紛紛展示羌族歌舞，隨著《太陽里走來的羊角花》《夸耳環》《情歌》等一首首優美的歌曲唱起來，大家和聲歡呼起舞，活動不評名次獎級，只有歡樂和幸福。隨著高潮的到來，人們圍成大圈歡聲歌唱，翩翩起舞，跳起了歡快熱烈的“羌”字形薩朗舞，現場成了歡樂的海洋。最后，大家不分彼此圍桌而坐，開始千人“壩壩宴”，品嘗自產的牛肉、羊肉、豬肉、雞肉和土豆、蘿卜等鮮美菜品。每當這時，是有席必有酒，敬酒必唱歌的，起伏高亢的敬酒歌響徹現場，久久回蕩在羌寨的高山峽谷間。

除了每年正月初五的“男子節”，羌寨還有每年五月初五的“婦女節”（也叫領歌節、瓦爾俄足節）與此陰陽互補，剛柔相濟，構成共同的主題，感恩一切生活的惠及，規勸人們尊重自然，追求天人合一的本真和恬美。

羌族，被美譽為云朵上的民族！走進羌寨，你可以觸摸石塊壘砌成的老屋，仰望矗立山巔的古碉樓；走進羌寨的節日，你會美美醉醉地欣賞到奇美的民族歌舞和服飾，飽了眼福耳福，還會品味到羌人的美酒美食，大飽口福。

走進羌寨，滿滿的都是陶醉！（責任編輯/呂文錦 設計/毛艷梅）